阅读材料，回答问题。
材料一 至迟自西周开始，已经就医药事物而设官立制。汉代出现太长太医和少府太医令两种职能上有所区分的官职；北齐发展为太常寺太医署和门下省尚药局两种机构。隋炀帝时将药藏局归殿内省，实现了药藏局职能与隶属关系的统一。唐朝建设医疗制度，在中央设立了各级医疗机构，在地方也设立了一定数额的医学人员，配合这些机构及相关人员的设置。唐代还针对医疗事物制定了一系列的制度性规定。此外，根据各个时期需要，唐代的皇帝还曾针对医疗问题发布过一些敕文。宋代重视医学，政府设有各类医疗机构。宋初设翰林医官院，掌供皇帝医药及承诏视疗众疾，又设太医局，掌疗官吏军民疾病；以“恤贫疗疾”为宗旨的社会救济设施也随之建立。同时政府建立了将翰林医官院中医官剩员派往地方行政单位服务的“驻泊医官制度”。政府还经常性地施药济民，尤其在疾疫流行时，更是投入较大的人力和物力诊治灾民。此外，政府重视医官考核和医学人才培养，为总结前代医学经验，政府也多次下令征集医书、方论，对之进行校订、编辑和刻印出版。与此同时，在商品经济活跃的大都市，医药普及程度已相当高，闹市摆摊卖药、走街串巷行医者、医官药铺数量众多。总之两宋时期，经过政府和民间各阶层的努力，医疗水平进一步提高，医药知识得到普遍推广。

——程锦《唐代医疗制度研究》、朱瑞熙等著《宋辽西夏金社会生活史》

材料二  18世纪初，英国为穷人提供医疗服务的政策大都由教会或救济院完成，虽然有医生得到政府的公共基金照顾贫民，但法定的医疗政策仍未提出。医疗保健主要还是自由市场和民办组织的事情，但无论教会还是政府提供的医疗服务，对穷人来说都是相对有限的。这一时期，人们可能把多数医疗描述为“等级社会的市场”。内科医生得到贵族信任，外科医生是有权有势者的随从，也可能为当地贫穷病人或者伤员提供服务的修补工，药剂师出售药物也附带看病。18世纪后期，医疗制度渐趋完善。政府将改善医疗状况作为完善城市工业经济条件的一项方案。信息传播的改善也使报纸上刊登许多医学专利广告。同时医学也被自然哲学和科学原则为基础的社会有序化所感染，医学开始像牛顿的物理学一样具有确定性。在此基础上私立的医科学校与医科教学制度也被逐步建立。

——罗伊·波特《剑桥医学史》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代医疗制度的特点及唐宋医疗制度完备的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括指出18世纪英国医疗状况改善的原因。
（3）综合材料一、二并结合所学知识，说明医疗状况改善对社会进步的积极意义。

阅读材料，问答问题。
材料 近期汉译出版的《文明的滴定》一书收录了李约瑟1944至1966年间发表的八篇论文。据李约瑟在第六篇文章中的陈述，在1938年前后，他酝酿写作一部专著，系统讨论中国文化区的科学、科学思想和技术的历史，那时他的问题意识就是“为什么现代科学没有在中国（或印度）文明中发展，而只在欧洲发展出来”，随着研究的深入，他又提出另一个相关的问题：“为什么从公元前1世纪至公元15世纪，在把人类的自然知识应用于人的实际需要方面，中国文明要比西方文明有效得多？”两个问题结合起来，可以概括为：曾经高度发达的中国科学为什么没有发展出现代科学，反倒是科学发展并不领先的欧洲取得了突破，发展出了现代科学？这就是李约瑟难题，也称李约瑟之问、李约瑟之谜。
根据材料和所学知识，分析和评述“李约瑟之问”。（要求：观点明确，史论结合）

凸面镜早在唐代就作为小儿玩物出现于长安街市，而西方人在13世纪末制成了眼镜。明朝时眼镜传入中国并很快流行，但人们除了用来读四书五经外，对其本身研究仍毫无进展。这反映了中国传统科技

A．对西方科技发明有影响

B．曾经处于世界领先的地位

C．满足于初级的实际应用而限制其发展

D．发展步伐落后于西方国家

元朝书法之意表现为刻意求工的形式美的追求，如赵孟頫鼓吹“用笔千古不易”。明末清初的书坛呈现出放浪笔墨、狂放不羁和愤世嫉俗的风气，如朱傅山等人的作品表现出自我内在的生命和一种不可遏止的情绪表现。这种状况表明

A．书法艺术具有求异求新的特征

B．书法艺术是社会现实的反映

C．明清时期的书法艺术不断完善

D．书法艺术具有时代的局限性

民国书画名家王修在《版本述》中说：“镂板刻书，意在流传，然经书史籍，初无版行。而历日字书，通俗浅陋之书，需之者众，故先有雕板。佛经以诵讽供养者众，故亦先有雕板。”这说明

A．民众需要决定印刷内容选择

B．儒学复兴影响雕版印刷发展

C．佛教盛行推动雕版书籍出现

D．市场需求引发雕版技术革新

一方面唐代书法中“楷书”规矩之森严、法度之完备、风格之繁复令后世望而却步。另一方面唐代所孕育产生的狂草“纵放恣肆、奇宕瑰伟”，完全可以和楷书艺术平分秋色。这反映了

A．唐代草书否定了楷书的法度规范

B．唐书完全满足了时人的审美需求

C．唐书“既尚法又尚情”的艺术特质

D．唐代社会三教合一的思想格局

东汉学者许慎在《说文解字》中说：“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契。”由此得出

A．汉字最早起源于鸟兽蹄印

B．文明的形成受益于生活的启迪

C．神话故事揭示了历史真相

D．仓颉造字宣告文明时代的到来

东晋、南朝时期我国造纸原料除原有的麻、褚皮外，还利用桑皮、藤皮造纸；王羲之曾一次把会稽郡库存纸九万张送与高官；统治者下令政府机关“用简者，皆以黄纸代之”这表明该时期我国

A．造纸技术取得突破性进展

B．经济作物种植面积扩大

C．纸基本取代传统书写材料

D．私营手工业的长足发展

南宋后期，在荆州和建康设有火药兵器制作院。荆州每月能制铁火炮一两千支，建康在两年多造出了三万八千多件火药武器，并能制造大量的火箭和十斤重的铁炮壳。这说明

A．南宋大规模制造火药武器

B．火药最先是在南宋发明的

C．南宋火药开始应用于军事

D．火药武器确保了南宋的安全

《史记·天官书》专门记载天象、星占，在其全部309条占文中，关于用兵的124条，关于年成丰歉的49条，关于皇族和大臣行为的26条，这三项占了总数的三分之二。由此判断当时天文学的发展

A．主要为农业生产服务

B．缺乏系统的天象观测

C．科学性受政治因素影响

D．被用来决定战争的胜负

《东都事略》记载：“（宋）眉山程舍人宅刊行，已审上司，不许覆板。”这说明宋代

A．出版业放任自流

B．有版权保护的意识

C．印刷术空前发展

D．出版业出现资本主义萌芽

李约瑟认为，由于历史的巧合，近代科学在欧洲崛起与耶稣会传教团在中国的活动大体同时，因而近代科学几乎马上与中国传统科学相接触。在明代，中国的传统数学、天文学由于西学的到来而复兴。这说明

A．传统科技已发展为近代科技

B．西学东渐促进中国科技发展

C．传统科技与西方科技难分高低

D．中国科技明清仍然领先于世界

谶谣的主要传播形式之一是通过儿童之口进行扩散。人们普遍认为儿童天真无知，他们所传的谣谚必非出于自撰，肯定出自天意。于是方士、儒生、政客等，便大量制造谶谣，通过儿童之口散布出去，以造成一种天意使然的架势。这说明谶谣

A．具有一定的史料价值

B．准确预知历史的走向

C．是后人伪造的历史现象

D．改变了历史发展趋势