对自由的追求是近代欧洲思想解放运动的重要目标。阅读下列材料：
材料一 文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权，重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢，尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世，而在现世。他们公开申明，追求个人的幸福和自由符合人性的要求。

——摘编自王斯德《世界通史》

材料二 路德的思想和教会成了自由的旗帜，因为路德的原则是每个人都是自己的牧师，他将直接与上帝沟通。这种开放的、可以按照自己心愿与神对话的信仰方式，使基督教徒获得了自由，特别容易在德国和欧洲流行开来。更为重要的是，新教置宗教和教会于政府行政和国家法律的掌管之下，从而消除了教会对于世俗权威的威胁，社会又恢复了它的秩序。

——摘编自马克垚主编《世界文明史》

材料三 在卢梭看来，权利绝不是建立在暴力和强权之上，而只能建立在自由的契约之上。因此，社会契约是一切政治自由与权利的来源。康德则认为自由的个体具备自己决定自己的性质，在理性世界中，自己的意志成为主人。自由既要求不受别人约束，同时又不去约束别人，自由需要服从于理性的“法则”和“要求”。

——摘编自徐大同主编《西方政治思想史》

完成下列要求：
（1）据材料一并结合所学知识，概括文艺复兴时期人文主义的思想主张。结合所学知识，指出文艺复兴运动在意大利兴起的原因。
（2）结合所学知识，指出材料二所反映的路德的思想主张。据材料二，分析宗教改革运动在追求自由方面的进步。
（3）据材料三，概括卢梭和康德关于自由的观点，归纳启蒙运动最大的价值和意义。

阅读材料，完成下列要求。
材料 

中国的传统节日	西方的重要节日
1.春节：农历正月初一 2.元宵节：农历正月十五 3.清明节：四月五日左右 4.端午节：农历五月初五 5.七夕节：农历七月初七 6.中秋节：农历八月十五 7.重阳节：农历九月初九 8.腊八节：农历腊月初八	1.元旦节：每年1月1日 2.情人节：每年2月14日 3.复活节：约在3月7日左右 4.愚人节：每年4月1日 5.母亲节：每年5月份的第2个星期日 6.父亲节：每年6月份的第3个星期日 7.劳动节：每年9月份的第一个星期一 8.万圣节：每年10月31日 9.万灵节：每年11月2日 10.感恩节：每年11月最后一个星期四 11.圣诞节：每年12月25日

 
上表是关于中西方传统节日的比较。从表中提取相关的历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，逻辑清晰，史论结合）

法国启蒙学者博马舍在剧作中为老贵族巴尔多洛安排了这样一段台词：“我们这个时代产生过什么东西值得赞扬？尽是些胡说八道的东西，地心引力、电气、种牛痘、‘百科全书’、信教自由、思想自由。”这反映出在当时的法国

A．启蒙运动缺乏必要的社会基础

B．启蒙思想推动了近代科学发展

C．出现了追寻理想世界的新思潮

D．新旧思想之间存在激烈的斗争

18世纪80年代，法国识字率在男人中已达到47%，在妇女中达到27%。有文化素养的中产阶级、商人和专业职业者的数量超过了以往任何时候。以上现象

A．提高了女性的政治地位

B．得益于工业革命的推动

C．适应了民主政治的需要

D．有利于启蒙思想的传播

卢梭在《社会契约论》中说：“一旦公共服务不再成为公民的主要事情，并且公民宁愿掏自己的钱口袋，而不愿本人亲自来服务的时候，国家就濒临毁灭了。”卢梭意在强调

A．公民应将公意作为行事准则

B．政府应激发民众参与政治的热情

C．政治参与是公民实现自我的途径

D．个人利益应以集体利益为重

《欧洲文艺复兴史》在评述人文主义运动时称，“教会之守旧，人文派之复古……古代艺术之爱好者，甚至为教皇所奖励保护，由此可见新旧冲突非表面而为内心的也”。这里教会与人文派的内在冲突是指

A．“因行称义”还是“因信称义”

B．遵从守旧观念还是鼓吹复古思潮

C．坚持神权至上还是人性至上

D．王权高于教权还是教权高于王权

在苏格拉底面临死刑的执行时，其弟子克力同劝他逃离监狱。苏格拉底回应说：“我们必须考察是否应当这样做。我这个人只听从那经过反思后在我看来是最好的论点，不光是现在，而是一向如此。”这表明苏格拉底认可

A．人必须听从自己的感觉

B．培育雅典公民独立人格

C．理性是真理的最后裁决

D．城邦充斥着“强权”公理

古希腊学者力图在理性思考的基础上解释自然和社会，但他们并没有把神话与哲学、文学、历史分开，神话思维是当时人们普遍的思考与表达方式。这表明古希腊

A．宗教信仰与理性的密切联系

B．宗教思想主宰希腊政治生活

C．理性思维推动学科发展

D．民主促进思想文化繁荣

中世纪画家创作圣母像往往以想象中的形象为模本，到了文艺复兴时期却以现实生活中的母亲为原型。这一变化反映了文艺复兴时期

A．现实主义绘画成为风尚

B．宗教色彩日益淡化

C．人的主观想象受到限制

D．审美观念逐渐世俗化

加尔文派教徒卡拉斯的儿子安东尼原来信奉新教，据说后来打算改信天主教。1761年安东尼自杀。在天主教修士的煽动下，信奉天主教的民众群情激奋，纷纷指控卡拉斯一家，法院无证据宣判卡拉斯有罪。伏尔泰为卡拉斯案的平反辩护。这说明伏尔泰

A．维护人权，追求公平

B．是虔诚的加尔文教徒

C．主张实行君主立宪制

D．具有人文主义宗教观

伏尔泰研究了牛顿的科学成就，孟德斯鸠写过多篇自然科学的论文，康德在46岁之前的著述也集中在自然科学，他们“用自然科学的方法审视自然、人类与上帝的关系，形成了自然法论中具有新精神的人文主义”。这表明启蒙运动时期的“人文主义”

A．划清与自然科学的界限

B．已偏离了文艺复兴的轨道

C．汲取了理性思考的精神

D．更具鲜明的政治革命性质

普罗塔戈拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱，他曾经提出：“城邦起源于人的‘自保的要求’，正义、美德应该属于所有的人，法律和道德只有对人有好处时才能存在，才是真理。”普罗塔戈拉阐述的核心思想是（  ）

A．强调了城邦是人和法律的有机结合	B．肯定人在城邦体制中的重要地位
C．客观评价了法律对城邦的重要作用	D．阐释了制定城邦法律的基本原则