材料一 在传统社会中，家庭是基本的经济单位，农村养老的路径就只能是倾向家庭供养。家庭供养是农村养老的主体。从农民自身的角度来看，要想老有所依、老有所养就必须要有“所依、所养”的基础，生儿养老，这就是为何传统社会“生男生女不一样”“多子多福”“子孙满堂”的思想根源。传统社会以“孔孟仁政”治国，“老吾老以及人之老”，家庭子女如不孝将受到舆论压力，而孝顺有加者可受到乡亲称赞和社会肯定，汉朝就有“举孝廉”官职。但是家庭作为基本经济单元，普遍存在生产规模小、生产力低下的情况，在自然灾害和社会风险面前没有足够的应付能力，在这种情况下就需要家族邻里的互助。
材料二 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林……土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣者，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

——陶渊明《桃花源记》

材料三  “罢丞相不设，析中书省政归六部，以尚书任天下事，侍郎贰（副）之，而殿阁大学士只备顾问。帝方自操威柄，学士鲜所参决。”

——《明史职官志》

机务及用兵皆军机大臣承旨，天子无日不与（军机）大臣相见，无论宦寺（宦官）不得参，即承旨诸臣（军机大臣）亦只供传达缮撰，而不能稍有赞画于其间也。

——《清史稿军机大臣年序表》

（1）依据材料一，概括小农经济条件下我国家庭的特点。
（2）依据材料二并结合所学，概括《桃花源记》反映作者社会理想，据此说明文学艺术与社会存在的关系。
（3）依据材料三，明朝的殿阁大学士与清朝军机大臣的相同之处。

《民主新论》的作者萨托利曾说道：“随着时间的推移，希腊社会中的“人民权力作为一种越来越不可抗拒的力量发挥着作用，因为只要民众认可的就能变成法律，他们行使这种蛮横人性、没有限制的权力则不受任何限制。”关于古希腊民主，作者

A．认为其衰落有必然性

B．肯定权力运用的方式

C．强调掌权人数的多寡

D．揭露了掌权者的野心

柏拉图、亚里士多德等雅典思想家著有鼓吹法律和法治的大量作品，但西塞罗认为大时多数希腊人“永远不理解或在意法庭上所作证词的神圣约束效力”，就连伯里克利的老师在被判刑后也选择了逃跑。这表明

A．希腊文明对罗马法的影响有限

B．雅典公民缺乏法律知识的指导

C．雅典的民主政治已经走向衰落

D．雅典法学理论与实践存在断裂

苏彦新在《罗马法在中世纪西欧大陆的影响》一文中写道，“罗马法所体现的平等，契约自由、私权神圣、权利本位、尚法制等一系列法的价值迎合了它自身的社会，同时也符合后来直发展着的商品经济社会所需的相应的法律价值。“这表明罗马法

A．是世界上第一部成文法

B．适应了不同体制的需要

C．对后来社会的影响深远

D．是资本主义经济的产物

罗马法学家盖尤斯说：“每个共同体为自己制定的法是它自己的法，称为市民法，即市民自已的法；根据自然原因在一切人当中制定的法为所有的民众共同体共同遵守，并且称为万民法，就像是一切民族所使用的法。”据此可知，在盖尤斯看来，万民法的创立

A．是自然法观念的实践

B．导致罗马法律内部冲突

C．加剧了政治局势的动荡

D．动摇了公民法法学地位

据《睡虎地秦简》记载，在每年四月、七月、十月、正月评比耕牛，成绩优秀的，赏赐田啬夫酒一壶，干肉十条，免除饲牛者一次更役，赏赐牛长资劳三十天；成绩低劣的，申斥田啬夫，罚饲牛者资劳两个月，如果用牛耕田，牛的腰围减瘦了，每减瘦一寸要笞打主事者十下。这一规定折射出的信息下列说法不正确的一项是

A．铁犁牛耕的推广和使用

B．统治者重视农业的发展

C．翻车的出现有利于耕作

D．秦朝经济管理直达基层

柳永是宋代著名词人他在杭州写下了脍炙人口的《望海潮》：“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家……市列珠玑，户盈罗绮，竟豪奢……”词人在杭州不可能见到的是

A．富商凭借丝绸生意一次赚了上万两白银，商人家生活殷实

B．市场上大宗交易都使用交子

C．富商的家里摆放着一件精美的青花瓷

D．杭州城里市场上摆满了绫罗绢纱，特别是织锦图案精美，美轮美奂

宋代官方设店宅务管理经营官房租赁事务。天禧元年，汴京店宅务辖下有公租屋两万多间，每间月租金170文。这一措施

A．增加了政府财政收入

B．开启了城市化的进程

C．阻碍了商品经济发展

D．反映了小农经济衰退

“郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：‘吾忘持度。’反归取之。及反，市罢，遂不得履。”这材料折射出当时

A．商品交易受政府严格管理，有时间限制

B．商品经济空前繁荣

C．政府推行重农抑商政策

D．商业环境相对宽松

历史学者王家范曾评论说：“它对市场经济的破坏作用是双重的，即把皇室官僚乃至政府工程所需产品排斥于市场之外，依靠直接劳役实行自给，同时也使民生日用商品带有浓厚的政治财政色彩，成为一种假性商品经济。”这里的“它”指的是

A．民间手工业

B．官营手工业

C．家庭手工业

D．民营手工业

宋代城市中的市场不再以为在城市中居住的达官显贵服务为主，大城市的市场以经营粮食、布帛、煤炭等日用品及发展各种服务业为主，奢侈品退居次要地位。出现这种状况的主要原因是

A．封建社会逐渐衰落

B．城市经济职能增强

C．市民阶层不断扩大

D．中小城市大量出现

秦汉时期，漕运为东西方向，漕粮通过黄河、渭河由东向西运抵长安；唐代，漕运线路由秦汉时期的东西向呈现出东南、西北向的变动。宋元明清时期，运则转变为南北方向由南至北。漕运出现上述变化的原因是

A．经济重心的不断南移

B．关中自然环境的恶化

C．经济政治格局的变迁

D．国家疆域的不断扩大

下图为明末《江南农村家庭投资结构图》，反映出此时江南的农业

A．减少犁耕依赖

B．注重精耕细作

C．生产日趋专业

D．经营更趋市场化

明代“苏州桑麻遍野，茧丝棉织之所出，四方咸取给焉，虽秦晋燕周大贾不远数千里求罗绮增币者，必走浙之东也。”这反映出当时

A．苏州纺织业发达

B．经济重心南移完成

C．资本主义萌芽出现

D．自然经济受到冲击

1651年英国政府颁布垄断海外贸易的《航海条例》，1656年清政府颁布《禁海令》。这两个关于海外贸易条令的共同点是

A．以贸易保护主义为指导思想

B．禁止国民进行海外贸易

C．反映了当时社会的经济基础

D．增强了本国的经济实力

据考证，秦汉时期维持一日两餐生活，上午用餐大致在9点左右，下午用餐则在15点左右。直到汉末，曹操享用“一日三餐”都是尊荣。汉代以后，一日两餐逐渐变为三餐甚至四餐。据此可知汉代以后

A．古人健康水平呈上升趋势

B．农民普遍贫困现象愈演愈烈

C．各地区贫富分化现象减轻

D．社会大众物质生活更为丰富

纵观古代中国的经济政策，“重农抑商”一直是传统主流经济政策。但随着农业、手工业的不断发展，商业也在打压中“自强不息”发展起来，一方面不断冲击着统治者的固有经济政策；另一方面，统治者也逐渐主动给予“宽容对待”。以下对统治者“宽容对待”的认识和理解，解读最为准确的是

A．事实上是重农抑商经济政策破产的鲜明体现

B．是古代中国统治不力，统治者不得已而为之

C．是商业发展、商人地位不断提高冲击的结果

D．是古代中国社会生产力发展必然结果之要求

下表为北宋时期被列入正史列传的人数统计表。该表说明

A．地域是官员选拔的决定性因素

B．政治中心转移影响人才培养

C．经济是文化发展的重要基础

D．正史列传作者偏袒南方士人

汉代有一典型案例：父亲和别人因口角发生斗殴，对方用刀刺父亲，儿子持棍相救，结果误伤了父亲。依据汉律，子伤其父，应论死罪。但最终判决认为，“父子至亲”，儿子出于孝心持棍救助，应当无罪免刑。这一判决反映了汉代

A．司法审判标准极度混乱

B．儒家伦理道德影响司法

C．儒学成为唯一司法依据

D．孝治天下儒家独尊观念

王夫之在明亡后一直以明朝遗民自居，坚决不与清朝合作。清朝末年的革命者将王夫之视为反清排满的象征而大加宣传。与此同时，清政府也将王夫之视为“忠君守礼”的典型，下诏予以追褒，并从祀文庙，加以供奉。这表明

A．王夫之的形象具有多面性

B．历史的真相的确难以辨别

C．历史人物的评价具有随意性

D．在一定程度上历史要为政治服务

唐代君臣百姓狂热信佛的同时，总有一些人极力反佛，狄仁杰、姚崇、韩愈等都有过激烈的反佛言论和行动，斥责佛教教义，主张抑佛乃至拆毁寺庵，尤其是武宗采取大规模的灭佛行动，拆除了4600多所寺院。这反映出唐代

A．儒学的正统地位受冲击

B．佛教社会基础薄弱

C．皇帝好恶决定佛教兴亡

D．佛教从此一蹶不振