1.材料分析题- (共2题)
1.
阅读材料，回答问题。
材料一 黄宗羲在明亡之际，不能不思考亡国亡天下的道理。他提出相当接近民主制度的设计，以为君民之间，不是主从尊卑，政府是为民而设。地方发展犹如诸侯，有相当的自主权。
（2）根据材料二和所学知识，概括指出古代中国指南针的发展演变过程。并指出指南针对世界文明的影响。
材料一 黄宗羲在明亡之际，不能不思考亡国亡天下的道理。他提出相当接近民主制度的设计，以为君民之间，不是主从尊卑，政府是为民而设。地方发展犹如诸侯，有相当的自主权。
——许倬云《历史大脉络》
材料二 在举世闻名的中国古代四大发明中，指南针的发明最不可思议。指南针的指南，是由于磁石的两极N极和S极与地磁场的N极和S极相互作用的结果。在古代社会，古人发现天然磁石的吸铁性质并不困难，在把玩磁石的过程中发现磁石的两极，亦不困难，但要把磁石的两极与地理上的南北方向联系起来，则谈何容易！……在此基础上，要让他们发现磁石的指极性，并进而研制出指南针来，似乎是天方夜谭。——江晓原《科学史十五讲》
（1）依据材料一，结合所学知识，概括黄宗羲“相当接近民主制度”设计的构想，并简要指出其思想对近代社会发展的影响。（2）根据材料二和所学知识，概括指出古代中国指南针的发展演变过程。并指出指南针对世界文明的影响。
2.
阅读材料，回答问题。
材料一：宋代的宫廷和市井都有讲故事的口头文学活动，说话的人把要说的材料用白话体写下来，叫做“话本”。这种“话本”，后来就发展为长篇的章回小说。还有“鼓子词”、“诸宫调”等说唱文学，其唱本都是用白话体写下来的。到了元代，以白话的曲子来举行考试，白话文就大大发展起来。当时政府的文告，是用白话写的。
（2）根据材料二，概括指出胡适对白话文运动的认识，并结合所学简述胡适和“陈氏”对白话文运动所做的贡献。
材料一：宋代的宫廷和市井都有讲故事的口头文学活动，说话的人把要说的材料用白话体写下来，叫做“话本”。这种“话本”，后来就发展为长篇的章回小说。还有“鼓子词”、“诸宫调”等说唱文学，其唱本都是用白话体写下来的。到了元代，以白话的曲子来举行考试，白话文就大大发展起来。当时政府的文告，是用白话写的。
——《当代中国的文字改革》
材料二：胡适在《白话文学史》中指出：“我要大家知道白话文学不是这三四年来几个人凭空捏造出来的；我要大家知道白话文学是有历史的，是有很长又很长的光荣的历史的。……国语文学若没有这一千几百年的历史，若不是历史进化的结果，这几年来的运动决不会有那样的容易，决不能在那么短的时期内变成一种全国的运动，决不能在三五年内引起那么多的人的响应与赞助。”在这场白话文运动中，胡适呼之于前，陈氏喊之于后，且在气度上和思想上，更具煽动性。——摘编自孙郁《鲁迅与胡适》
（1）根据材料一并结合所学，分析宋元时期白话文兴盛的原因，并指出两部元末明初代表性的白话章回体小说。（2）根据材料二，概括指出胡适对白话文运动的认识，并结合所学简述胡适和“陈氏”对白话文运动所做的贡献。
2.单选题- (共30题)
3.
白娘子和许仙的故事在唐宋时期就流传开来，但主人翁的身份却在发生变化。唐宋时期的小说和话本中，许仙这个角色或是盐铁使之子，或是统制（将领）之子，而到明代就变为开药铺的了。这反映了
| A．商人社会地位得到提高 |
| B．文学的内容在不断变化 |
| C．商品经济有了较大发展 |
| D．社会等级观念不断强化 |
4.
陈独秀认为，以往历次革命之所以失败，是因为“惟有党派运动，而无国民运动也”。由他发起的新文化运动，可以说其实质是一场关于“人”的运动，即要改变“人”，要换“心”。这说明该运动
| A．继承了明末早期启蒙思想 |
| B．忽视了政党斗争的价值 |
| C．聚焦意识形态领域的革新 |
| D．旨在宣传国民革命运动 |
5.
1240年，蒙古军队进攻波兰利格尼兹城，波兰军队见一“怪物”腾空而起，一声爆炸，喷射出烟雾，恶臭难闻，不等看清楚，蒙古铁骑已经冲杀上来。波兰历史学家记载此战时称波军败于“妖术”。此“妖术”
| A．有利于信息的记录与传播 |
| B．最早记载于《梦溪笔谈》 |
| C．在唐末宋初的中国已有应用 |
| D．经海路外传至阿拉伯 |
6.
康有为曾对五部重要儒家经典进行注释，这些注解的特点是结合三世进化说和西方的宪政民主来诠释儒家的社会政治思想……他在这些注解中认为儒学非但不与近代宪政民主制度相矛盾，反而可以成为后者的重要思想资源。康有为这一做法意在
| A．获得西方支持 |
| B．宣传维新思想 |
| C．弘扬传统文化 |
| D．引进西方文明 |
7.
下表为新文化运动中的部分代表人物及其贡献（部分）。据此可知，新文化运动
| 代表人物 | 贡献（部分） |
| 陈独秀 | 创办《新青年》以爱国主义激情，启示青年必须树立变革现实的思想，以顺应历史的发展。 |
| 李大钊 | 指出孔子是“历代专制之护符” |
| 胡适 | 是第一位提倡白话文新诗的学者，致力于推翻两千多年的文言文 |
| 鲁迅 | 1918年初参加《新青年》的编辑工作，《狂人日记》是他的第一篇鲁迅白话文小说 |
| 蔡元培 | 通过改革，使北大成为当时全国思想活跃学术兴盛的最高学府，培蔡元培养造就了一批具有新思想的青年 |
| 钱玄同 | 大力宣扬文学革命的观点，在当时反封建反孔教的思潮中，处处以“疑古”的批判精神，对守旧势力作出不妥协的攻击 |
| A．具有广泛而深厚的群众基础 |
| B．客观认识了中西方文化间的差异 |
| C．确保了民主政治的真正实现 |
| D．有利于营造爱国进步的社会氛围 |
11.
宋代著名山水画家郭熙、范宽等人在绘画创作时重视对岩石的质地进行研究，同时对水的波纹、树叶的构成甚至季节的变化都加以仔细观察分析，这表明宋代
| A．自然科学取得重大进步 |
| B．格物精神影响绘画创作 |
| C．艺术形式的平民化趋势 |
| D．商品经济获得空前发展 |
13.
某作品以近百年的战争为题材，“在民间起着历史教科书的作用，甚至起着道德、行为规范的作用，对明清以来中国人的思想行为影响至深。”这部作品是
| A．《三国演义》 |
| B．《水浒传》 |
| C．《西游记》 |
| D．《红楼梦》 |
14.
后人用“高华庄重，法度森严，笔画似方似圆，结构布置精严，上承下覆，左揖右让，局部险劲而整体端庄，无一处紊乱，无一笔松塌”来形容唐代某一书法作品。该作品最有可能的是
| A．王羲之《丧乱帖》 |
| B．欧阳询《九成宫醴泉铭》 |
| C．张旭《古诗四帖》 |
| D．苏轼《黄州寒食诗帖》 |
15.
历史发展的每一个阶段都会留下特殊印记，并成为历史见证。下列信息按先秦、汉、唐、宋朝排列正确的是
| ① | 竹简隶书一牛挽犁素纱襌衣水排 |
| ② | 交子文人画《萍洲可谈》商业街柳词 |
| ③ | 雕版印刷《春望》釉下彩绘海上丝绸之路坊市 |
| ④ | 刀形币《小雅》淬火工艺青铜鼎士 |
| A．①④②③ |
| B．②③①④ |
| C．④①②③ |
| D．④①③② |
16.
中华文明源远流长，薪火相传，生生不息。文明传承不仅从未中断，而且内涵日益丰富。下表所列信息，按时序排列正确的是
| ① | 五经博士；楷书；《神农本草经》 |
| ② | 架火战车；《明夷待访录》；《西游记》 |
| ③ | 《天问》；司南；稷下学宫 |
| ④ | 《玄秘塔碑》；“三吏”、“三别”；《金刚经》 |
| A．②③①④ |
| B．③②④① |
| C．③①④② |
| D．④②①③ |
19.
火药的发明是中国对人类文化进程的伟大贡献，外传之后当时的阿拉伯人称它为“中国雪”，而波斯人称它为“中国盐”。下列著作中可与火药直接相关联的是
| A．《韩非子》 |
| B．《抱朴子仙药》 |
| C．《萍洲可谈》 |
| D．《梦溪笔谈》 |
20.
屈原是战国时期楚国伟大的政治家和思想家，也是楚辞的杰出代表。下列选项中与《离骚》文学创作手法（风格）相似的是
| A．“硕鼠硕鼠，无食我黍，三岁贯汝，莫我肯顾。” |
| B．“飞流直下三千尺，疑是银河落九天” |
| C．“众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处” |
| D．“小桥流水人家，古道西风瘦马” |
21.
王祯在《农书》附撰的文章中介绍道：“用轻木造为大轮…….用大木砧凿窍，上作横架，中贯轮轴，下有钻臼，立转圆盘，以圆竹笆铺之，上置活字版面，各依号数，上下相次铺摆。”该文介绍的是
A． |
B． |
C． |
D． |
22.
据史料记载，北宋仁宗曾对一参加科举的学子断言：“此人风前月下，好去‘浅斟低唱’，何要‘浮名’？且填词去。”该学子从此自称“奉旨填词”。该学子作词
| A．凡有井水饮处，即能歌柳词 |
| B．打破诗词界限，使词走向社会 |
| C．成为豪放词派的集大成者 |
| D．奠定中国文学现实主义基础 |
23.
唐朝时期科技文化辉煌灿烂，下列关于唐朝科技文化叙述正确的是
①武器发明家唐福制作出火箭、火球和火蒺藜献给朝廷
②书法家张旭以狂草名世
③诗人王维被奉为文人画的鼻祖
④诗人杜甫的诗作更多表现出凝重与沉郁的风格
①武器发明家唐福制作出火箭、火球和火蒺藜献给朝廷
②书法家张旭以狂草名世
③诗人王维被奉为文人画的鼻祖
④诗人杜甫的诗作更多表现出凝重与沉郁的风格
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①③④ |
24.
1895年，上海有多达三十份的报纸和杂志；1897年，天津刊发了《国闻报》，湖南刊发了《湘报》和《湘学报》等，这些报纸和杂志都为推动改革而鼓呼。下列项中，属于“为推动改革而鼓呼”的是
| A．“物竞天择，适者生存” |
| B．“中学为体，西学为用” |
| C．“民主科学，思想自由” |
| D．“驱除鞑虏，恢复中华” |
25.
《新青年》登载许多文章，介绍世界著名科学家发明创造的事迹和关于生物起源、医学、生理学、物理学、体育等科学知识，开展了对有鬼论的批判，大力破除封建迷信，反对愚昧和盲从。据此可知，新文化运动
| A．弘扬了民主和科学思想 |
| B．扩大了文学革命的影响 |
| C．推动了自然科学的发展 |
| D．促进了马克思主义的传播 |
27.
新文化运动时期白话作为语言正统地位的确立带来了精神的解放和文化创作的进步。白话新诗、白话小说、白话散文、白话戏剧纷纷在此时应运而生。对此材料理解正确的是
| A．白话文最早出现在新文化运动时期 |
| B．新文化运动利于推动中国文化的转型 |
| C．新文化运动对传统文化存在片面的否定 |
| D．应运而生的白话小说代表有《西游记》、《红楼梦》 |
28.
“无徵（验证）不信，不信民不从，故一切制度托之三代先王以行之。……布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。”这一主题思想突出表现在
| A．《海国图志》 |
| B．《孔子改制考》 |
| C．《天演论》 |
| D．《变法通议》 |
29.
历史学家章开沅指出：“有些学者把戊戌变法与辛亥革命都列为追求制度变革的层次，这种说法有所依据但也不尽准确。”这种说法“有所依据”是指
| A．宣扬资产阶级民主科学思想 |
| B．主张资产阶级民主制度 |
| C．主张在中国实行君主立宪制 |
| D．主张建立民主共和制度 |
30.
梁启超曾说：“吾人所最惭愧者，莫如我国无国名之一事。寻常通称，或曰诸夏，或曰汉人，或曰唐人，皆朝名也；外人所称，或曰震旦，或曰支那，皆非我所自命之名也。……以一姓之朝代而污我国民，不可也；以外人之假定而诬我国民，犹之不可也。于二者倶失之中，万无得己，仍用吾人口头所习惯者，称之曰中国史。虽稍骄泰，然民族之各自尊其国，今世界之通义耳。我同胞苟深察名实，亦未始非唤起精神之一法门也。”其意在
| A．宣传维新思想，建立君主立宪 |
| B．呼吁以革命方式唤起民族觉醒 |
| C．以“国名”之说激发民族精神 |
| D．说明“中国”这个国名太自大 |
试卷分析
-
【1】题量占比
材料分析题:(2道)
单选题:(30道)
-
【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：2
5星难题：0
6星难题：19
7星难题：0
8星难题：8
9星难题：3