罗马人的法典
528年，东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编撰法典，汇集罗马法即《查士丁尼法典》。这套法典由下面这段文字开始：

依据材料，回答问题：
（1）材料体现了哪些法治精神？
（2）查士丁尼为什么要编撰法典？
（3）查士丁尼从哪些方面树立法典的权威和信用？

   绅士的回应某天，我与这些中产阶级绅士中的一位走进曼彻斯特。我向他提及令人惭愧和不卫生的贫民区，想引他注意这个城市的工厂工人，其居住地区是如何令人作呕。我表示我生平从未看过这样糟糕的城市。这位绅士耐心地倾听，然而，却在我们分手告别的那个街角上评论说：“但是这里有很多钱可赚啊。早安，先生！”

——恩格斯《英国工人阶级的状况》1845年

问题：你如何看待该绅士对恩格斯的回应？

   梁启超的思考只讲“德、赛”两先生是不够的，还当讲“费先生（哲学）”。欧战后西人想到了须请“费先生”出来，讲个根本和平的办法。因为费先生是很可以帮助赛先生达他的目的，并且人类应该有一种高尚的生活，是全靠费先生创造的。总之，前数十年是赛先生专权的时代，现在是赛先生和费先生共和的时代。这是欧美一般赛先生和费先生的门生所公认的。何以贵志只拥护赛先生，而不提及费先生呢？

——梁启超1919年

（1）文中“贵志”是指什么？创刊于何时？
（2）欧战后西人为什么想到了须请“费先生”出来？
（3）你如何看待梁启超的思考？

“它超越了城邦制狭隘的政治框架，创立了一个将地中海世界的不同国家合为一体的世界国家。”文中的“它”是指（）
A. 雅典城邦 B. 希腊城邦
C. 罗马共和国   D. 罗马帝国

某国法律内容简单，仅七条21款，它宣称本身是“国家最高法律”，任何法律无权与其冲突，但又将其没有限制的权力真空赋予地方政府。该法律是

A．《权利法案》

B．《合众国宪法》

C．《拿破仑法典》

D．《邦联条例》

启蒙思想家霍布斯、洛克、卢梭的共同主张是

A．社会契约

B．君主专制

C．政治分权

D．人民主权

下图所示为某一宗教的发源地和传播路线，这一宗教是

A．犹太教

B．佛教

C．基督教

D．伊斯兰教