阅读下列材抖：
材料一 我始终相信印度教徒关于精神导师的观念以及精神导师在个人精神实现的过程中的重要性。我认为没有精神导师就不会有真正的知识的说法很有道理．……在我的人生中，有三位当代人士影响深刻：与赖昌德巴伊在生活上的接触、托尔斯泰写的《天国在你的心中》以及鲁斯金的著作《直到这最后的一个》。这些在我心目中各有其位置。
——甘地《我体验真理的故事》
材料二 非暴力抵抗是一种白我纯洁的过程．而我们的斗争又是一个神圣的斗争，所以在开始的时候，有一个自我纯洁的行动，似乎是很恰当的。让印度的全体人民在那一天停止工作，把那一天当作绝食和祈涛的日子。……孟买的总罢市是完全成功的……那时的盐税是极不得人心的，而且不久以前还有过一次争取取消盐税的强大运动。我因此建议人民可以置盐税法于不顾，在各人家里，用海水制盐，我还有一个建议是售卖禁书……把这两本书加以重版并公开售卖似乎是进行文明的不服从的最轻易的办法。
——《甘地自传：我体验真理的故事》
材料三 乔治·奥成尔对甘地的非暴力不合作还做出了另一吞的解释：“在每次危机中，甘地都会挺身而出，制止暴力——从英国人的角度看，这意味着印度人根本元法采取任何有效的行动……在甘地领导印度独立运动的40多年里，警民总共将近8000人死亡。”在英国人撤离的一年之内，印人自相残杀约达100万人。
——黄家杨《甘地“非暴力不合作”运动作用有多大》
请回答：
（1）据材料一分析影响甘地“非暴力”思想形成的主要因素。
（2）据材料二，概括指出甘地倡导“非暴力抵抗”的主要内容。
（3）材料三认为非暴力不合作运动存在什么不足？结合所学知识，指出非暴力不合作运动对印度民族解放运动产生的积极影响。

阅读下列材抖,回答问题：
材料一 甘地说过：“如果在印度发展工厂，倒不如把钱送到曼彻斯特去。”“使用曼彻斯特布，我们还只是损失了金钱，但如果在印度也产生了一个曼彻斯特，则我们虽留下了流出去的金钱，却换去了我们的血肉，因为我们生存的道德基础就要被摧毁了”。“贫穷的印度尚可得到自由，但要使一个由不道德以致富的印度再获得自由，那就是一件很难的事情了。”甘地声明他“关心的是不惜一切代价摧毁工业主义”。又说：“纺车轮的每一次转动，都在纺着和平、善良和仁爱。”“自治是一座伟大的机构。……但中心始终是纺纱车，所有的活动都要围着它旋转。”
﹣﹣摘编自《甘地与凯末尔的经济思想之比较》
材料二 从1919﹣1948近三十年的艰苦卓绝斗争生涯中，甘地先后被捕十五次，在狱中度过二千三百个日日夜夜，最后一次身陷囹圄年已73岁。甘地常把人民比作“上帝”和“真理”，而把自己比作“尘土”。尼赫鲁说过：“甘地对于机器和近代文明的旧观点，我们很少有人赞同。我们认为就是甘地自己也认为这些观点是空想的，不大适合于近代情况的。”又说：“甘地能够支配国大党和整个国家，并不完全因为他所主张的意见，……而是他的独特的人格。”“甘地在处理问题时，从来不重视从理智方面去考虑问题，因而只强调品格和诚心。他培养了印度人的品格和骨气，而且在这方面获得了惊人的成功。”
﹣﹣摘编自《论甘地的独特品格》
（1）据材料一、二并结合所学知识，概括指出甘地的经济思想并说明其在印度民族解放运动中所起的作用。
（2）简要评论尼赫鲁对甘地的评价。

甘地认为：真理是神，非暴力则是追求真理，即非暴力是认识神、认识真理的手段，是强者的武器。这种抽象而富有神秘色彩的学说在当时争取民族解放的运动中所起的积极作用是

A．有利于甘地非暴力思想的宣传

B．为谴责英国的殖民压迫提供了理论武器

C．有利于印度资产阶级发动群众进行斗争

D．有利于防止工农运动的深入发展

有人这样描写甘地：“他有宗教家的胸怀，革命家的魄力，凭着一把盐，几部纺织机……成为顶天立地的‘圣雄’。”这里所说的“凭着一把盐”的背景是

A．英国殖民当局制定和颁布食盐专营法

B．英国制造阿姆利则惨案

C．英国殖民当局取缔国大党

D．印度出现盐荒

1919年，促使甘地首次提出同英国政府不合作倡议的的导火线(  )

A．英国制造“阿姆利则惨案”	B．甘地提出“非暴力不合作计划”
C．国大党通过“非暴力不合作计划”	D．殖民当局通过损害印度人民民主权利的法案

非暴力不合作运动期间发生暴力事件时，国大党即宣布停止运动，本质上反映出(  )

A．民族资产阶级的动摇性和妥协性

B．对人民力量的保护

C．害怕引发无产阶级革命运动

D．害怕危及民族资产阶级的领导地位

1922年，印度的第一次非暴力不合作运动走向低潮，导致这种现象出现的最主要的原因是。

A．英国殖民当局的镇压

B．非暴力不合作计划自相矛盾

C．国民大会党孤军奋战

D．国大党停止非暴力不合作运动

《圣雄甘地》一书中写道：“为了追求终生为之奋斗的目标，实现印度的解放事业，甘地拖着一双布满伤痕的脚走遍印度各地遥远的偏僻地区，访问成千上万个……村庄，生活在肮脏不堪的麻风病人和穷不堪言的贫民窟中间……身陷阴森可怖的监牢中。”下列各项中属于甘地的经历的有（）
①冒着生命危险调解教派争端　 ②深入社会，唤醒民众
③创建武装革命根据地 ④为了民族解放多次被捕入狱

A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②④

有人这样描写甘地：“他有宗教家仁厚的胸怀，革命家雄浑的魄力，凭着一把盐，几部纺织机……成为顶天立地的‘圣雄’。”这里所说的“凭着一把盐”的背景是

A．英国殖民当局制定和颁布食盐专营法

B．英国制造阿姆利则惨案

C．英国殖民当局取缔国大党

D．甘地第一次真正提出独立要求

“虽然生为一名印度人, 并坚守着一些印度传统, 但甘地的遗产却仍然可以为全世界的人所享用。”甘地“可以为全世界的人所享用的遗产”主要指（  ）

A．提倡土布经济, 反对工业文明	B．主张自给自足, 保持乡村经济
C．提倡非暴力, 推动世界和平主义运动	D．发动食盐进军, 维护民族经济

莫罕达斯.卡拉姆昌德.甘地，也称作“圣雄甘地”，是印度民族主义运动和国大党领袖。既是印度的国父，也是印度最伟大的政治领袖。他领导的“非暴力不合作运动”的根本目的是(　　)

A．反对英国的殖民统治	B．提高民族自尊心
C．扩大国大党的势力	D．取得印度的独立

甘地在南非领导反种族歧视斗争中创立了“坚持真理”的学说，对“坚持真理”理解正确的是
①是弱者的武器
②是强者的武器
③强调可以使用暴力手段
④强调爱与真理的统一

A．①③

B．②④

C．①④

D．②③

19世纪中期亚洲革命风暴与19世纪末20世纪初亚洲的觉醒相比较, 共同点是(    )

A．农民或封建王公掌握领导权	B．民族资产阶级掌握领导权
C．以反侵略反封建为革命任务	D．资产阶级与无产阶级已经形成或正在形成

甘地之所以被印度人民称为“圣雄”, 主要是由于（  ）

A．领导土布运动	B．提出非暴力主义思想
C．消弭宗教纷争	D．领导印度民族独立事业

“一战”后，甘地领导的“非暴力不合作”运动（ ）
①沉重打击了英国殖民当局   ②基本符合印度人民的愿望和要求
③表现了印度民族资产阶级的两面性    ④采用非暴力手段是失败的根本原因

A．①②

B．③④

C．①②③

D．②③④

印度诗人泰戈尔曾写道：“在使人们断绝邪恶的斗争中，或许他（指甘地）不会成功，或许他会像佛陀和耶稣一样遭到失败，但是他的一生对子孙是一种教益，为此，人民永远牢记着他。”诗人如此评价甘地是因为他
①多次组织群众性的非暴力不合作运动
②被印度人民尊称为“圣雄”、“国父”
③领导印度人民实现了民族独立
④创立的非暴力不合作理论成为宝贵的思想财富。

A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②④

1858年，英国女王维多利亚发布的诏书中指出：“朕不愿扩张现今所有的领土……
朕对于当地王公的权利，尊严和荣誉如同对自己的王公一样加以尊重。”上述公文的真正意
图是为了（   ）

A．承认印度的领土和地位

B．取得印度王公的支持

C．把印度王公变成其流治的工具

D．分化反英运动

“当我绝望时，我会想起在历史上只有真理和爱能得胜。历史上有许多暴君和凶手在短期之内，或许是所向无敌的，但最终总是会走向失败。”上述议论最可能出自

A．华盛顿

B．拿破仑

C．甘地

D．爱因斯坦

“甘地主义”思想的形成的因素包括（ ）
①印度教仁爱、素食、不杀生的思想 ②《圣经》《古兰经》中的仁爱思想 
③索罗、托尔斯泰、鲁斯金等人的思想   ④孟于的性善论

A．①②③④

B．①②③

C．②③④

D．①②④

甘地之所以被印度人民称为“圣雄”，主要是因为他（   ）

A．组织了“食盐进军”活动	B．提出了非暴力不合作思想
C．消弭了国内的宗教纷争	D．领导了印度民族独立事业

食盐进军是一次典型的、悲壮的非暴力不合作运动。对其叙述中正确的是

A．发生在第二次世界大战中	B．甘地明确提出了“英国退出印度”主张
C．甘地第一次没有谴责人民使用暴力	D．殖民当局最终允许沿海人民煮盐