西藏自古以来就是中国领土，长期以来汉藏两族人民进行了频繁的政治、经济、文化交流，共同创造了中华文明。阅读下列材料，回答问题：
材料一：

清朝驻藏大臣衙门 西藏和平解放纪念碑
材料二： 据有关史料表明，旧西藏占人口不到５％的官家．贵族和寺院上层僧侣等农奴主，占有西藏几乎全部耕地．牧场和绝大部分牲畜。农奴超过旧西藏人口的９5％。农奴主占有农奴的人身，把农奴当作自己的私有财产随意支配，可以买卖．转让．赠送．抵债和交换。
藏族民谚中描写道：“农奴身上三把刀，差多、租重、利钱高；农奴面前三条路，逃荒、为奴和乞讨”。
旧西藏通行了几百年的《十三法典》和《十六法典》，将人分成三等九级，明确规定人们在法律上的地位不平等。政府有法庭．监狱；大寺庙也设法庭．监狱；领主还可在自己的庄园私设监狱。刑罚极为野蛮残酷，如剜目、割耳、断手、剁脚、抽筋、投水等。
材料三： 西欧农奴制：农奴（serf）一词源自罗马人对奴隶的称呼——servus，是人身属于主人的农业劳动者，社会地位极为低下，受到封建主多方面的剥削和奴役。农奴世代耕种庄园的份地，但对土地没有所有权，还必须为封建主服沉重的劳役。
从法律地位看，农奴是不自由人，人身属于主人，且世代相传。农奴只有被主人释放，才可以解除这种身份。主人可以将农奴买卖．转让．交换或赠送他人（实际上买卖农奴的情况并不很多）。但是农奴的生命得到保障，主人不能随便将其杀害。
材料四：  1959年3月下旬，西藏民主改革正式开始。开展了“三反”（反对叛乱．反对乌拉差役制度．反对人身依附制度）和减租减息运动，解放家奴，废除人身依附。在寺庙里，废除寺庙中的封建剥削压迫制度，建立寺庙民主管理制度，保护正当的宗教信仰自由。
到1961年，西藏民主改革基本完成，彻底摧毁了旧西藏政教合一的封建农奴制度，压迫西藏人民的西藏地方政府及其所属的军队．法庭和监狱被解散，旧西藏法典及其野蛮刑罚被废止。广大农奴和奴隶翻身解放，成了国家的主人．土地的主人，也成了自己人身的主人。
1961年，西藏各地开始实行普选，昔日的农奴和奴隶第一次获得了当家作主的民主权利。他们踊跃参加选举，并由此产生了自治区各级权力机关和政府。一大批翻身农奴和奴隶担任了自治区各级领导职务。 1965年9月，西藏自治区正式成立。
材料五：

外国游客在八角街   繁华的八角街
材料六： 八角街，是围绕大昭寺的一条环形街道，在松赞干布统治时期开始形成。从某种程度上说，八角街也是拉萨的象征。今天，从旅游者的意义上来说，它是整个拉萨老城区典型的藏族建筑的代表，也是一间间商业铺面，及一排排堆满藏族工艺品．纪念品的货架。在这里可以买到各种新奇的纪念品，还可看到各种不同肤色．不同种族的人在这里以各种方式与藏族商人砍价，同时还可体验到典型的藏族生活。
请回答下列问题：
（1）材料一两幅图片所反映的历史事件有何共同影响?
（2）根据材料二和材料三分析旧西藏农奴制与中世纪西欧农奴制的异同。
（3）根据材料四，分析概括自民主改革后，西藏的政治和人权状况有哪些改变？
（4）根据材料五和材料六，并结合所学知识，说明为什么“从某种程度上说，八角街也是拉萨的象征”？

图是一幅近代外国侵略者进攻北京城的老照片。照片中有星条旗、米字旗等旗帜。这幅照片见证的事件，若以干支纪年，应是（）

A．甲午年

B．戊戌年

C．庚子年

D．辛亥年

人口特少的33个少数民族，如基诺、珞巴等，在全国人大都有1个人大代表的名额，使他们都能表达本民族的意思，由此可见

A．人民代表大会制是我国的根本政治制度

B．人民代表大会是最高国家权力机关

C．人民当家作主是人民代表大会制度的核心内容

D．人民代表是国家权力的直接行使者

杜勒斯在1958年说，“如果给予中国共产党政权这样的承认，那对于远东各非共产党国家的政府的生存几乎是致命的打击。……那会使它们在远东威信和影响大大增加”。美国的这一对华政策破产的标志是

A．中国参加日内瓦会议	B．基辛格秘密访华
C．中国恢复联合国合法席位	D．《中美上海公报》的发表

1839年，英国皇家委员会的一项报告指出：“我们调查发现，大面积的犯罪，其根源在于财产问题，这是一个共性问题……任何可考虑到的抢劫财物的犯罪，其根源在于万恶的贫困和匮乏。”又据英国内务部每年公布的犯罪统计。从1805年到1848年，英格兰因盗窃和抢劫财产等犯罪交付法庭审判的人数从4 605人增加至27 816人。有历史学家说，19世纪上半叶是英格兰一个盗匪肆虐的“黄金”时代。导致当时英国犯罪率提高的主要原因是（）

A．拜金主义盛行	B．工业革命迅速推进
C．法律制度不健全	D．城市化进程加速

孙中山在遗嘱中说：“必须唤起民众，联合世界上平等待我之民族共同奋斗。”在他一生的斗争中，最能体现这一思想的是。

A．三民主义

B．新三民主义

C．三大政策

D．国民党“一大”宣言

联合国确定2009年为“国际天文年”，并希望地球上的每一个人，在2009年都至少想一次宇宙中的奇观，理解科学知识是如何对一个更加公正与和平的社会做出贡献的。下列有关人类探索宇宙的表述，正确的是

A．伽利略证明了白光由七色光组成

B．牛顿正确地解释了潮汐的成因

C．量子理论成为天文学上的基础定律

D．广义相对论改变了人们对宇宙的认识

下列近代中国社会思潮兴起的先后顺序是
①“惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠得以下逮”
②“中华（民国）立国，以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。政体虽更，民彝无改”
③“吾人对于俄罗斯今日之事变，惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光”
④“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重”

A．①②③④

B．①④②③

C．①②④③

D．①③②④

史家不离事而言理，客观精神乃是历史写作的第一守则。在描写一个历史事件时，下列哪一项最不易受到史家主观因素的影响

A．事件发生的时地	B．事件的前因后果
C．事件的历史意义	D．事件的是非评价

下列近代中国社会思潮出现的先后顺序是
①“惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠得以下逮”
②“中华（民国）立国，以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。政体虽更，民彝无改”
③“吾人对于俄罗斯今日之事变，惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光”
④“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重”

A．①②③④

B．①②④③

C．①④②③

D．①③②④