阅读材料，完成下列要求。
材料 马克思在《资本论》第1卷第二篇“商品和货币”的开头写道：“资本主义生产方式占统治地位的社会的财富，表现为‘庞大的商品堆积’，单个的商品表现为这种财富的元素形式。因此，我们的研究就从分析商品开始。”

——马克思《资本论》

运用相关历史史实，对商品与资本主义关系进行说明。（说明：可以对上述认识进行修正、探讨，要求观点明确，史论结合。）

阅读材料，回答问题。
材料一    中国士绅阶层是中国传统社会结构中一个独特的社会群体或层面。秦灭六国改革旧制，要以中央集权取代宗法制下的多元政治，对血缘势力为代表的地方势力予以限制。西汉的六国贵族、东汉的豪强地主、魏晋至隋唐的门阀士族等血缘势力对中央政权的稳定构成很大的威胁。隋唐的科举制，对贵族力量的消亡和绅士阶层的形成具有划时代的意义，使一批人沉淀下来，形成了一个有稳定的制度性来源的社会群体——士绅集团。自宋至清，随着人口密度不断增加，严重的“官治”不足问题，导致民间宗族的崛起。民间宗族承担着扶济族众、化解纠纷和教化子弟的责任，把原归官吏处理的部分职责揽纳过去，大大节省了行政治理的成本，延缓了官方严刑峻法对乡村的渗透范围和程度。而宗族首领多由经过科举考试选拔的地方士绅担任。庞大的士绅阶层源源不断地向官僚队伍输送人才，同时，绅权是封建皇权在地方社会的延续，士绅制度的存在是出于维护和实现封建统治的现实需要，是控制地方社会的一种需要。
——摘编自张福坤《论中国古代的绅士自治》
材料二    对于清末民初的乡绅而言，适逢清廷镇压太平军运动，乡绅在近代中国的政治权力结构中已经成为一支不容忽视的力量。1909年，清政府颁布《城镇乡地方自治章程》，拉开了乡村自治的序幕，乡绅从幕后走到了前台。但是，乡绅们更多的是将自治作为扩大绅权以全面控制基层社会的工具，传统的乡绅治理逐渐出现摆脱国家控制和社会监督的强烈的“独立”倾向。科举制的废除使乡绅丧失了对国家的依附性，失去了制度控制和道德约束的乡绅对国家和乡里责任感不断降低。当清王朝作为政权意义上的被革命对象而被推翻后，现存社会一切弊端就自然指向了作为其社会基层的乡绅阶层。乡绅势力的彻底衰败和乡绅治理在整体意义上的消亡发生在20世纪20年代的农村“大革命”时期。当国民党努力于民族国家建构而进行国家政权建设之时，打破传统乡绅的权力控制就成为应有之意。
所以国民党在其统治期间一直没有放弃“打倒土豪劣绅”的政治口号。所谓“有土皆豪，无绅不劣”，在这种激进的革命话语下，乡绅阶层已经笼统的作为一个敌对阶级而要被彻底消灭。
——摘编自徐祖澜《清末民初国家权力与绅权关系的历史嬗变》回答问题
（1）依据材料一并结合所学知识，概括中国古代士绅的特点。
（2）依据材料一、二，说明从明清到民国时期，中国的士绅阶层的地位发生了怎样的变化？并说明其原因。

公元前399年，经过抽签的方式，雅典组成陪审团负责审判苏格拉底。苏格拉底为自己作了辩护。陪审团以亵渎神明和蛊惑青年的罪名，多数票通过判其死刑。后来，一学者写道：“……在如此自由的一个社会里，怎么可能发生时苏格拉底的审判呢？”这反映了雅典
A. 法律程序和结果都缺乏正义性
B. 神明信仰和青年教育是法律核心
C. 法律保障了公民的个人自由
D. 程序的民主未能保证结果的公正

罗马法律规定，“抗辩是赋予被告的一种辩护手段。因为往往会发生这种情形，即原告所提起的诉讼本身是有合法根据的，但是对被告来说是不公平的。因此，为驳回原诉，你有权提出基于胁迫或欺诈的抗辩，或基于事实之抗辩。”这反映了当时的罗马法（）
A. 具有形式主义特征 B. 坚持司法公正的原则
C. 既呆板而又有弹性 D. 维护贵族利益的宗旨

1831年3月，英国首相格雷的议会改革法案提交至下院。但是在议会中保守派仍然拥有相当多的议席，法案通过阻力重重，在下院二读时仅以一票多数险胜。随之在仍握有否决权的、保守的、不代表民意的上议院又被顽固拒绝。格雷试图说服国王去影响上院，但国王却态度消极。最终，在议会外强大的社会政治运动的压力下，国王和上院贵族不得不屈服，议会改革法案得以通过。改革法案的通过表明
A. 君主立宪制在英国开始形成
B. 保守势力最后时刻做出让步
C. 上院在议会中有决定性作用
D. 国王仍拥有重要的政治权力

美国1787年宪法规定，国会议员候选人在参选时必须是所在选区居民，同时参议员年龄不得低于30岁且要成为美国公民9年以上，众议员年龄不得低于25岁且要成为美国公民7年以上。这一规定（ ）
A. 适应了移民为主体的现实国情
B. 导致了国会议员的数量减少
C. 增强了参议院在两院中的权威
D. 协调了中央和地方政府的关系

1876年12月法国新任命的内阁总理茹尔·西蒙在两院亮相，当他站在众议院的讲坛上时，他先是大声标榜：“我完全是一个共和派”，继而又小声补充道：“也完全是一个保守派。”当他站在参议院的讲坛上，他先是低声说道：“我完全是一个共和派”，然后又立即拉直嗓门表白：“也完全是一个保守派。”西蒙这样说，折射出当时法国
A. 总理与皇帝共掌行政权
B. 保守派与共和派斗争激烈
C. 共和派在两院都占据压倒性优势
D. 议会两院的政治立场已趋向相同

《德意志帝国宪法》对帝国元首（皇帝）有如下规定：“德意志帝国的国家元首……是国家的象征之一”；“帝国元首任期终身”；“帝国元首不得兼任政府官吏，亦不得担任帝国国会议员”；“帝国元首不得从事其他任何有薪职务、经营商业、执行业务、亦不得担任任何盈利事业之董监事”。由此判断，《德意志帝国宪法》（）
A. 规定了德意志的君主立宪制     B. 规定了帝国元首的虚君地位
C. 对元首权力的限制有名无实     D. 赋予帝国元首以广泛的权力

1850年，德国工人运动活动家威廉·李卜克内西曾预言：发电机“这个现代的特洛伊木马使资产阶级社会进入自杀的迷惑中，正象过去特洛伊男人和特洛伊妇女欢呼地进入他们的依利翁城一样，并且将给他们带来肯定的毁灭”。其意在说明

A．工业革命推动了工人阶级的壮大

B．资产阶级的发展速度太快

C．工业革命有利于资产阶级革命爆发

D．德国工人运动开始孕育

下表反映了清朝前期中国资本主义萌芽状况。相对于明朝，其突出变化是

地区	直隶	江苏	江西	福建	台湾	广东	陕西	四川	云南
行业	采煤业	丝织业	制瓷业制烟业	制茶业	制糖业	丝织业	造纸业	制盐业	冶铜业

 

A．发展缓慢

B．地位提高

C．不平衡性

D．范围扩大

北宋王辟之《渑水燕谈录》记载：“赡（人名）初造墨，遇异人传和胶法……赡死，婿董仲渊因其法而加胶，墨尤坚致，恨其即死，流传不多也。”清代施闰章《蠖斋杂记》记叙：“（宋）有舒翁工为玩具，翁之女尤善，号曰舒娇，其炉瓷诸色，几与哥窑等价。……相传陶工作器入窑，变成玉。工惧事闻于上，封穴逃之饶。”上述两则记述反映的共同问题是两宋时期民间手工业
A. 开始超越官营手工业
B. 技术传承具有封闭性
C. 受官府压制，发展艰难
D. 主要生产日常生活用品

明中后期，福建各地出产的绸、纱绢、铁、纸张、糖及荔枝、柑桔，“下吴越如流水”。景德镇的瓷器、湖州的丝绵、漳州的纱绢、松江的棉布、杭州所产金箔及胭脂，行销日本、朝鲜、东南亚各国。这表明当时
A. 重农抑商政策日渐废弛
B. 经济区域性分工日益加强
C. 资本主义萌芽发展迅速
D. 工商业发展导致农业衰退

唐朝元稹《估客乐》：“估客无住着，有利身则行。出门求伙伴，入户辞父兄……求珠架沧海，采玉上荆衡。北买党项马，西擒吐蕃鹦。炎洲布火浣，蜀地锦织成。越婢脂肉滑，奚僮眉眼明。通算衣食费，不计远近程。经游天下遍，却到长安城……”该诗信息说明了唐朝( )
①统治者推行重商政策，商业繁荣    ②人们重利轻义，儒家仁义道德遭破坏
③各民族经济交流频繁 ④长安是全国商业中心，汇集了各地特产

A．①③

B．②③

C．②④

D．③④

黄仁宇在《赫逊河畔谈中国历史》中认为：“第一帝国”（秦汉）的政体还带贵族性格，世族力量强大；而“第二帝国”（隋唐宋）则大规模和有系统地科举取士，造成新的官僚政治，而且将经济重心由华北的旱田地带逐渐转移到华南的水田地带。“第二帝国”与“第一帝国”相比主要的区别是

A．官僚政治的形成与否

B．选官制度的形成与否

C．经济重心的南移与否

D．政治结构和经济格局的变化

以坎贝尔为代表的新时代学者认为：十七十八世纪，英国至少在诺福克地区，农业改良的先锋并非大地主，而是作为佃农和自耕农的小农场主，小农场上的单位面积产出，并不低于大农场，在很多情况下，甚至比大农场还要高。十九世纪后期到二十世纪三十年代，在英国农业劳动力的构成中，雇佣劳动力的比例明显下降，而家庭劳动力的比例明显上升。出现这个现象的主要原因
A. 资本主义工业迅速发展，导致农工比例严重失调
B. 工业革命促进农业生产发生革命性飞跃
C. 社会生活节奏加快，人们返朴归真
D. 小农场经营有优越性

下表反映了拉丁美洲部分国家特定时期的外贸数据（部分）这些数据透露出的正确信息是当时

时间	国家及产品	产量	占世界产量比重
19世纪中期	乌拉圭肉牛	100多万头
1880年	智利硝石	25万吨
1897年	智利铜		38%
1900年	乌拉圭肉牛	700多万头
1900年	智利硝石	140万吨	75%
1912年	巴西橡胶		90%

 
A. 发达国家原料市场被抢占殆尽
B. 拉美民族国家的现代化成就突出
C. 拉美被卷入资本主义世界殖民体系
D. 工业革命促进了拉美经济的独立

新航路开辟后，对图中A、C两点影响，下列表述正确的是

A. 财富在A国转化为资本
B. A国始终走在新航路探索的前列
C. C国掠夺来的财富促进了资本主义的发展
D. C国支持的航海家最早发现了好望角

有人认为，如同牛顿发现了自然界的“三大定律一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。”这反映了先哲们(　　)

A．追求民主自由的思想	B．发展商品经济的思想
C．反宗教的思想	D．法制的思想

恩格思在评论17世纪某一作家时认为：“不管他剧本中的情节发生在什么地方——在意大利、法兰西还是那伐尔，其实展现在我们面前的永远是他所描写的怪僻的平民、自作聪明的教书先生、可爱然而古怪的妇女们的故乡，merry England（快乐的英国）总之，你会看到这些情节只有在英国的天空下才能发生。”据此判断，这一评论所指的作家是

A．拜伦

B．巴尔扎克

C．薄伽丘

D．莎士比亚

卢梭强调“在国家之中，并没有任何根本法是不能予以废除的，即使是社会公约也不例外；因为如果全体公民集合起来一致同意破坏这个公约的话，那么我们就不能怀疑这个公约之被破坏乃是非常合法的”。这一观点

A．充分保障了公民的自由

B．容易导致社会秩序的混乱

C．揭示了社会更替的规律

D．体现了“社会契约”思想

世纪的法国社会崇思鄙行，揭示事物原理的“自由艺术”广受尊崇，将原理付诸实用的“机械艺术”则隐晦无闻。而狄德罗主编的《百科全书》中，描述农业耕作、运河御水、造纸印刷、丝绸织造等各门技艺的精美图版有600幅。狄德罗在此体现出的思想是

A．社会契约

B．民主共和

C．宽容博爱

D．理性平等

“宗教改革的遗产是多方面的，它引发了不同教义间的冲突和互不相容，并导致了一系列血腥的宗教战争。由此造成西欧基督教世界的解体，迫使各宗教派别认识到任何一种教派要获得垄断地位是不可能的，因此各教派也都逐步学会了宽容……当然这一过程进展得很慢也很艰难，以至于到现在都还没有完成。”作者意在说明宗教改革

A．推动了资本主义经济的发展

B．肯定人的价值、地位

C．使各教派认识到宽容的必要

D．解放宗教束缚中的人

西方近代发生了两次思想解放运动，它们分别被看作是十六世纪和十八世纪的精神符号。十六世纪是文艺创新的世纪，十八世纪则是思想创新的世纪”。材料所述的两个“精神符号”的内在联系是
①都推崇理性和思想自由②都致力于政治蓝图设计
③都意在实现人现实的幸福④都推动了近代社会的转型

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

1748年孟德斯鸠发表《论法的精神》，他主张立法机关为贵族院和众议院，贵族院由世袭的贵族组成，众议院通过普选方式由各区域的人民选出的平民代表组成，两院同时有立法权，有各自的议会、各自的考虑、各自的见解和利益。这一见解

A．反映了三权分立的思想	B．体现了近代代议制的特征
C．影响了西方议会制度的建立	D．有效防止了专制独裁

《天工开物》一书，书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。当时士大夫对这部书不屑一顾，后来乾隆时编《四库全书》，不予收录，民间因此更不敢印行。这部书在19世纪传入欧洲后，被誉为“17世纪中国科技的百科全书”。这种差异根源于当时中国
A．生产方式没有质的变化
B．读书入仕的观念根深蒂固
C．科技水平远远高于欧洲
D．文化专制阻碍了社会进步

下图为西周康王时期的青铜器大盂鼎、大盂鼎铭文拓片及其部分译文，联系商周历史，以下结论正确的是

A．西周的青铜铸造以煤炭为燃料

B．铭文字体为统一的隶书

C．拓片部分内容为战争卜辞

D．商周时期的青铜器属于第一手史料

文化学者吴方在著作中写道：“元杂剧成为突出的文化史现象，似乎正反映出传统与时代纵横交会或者说一种‘文化碰撞’。如果元代文人不是抛舍仕途流连于吟风弄曲的光景，一掬其才智，戏曲便仍停留在简陋的艺术和思想水平上。另一方面如果没有宋元以来都会生活的要求，也不可能产生雅俗结合的元杂剧”。这说明
①元杂剧对诗体的解放，逐渐占据文坛重要位置
②瓦肆、勾栏为元杂剧提供了生存发展土壤
③杂剧的灵活与通俗隔离了元代社会政治生活
④元代文人反对科举，表达出对社会的反叛

A．①④

B．②③

C．①②

D．②④