1.论述题- (共1题)
1.
阅读材料，完成下列要求。
材料
结合材料及所学知识，围绕“时代与知识分子”，自行拟定一个论题，并就该论题进行阐述。（要求：论题观点正确，史论结合，逻辑严密，叙述准确。）
材料
| 历史时期 | 人物活动或主张 |
| 春秋战国 | 孔子：周游列国，宣传自己的政治主张，求天下安定之道。 墨子：“兴利除害”、匡时救弊，“摩顶放踵，利天下而为之”。 |
| 明清之际 | 顾炎武：“保天下，匹夫之贱与有责焉耳矣。”王夫之：“以天下之功为功，而不功其功，此谓之大公。” |
| 晚清时期 | 林则徐：主持编译《四洲志》，“开眼看世界”。 梁启超：“法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。” |
结合材料及所学知识，围绕“时代与知识分子”，自行拟定一个论题，并就该论题进行阐述。（要求：论题观点正确，史论结合，逻辑严密，叙述准确。）
2.材料分析题- (共1题)
2.
阅读材料，完成下列要求。
材料一 李贽提出“无私则无心”，信奉李贽之学的冯梦龙，在“三言”中把社会上一切过分的贪欲的行为都当成自己批判的对象，但又未回到程朱理学“存天理，灭人欲”的老路上，认为人们的私欲，只要不损人不贪心不欺诈，实在就有该满足的必要。后来的王夫之、戴震等思想家提出“以欲为本”的理欲观，一方面肯定人欲的合理成分，一方面强调“理重于欲”，反对认欲为理。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出与明末清初同一时期西方的人欲观，并分析其意义。
材料一 李贽提出“无私则无心”，信奉李贽之学的冯梦龙，在“三言”中把社会上一切过分的贪欲的行为都当成自己批判的对象，但又未回到程朱理学“存天理，灭人欲”的老路上，认为人们的私欲，只要不损人不贪心不欺诈，实在就有该满足的必要。后来的王夫之、戴震等思想家提出“以欲为本”的理欲观，一方面肯定人欲的合理成分，一方面强调“理重于欲”，反对认欲为理。
——摘编自温孟孚《理学的发展与“三言”中的人欲观》
材料二 中世纪初期的欧洲基督教宣扬禁欲主义。中世纪后期，奢侈之风悄悄地席卷西欧大陆，禁欲主义渐成为人们嘲弄的对象。他们在废墟中发现伟大的罗马建筑，同时在古老的拉丁文典籍中发现了伟大的希腊、罗马文明。于是开始宣传满足人欲是正当需求的观点。——摘编自林仁川、徐晓望《明末清初中西文化冲突》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括明末清初思想家们的人欲观，并分析其产生背景。（2）根据材料二并结合所学知识，指出与明末清初同一时期西方的人欲观，并分析其意义。
3.单选题- (共17题)
3.
马丁·路德曾经说过：“信徒和上帝，犹如两个相爱的恋人，他们之间不需要第三者。”下面能够体现马丁·路德这一宗教思想的是
| A．人是万物的尺度 | B．简化宗教仪式 | C．法律面前人人平等 | D．信仰即可得救 |
4.
“神是人，鬼是人，人也是人，一二人千变万化：车亦步，马亦步，步行亦步，三五步五湖四海”。这说明的是
| A．浪漫主义的灵动风格 | B．中国书画的写意特征 |
| C．现实主义的典型塑造 | D．京剧表演的虚拟艺术 |
5.
17－18世纪，法国启蒙思想家不仅创造出了诸如现实小说、哲理戏剧、讽刺诗歌等丰富多彩的艺术形态，而且还发行了报刊和小册子等大量印刷品。由此可知，当时法国
| A．充满了浪漫主义的生活气息 | B．启蒙思想家们垄断了话语权 |
| C．思想解放与科技发展相结合 | D．文化传播呈现出平民化趋势 |
6.
唐代主要是以诗取士，促进了诗歌在唐朝的发展；宋代注重策论，文学体裁—词大大发展起来；元代科举制度带有明显的民族歧视特点，有力地推动了元杂剧的成熟和兴盛。这主要说明
| A．文化政策影响文化形态 | B．科举制逐渐走向衰落 |
| C．政治状况决定文化水平 | D．传统文化发展到顶峰 |
7.
“难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由人”。这段话所体现的思想是
| A．主权在民，公平正义 | B．三权分立，分权制衡 |
| C．天赋人权，自由平等 | D．人民主权，社会契约 |
8.
某思想家说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权力，然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定上的。”这体现了
| A．社会契约论 | B．人民主权说 |
| C．天赋人权说 | D．三权分立学说 |
9.
“一些囚徒从小住在洞穴中，身体都被绑着，不能转头，只能看到墙壁上的影像，便错将这些影像当做真实的东西。此时一人摆脱了束缚逃出了洞穴，看到了太阳，发现了事物的真相。”（摘自古希腊《理想国》第七章“洞穴隐喻”）这反映了
| A．希腊人对外界孤陋寡闻 | B．希腊人思想受到了束缚 |
| C．人的理性高于主观感觉 | D．追求自由便可发现真理 |
10.
17—18世纪，欧洲社会不再颂扬个人对国王和宗教的忠诚，各种爱国人士的塑像竖立起来，出现了国旗、国歌和各种国家节日。这反映出欧洲
| A．封建王权退出了历史舞台 | B．资产阶级革命的风起云涌 |
| C．文艺复兴推动了思想解放 | D．国家和民族认同观念显现 |
11.
有观点认为，文艺复兴的辉煌成就是由于14世纪末奥斯曼帝国的入侵，东罗马的许多学者带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品和文学、历史、哲学等书籍，纷纷逃往西欧避难的产物。19世纪中叶以后，有更多的历史学家则倾向于文艺复兴的辉煌成就是意大利人天才创造的产物。以上关于文艺复兴运动发生的认识
| A．只能有一种正确合理的观点 |
| B．正确解读了文艺复兴运动的性质 |
| C．后期学者研究比前期观点可信 |
| D．都没有揭示文艺复兴运动的根源 |
12.
下表统计了启蒙运动中普鲁士最重要的杂志《柏林月刊》300名撰稿人的社会身份。由此推断普鲁士
| 类别 | 人类/比例 | 组成 |
| 第一集团 | 80人/27% | 学者集团，由大学与人文中学的教授及各级教师组成。 |
| 第二集团 | 60人/20% | 官员集团，由政府部分各级官吏组成。 |
| 第三集团 | 50人/17% | 神职人员，由神学家、教士、牧师等组成。 |
| 第四集团 | 45人/15% | 贵族集团，由有爵位的贵族组成。 |
| 第五集团 | 60人/20% | 由来自其他社会职业阶层的人组成，其中包括15名“自由职业作家”，10名军官，7名书商和银行家。 |
| A．国内社会等级制度森严 |
| B．社会上层是启蒙运动的主体 |
| C．民众深受启蒙运动影响 |
| D．专制主义己经呈现衰落趋势 |
13.
“‘四大发明’是中华民族的奇迹和骄傲，但罗盘针可以导航也可以看风水；火药可以开矿筑路也可以制造杀人的武器。”就此观点，甲乙同学展开争论。甲：“四大发明一方面代表了辉煌的成就，另一方面在某种程度上束缚了中华民族的发展。”乙：“科学技术能否产生巨大的效益取决于社会环境。”对甲、乙同学的看法，你认为
| A．甲正确，乙错误 | B．甲乙都正确 |
| C．甲错误，乙正确 | D．甲乙都错误 |
14.
古代中国“四大发明”以及农业、医学、地理和化学等领域的发现，基本上呈现的是重技术工艺、轻科学理论的特点，缺乏抽象思考及逻辑观念。这一看法实际揭示了
| A．古代中国科技成果丰硕 |
| B．中国传统科技未能转型的原因 |
| C．四大发明科技影响力低 |
| D．医学、地理、化学等人才缺乏 |
15.
“诗言志，歌咏言”，下列反映汉代文学主流形式的是
| A．蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方 |
| B．奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌；千人唱，万人和；山陵为之震动，川谷为之荡波 |
| C．地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！ |
| D．春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中 |
16.
龙被中原先民视作神灵，凤鸟则是楚地的图腾。在屈原的楚辞中出现龙20多次，频率高于凤；《离骚》文中历述尧舜禹汤、夏桀商纣等华夏人物，无一楚人。这说明
| A．《离骚》脱离了社会现实 | B．诸侯争霸局面的结束 |
| C．此时期南北文化的融合 | D．屈原对楚国已经绝望 |
17.
“在言语上，中国人受方块汉字的局限，不能向多音节发展，而单音节必然产生大量的同音字，大量同音字的汉字，只宜于用来书写，不适合用来宣读，而佛经是需要向听众宣读的。形势促使他们改用白话文外，又必须在音调上补救。”上述材料主要说明了
| A．佛教传播改变了汉字书写 |
| B．佛经是白话文体的主要源泉 |
| C．中国方块汉字具有局限性 |
| D．佛教传播有利于汉文的改进 |
18.
明代，李时珍的本草之学，重视实地考察和试验观察。徐霞客的地理之学，全由亲身旅行各处，实际观察之后的记录。宋应星的《天工开物》、徐光启的《农政全书》，都有工艺器械的制作过程，并有实绘的图样，还介绍了一些外来技术。这表明，他们都
| A．具有理性主义学风 |
| B．强调朴素的唯物主义思想 |
| C．力图总结传统科技 |
| D．受到西方自然科学的影响 |
试卷分析
-
【1】题量占比
论述题:(1道)
材料分析题:(1道)
单选题:(17道)
-
【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：0
5星难题：0
6星难题：13
7星难题：0
8星难题：5
9星难题：1