（加试题）马克思被誉为千年最伟大的思想家。阅读材料，回答问题。
材料一马克思定居伦敦后，在大英博物馆的阅览室里阅读了大量著作、杂志、档案，终于写成了这部被誉为社会科学界“进化论”的著作。1873年，在第二版发行时，马克思曾送了一本给达尔文，达尔文在答谢倌中写道：“我诚挚的希望，我能更透彻的了解政治经济学的深湛而重要的一些问题，使我更为值得接受这本书。虽然我们的研究是十分不同的，但是我相信，我们双方都在热切的企求知识的扩展；而这个终究，必定可以增加人类的幸福。”正如达尔文所说，两人的研宄领域虽然是如此不同，但是他们两人在研宄方法上又有着很大的相同之处。这正是他们两人能够建立友谊的基础。
——整理自章铮《马克思传》等
材料二马克思指出：“在18世纪臻于完舂的牛顿力学是‘大工业的真正科学的基础’”，牛顿在数学上创建了微积分与微分方程，为后来自然科学的发展提供了最为必要的思想工具和数学手段。……万有引力定律推翻了古人类认为的神之引力，在人类认识自然的历史上树立了一座里程碑。
——戴今祖《<原理>：时代的巨著》
（1）根据材料一并结合所学，指出“这部著作”的名称，分析该著作被誉为社会科学界“进化论”的主要原因，比较马克思和达尔文在研究方法和研究宗旨上的相似之处。
（2）根据材料二并结合所学，概述牛顿对人类发展做出的主要贡献。

经济是基础，政治是经济的集中体现，文化是政治和经济的反映。一定的文化由一定的政治经济所决定，又反作用于一定的政治经济，思想随时代的发展被人们赋予新的内容。阅读下列材料，回答问题。
材料一：“行仁政而王，莫之能御也。”“处无为之事，行不言之教。”“明法者强，慢法者弱。”
材料二：清朝学者赵翼的《陔余丛考》，对历代正史中受儒家伦理熏陶而累世同居的、并受政府褒奖的孝义之家的代表人物进行统计，以宋朝的人数最多。（转引自樊树志著《国史十六讲》P.166）宋代士绅阶层人数增多，常常通过教育进行规训，以家规、家礼、族规、乡约之类的规定，通过童蒙读物的传播，甚至通过祭祀以及仪式中常常有的娱乐性戏曲、说唱，把上层人士的知识、思想与信仰，广泛地传递到了民众之中……（摘引自葛兆光著《中国思想史》第二卷）
材料三：主张改制的人，往往引证中国历史及孔子之言，以破中国不能维新之说。……谓经书系孔子假古人言论，按自己的想法写成，证明孔子亦是一位维新派。……倡导维新的人物，无一不受到西方的影响。真正了解西方文化，又能洞悉中国病源所在的为严复。
——摘编自郭廷以《近代中国史纲》
请回答：
（1）、概括材料一中的三种主张。结合所学知识，指出其共同的政治经济背景。
（2）、依据材料二，指出宋朝时期怎样推动理学思想逐步深入到古代中国社会各地区、各阶层的？
（3）、材料三中“证明孔子亦是一位维新派”的思想家是谁？他在这方面的代表作是什么？概述严复对于维新变法在理论上的贡献。

“社会达尔文主义之父”赫伯特·斯宾塞把进化理论适者生存应用在社会学上，尤其是教育及阶级斗争。1897年12月，严复的译著《天演论》出版，他认为，人类社会受“物竞天择，适者生存”的法则支配，不能及时进步的民族会被别的民族灭绝。严复所宣传的进化论思想在当时

A．是严复为首的留学生不明是非，为西方列强侵略的辩护词

B．是要殖民地半殖民地人民安于现状忍受列强侵略的安慰剂

C．是维新派批判顽固派，激发人们要求变法图强的理论武器

D．是革命派批判顽固派，激发人们要求推翻清朝的思想武器

近代文学家、翻译家林纾在《公言报》上发文批评某项运动是“覆孔孟，铲伦常”，“尽废古书，行用土语为文字”，是“叛亲蔑伦”，“人头畜鸣”。材料表明该学者

A．支持打倒“孔家店”的口号

B．反对新文化运动的基本主张

C．否定袁世凯尊孔复古的政策

D．重建中国传统儒学思想体系

15世纪，欧洲中产阶级与国家君主觊觎教会巨大的地产和各种金银珠宝、艺术作品等巨额可动产财富，同样让他们垂涎的是以什一税的形式从各个国家源源不断流入罗马的税收，以及大量的诉讼费、特许费和豁免税。这导致了

A．人文主义思潮的产生和发展	B．近代欧洲革命的相继发生
C．教权与世俗权力的矛盾严重	D．信仰危机在欧洲不断发展

启蒙思想家康德说：“通过一场革命或许还可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却决不能实现思维方式的真正改革。”在此，康德强调

A．革命的进步性不大

B．人民的思想较落后

C．思想革命的必要性

D．专制思想根深蒂固

“当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了…如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。…”这段材料出自下列哪一部历史文献

A．《利维坦》

B．《论法的精神》

C．《社会契约论》

D．《论人类不平等的起源和基础》

近代欧洲启蒙运动兴起的背景有
①近代科学和知识的进步
②英法中央集权民族国家的形成
③工业化时代的到来
④文艺复兴解放了思想

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④

被誉为“诗圣”的是我国古代诗人

A．李商隐

B．杜牧

C．李白

D．杜甫

为了歌颂牛顿为人类做出的伟大贡献，人们在他的墓碑上这样写道：“自然和自然法则在黑暗中躲闪，主说，让牛顿诞生吧！于是，一切都变得光明了。”牛顿的主要贡献是

A．创立日心说	B．创立经典力学
C．创立相对论	D．创立量子论

有人说，17世纪牛顿把“造物主”从无生命现象的研究领域驱逐出去，19世纪达尔文把“造物主”从有生命现象的研究领域驱逐出去。对这段话理解有误的是
①牛顿力学体系把天上和地上的物体运动概括在一个理论中
②达尔文进化论是对生物学的一次伟大综合
③牛顿和达尔文的成就分别在不同领域给神学以致命打击
④科学以其威力迅速战胜神学是必然的

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

“盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而政府代之，故人君与千百万个国民合为一体，国安得不强？”提出该观点最有可能是

A．林则徐

B．康有为

C．孙中山

D．陈独秀

严复认为天下大道是相通的。例如，他认为“斯宾塞的社会改革与《大学》所谓诚正修齐治平之事有不期而合者”，由材料可知，严复主张

A．将自然界与人类社会分开研究

B．主动接受自然进化理论

C．在中国的传统中找强国之道

D．学习西方民主政治制度

费正清在《伟大的中国革命》中称赞他是“一个为天下服务的大政治家”“把进化和进步的思想、全世界都在风起云涌的思想，同中国的古典传统结合起来……领头打开了一个现代的突破口”。他称赞的是

A．康有为

B．孙中山

C．***

D．陈独秀

那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的士人，在封建主义充斥的天地里，欲破启锢闭，引入若干资本主义文化，除了中体西用还不可能提出另外一种更好的宗旨，如果没有‘中体’作为前提，西用无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。”上述言论（  ）

A．说明中体和西用的一致性	B．强调西用必须服从于中体
C．肯定中体西用思想的积极意义	D．批判中体西用思想的局限性

2015年12月26日是***诞辰122周年纪念日。他为中国民主革命的胜利作出了卓越贡献，正如美国学者罗斯特里尔在《***传》中说：“他第一次把农民置于马克思主义革命计划的中心；他把帝国主义当做他所处时代的世界政治的关键，这甚至超过了列宁。这些就是他学说中的孪生支柱。”这表明***的学说

A．坚持只依靠农民进行革命斗争

B．全面彻底否定俄国式的革命道路

C．全盘吸收了马列主义的思想主张

D．准确把握了近代中国社会的性质

孔子说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这里孔子强调的是

A．以刑罚威慑民众，使其不犯罪

B．以道德引导民众，以礼规范民众

C．统治者应尊礼爱民，为政以德

D．以社会规范和刑罚约束民众行为