1.材料分析题- (共2题)
1.
圣雄甘地是印度国父，他感召和引导着印度人民用和平的方式获得了独立解放，也给迷茫和狂乱世界带来了一种希望，一种光明。阅读下列材料：
材料一非暴力的核心是爱和感化。甘地继承了古代耆那教、佛教和印度教道德观中的“戒杀”原则……虽然甘地的“非暴力”说带有很浓的宗教神秘主义色彩，但是也表现出他对西方自由、平等、博爱的人道主义思想的强烈追求。
——朱明忠《者评甘地的非暴力主义及其影响》
材料二非暴力抵抗是一种自我纯洁的过程，而我们的斗争又是一个神圣的斗争，所以在开始的时候，有一个自我纯洁的行动，似乎是很恰当的。让印度的全体人民在那一天停止工作，把那一天当作绝食和祈祷的日子。……孟买的总罢市是完全成功的……那时的盐税是极不得人心的，而且不久以前还有过一次争取取消盐税的强大运动。我因此建议人民可以置盐税法于不顾，在各人家里，用海水制盐。我还有一个建议是售卖禁书。……把这两本书加以重版并公开售卖似乎是进行文明的不服从的最轻易的办法。
——《甘地自传：我体验真理的故事》
材料三1999年岁末，世界各大通讯社在全球范围内进行的公开评选中，20世纪以“非暴力主义”引领印度人民走向独立和尊严的甘地，被一致公推为人类“千年政治领袖”。他改写了人们对政治的认识，洗刷了政治的肮脏和血腥，把政治升华到人性的层面。
——王小平《震撼心灵的奇迹》
请回答：
（1）据材料一，概括甘地“非暴力思想”的来源。结合所知识，指出其产生的社会根源。
（2）据材料二，概括指出甘地倡导“非暴力抵抗”的主要内容。结合所知识，指出其对印度民族独立产生的积极影响。
（3）据材料三，概括回答甘地被推为人类“千年政治领袖”的历史依据。
材料一非暴力的核心是爱和感化。甘地继承了古代耆那教、佛教和印度教道德观中的“戒杀”原则……虽然甘地的“非暴力”说带有很浓的宗教神秘主义色彩，但是也表现出他对西方自由、平等、博爱的人道主义思想的强烈追求。
——朱明忠《者评甘地的非暴力主义及其影响》
材料二非暴力抵抗是一种自我纯洁的过程，而我们的斗争又是一个神圣的斗争，所以在开始的时候，有一个自我纯洁的行动，似乎是很恰当的。让印度的全体人民在那一天停止工作，把那一天当作绝食和祈祷的日子。……孟买的总罢市是完全成功的……那时的盐税是极不得人心的，而且不久以前还有过一次争取取消盐税的强大运动。我因此建议人民可以置盐税法于不顾，在各人家里，用海水制盐。我还有一个建议是售卖禁书。……把这两本书加以重版并公开售卖似乎是进行文明的不服从的最轻易的办法。
——《甘地自传：我体验真理的故事》
材料三1999年岁末，世界各大通讯社在全球范围内进行的公开评选中，20世纪以“非暴力主义”引领印度人民走向独立和尊严的甘地，被一致公推为人类“千年政治领袖”。他改写了人们对政治的认识，洗刷了政治的肮脏和血腥，把政治升华到人性的层面。
——王小平《震撼心灵的奇迹》
请回答：
（1）据材料一，概括甘地“非暴力思想”的来源。结合所知识，指出其产生的社会根源。
（2）据材料二，概括指出甘地倡导“非暴力抵抗”的主要内容。结合所知识，指出其对印度民族独立产生的积极影响。
（3）据材料三，概括回答甘地被推为人类“千年政治领袖”的历史依据。
2.
联合国秘书长潘基文说：“我们这个时代所面临的最严峻的挑战之一，就是确保文化多样性，使世界更加安全，而不是更不安全。”阅读下列材料：
材料一我一贯的经验使我确信，除了真理没有其他的神。……非暴力植根于真理中，反之亦然。……我信仰世上各种伟大宗教的基本真理。……我还相信，如果我们能够阅读不同信仰的法典，并以这些宗教信徒的角度来理解经典，我们就会发现他们的根基都是一致的，每种宗教都能从其他宗教中获益。
——甘地《圣·雄箴言录》
材料二绝食的确制止了首都的猖獗暴行（印度教徒对印度境内的穆斯林进行屠杀）。……毫无疑问，他减轻了印度穆斯林（伊斯兰教徒）的恐惧与担忧，使他们有一种相对的安全感。……在穆斯林世界中，甘地的形象有所改变，由原来的头号敌人变成了东方世界的杰出之子。巴基斯坦外交部长谈到了（甘地思想有）“一种为了印巴友谊而产生的新的了不起的感情愿望”。
——克里帕拉尼《甘地》
材料三人们只需要打开每天的报纸就会知道，宗教分歧是当今世界一个爆炸性的、甚至是致命的因素……对此的反应要么是退回我们自己的团体之中，将藩篱筑得更高；要么是将宗教因素撇在脑后。这两种策略都不能帮助我们处理宗教多样性问题。我们需要寻找某种互相尊重和与不同传统和文化背景的邻居真诚对话的基础，一个我们能够由此出发，共同努力面对困扰人类的深层伦理和精神问题的基础。
——朱迪丝·博玲《中国文化朝觐：宗教多样性探索》
请回答：
（1）据材料一，概括甘地的主要思想。结合所学知识，列举其思想在印度民族解放运动的实践活动。
（2）据材料二，指出甘地在穆斯林世界中形象发生变化的原因，并分析甘地的思想产生的积极影响。
（3）据上述材料，谈谈甘地的思想对我们今天处理文化多样性问题的启示。
材料一我一贯的经验使我确信，除了真理没有其他的神。……非暴力植根于真理中，反之亦然。……我信仰世上各种伟大宗教的基本真理。……我还相信，如果我们能够阅读不同信仰的法典，并以这些宗教信徒的角度来理解经典，我们就会发现他们的根基都是一致的，每种宗教都能从其他宗教中获益。
——甘地《圣·雄箴言录》
材料二绝食的确制止了首都的猖獗暴行（印度教徒对印度境内的穆斯林进行屠杀）。……毫无疑问，他减轻了印度穆斯林（伊斯兰教徒）的恐惧与担忧，使他们有一种相对的安全感。……在穆斯林世界中，甘地的形象有所改变，由原来的头号敌人变成了东方世界的杰出之子。巴基斯坦外交部长谈到了（甘地思想有）“一种为了印巴友谊而产生的新的了不起的感情愿望”。
——克里帕拉尼《甘地》
材料三人们只需要打开每天的报纸就会知道，宗教分歧是当今世界一个爆炸性的、甚至是致命的因素……对此的反应要么是退回我们自己的团体之中，将藩篱筑得更高；要么是将宗教因素撇在脑后。这两种策略都不能帮助我们处理宗教多样性问题。我们需要寻找某种互相尊重和与不同传统和文化背景的邻居真诚对话的基础，一个我们能够由此出发，共同努力面对困扰人类的深层伦理和精神问题的基础。
——朱迪丝·博玲《中国文化朝觐：宗教多样性探索》
请回答：
（1）据材料一，概括甘地的主要思想。结合所学知识，列举其思想在印度民族解放运动的实践活动。
（2）据材料二，指出甘地在穆斯林世界中形象发生变化的原因，并分析甘地的思想产生的积极影响。
（3）据上述材料，谈谈甘地的思想对我们今天处理文化多样性问题的启示。
2.单选题- (共14题)
3.
甘地认为：真理是神，非暴力则是追求真理，即非暴力是认识神、认识真理的手段，是强者的武器。这种抽象而富有神秘色彩的学说在当时争取民族解放的运动中所起的积极作用是
| A．有利于甘地非暴力思想的宣传 |
| B．为谴责英国的殖民压迫提供了理论武器 |
| C．有利于印度资产阶级发动群众进行斗争 |
| D．有利于防止工农运动的深入发展 |
5.
对甘地领导的非暴力不合作运动的评价正确的是。
①打击了英国殖民统治
②增强了印度人民的民族自尊心，促进了人民的团结
③为印度独立奠定了基础
④“非暴力”的局限性影响了民族运动的进一步发展
①打击了英国殖民统治
②增强了印度人民的民族自尊心，促进了人民的团结
③为印度独立奠定了基础
④“非暴力”的局限性影响了民族运动的进一步发展
| A．①②③ |
| B．②③④ |
| C．①②④ |
| D．①②③④ |
6.
1922年，印度的第一次非暴力不合作运动走向低潮，导致这种现象出现的最主要的原因是。
| A．英国殖民当局的镇压 |
| B．非暴力不合作计划自相矛盾 |
| C．国民大会党孤军奋战 |
| D．国大党停止非暴力不合作运动 |
7.
印度诗人泰戈尔曾写道：“在使人们断绝邪恶的斗争中，或许他（指甘地）不会成功，或许他会像佛陀和耶稣一样遭到失败，但是他的一生对子孙是一种教益，为此，人民永远牢记着他。”诗人如此评价甘地是因为他
①多次组织群众性的非暴力不合作运动
②被印度人民尊称为“圣雄”、“国父”
③领导印度人民实现了民族独立
④创立的非暴力不合作理论成为宝贵的思想财富。
①多次组织群众性的非暴力不合作运动
②被印度人民尊称为“圣雄”、“国父”
③领导印度人民实现了民族独立
④创立的非暴力不合作理论成为宝贵的思想财富。
| A．①②③ |
| B．①③④ |
| C．②③④ |
| D．①②④ |
8.
印度圣雄甘地曾说：“工业文明是疾病，因为它处处有弊端。土布经济完全不同于一般的经济……”的言论，该言论
| A．利于提高人民生活水平 | B．顺应世界历史发展潮流 |
| C．对工业文明的认识准确 | D．有利于提高民族自尊心 |
9.
1930年，甘地领导了“食盐进军”运动。下列有关对这一运动的评述，错误的是
| A．“食盐进军”系为反对英殖当局的《食盐专营法》 |
| B．该运动倡导民众自制食盐，以实现经济上的自给自足 |
| C．是甘地领导的一次典型的、悲壮的非暴力不合作运动 |
| D．运动影响很大，全国各地纷纷罢工、罢课、游行示威 |
11.
有人这样评价一位政治家：“一个不受外在权威的扶持而成为他的民族的领袖的人；……一个用纯粹的人性尊严对抗欧洲的残暴，并在任何时候都不屈服的人。”这位政治家是。
| A．孙中山 |
| B．甘地 |
| C．华盛顿 |
| D．*** |
13.
1872年在《共产党宣言》发布24周年时，马克思、恩格斯指出，《共产党宣言》原理的实际运用“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。下列能说明这一观点的依据是
①俄国取得十月革命的胜利
②中国的农村包围城市的道路
③俄国胜利后中国宣传马克思主义
④辛亥革命推翻帝制，建立资产阶级共和国
①俄国取得十月革命的胜利
②中国的农村包围城市的道路
③俄国胜利后中国宣传马克思主义
④辛亥革命推翻帝制，建立资产阶级共和国
| A．①②③④ |
| B．②③④ |
| C．①②③ |
| D．①② |
14.
《新约》马太福音说：“……你们听见有话说，‘要爱你的邻居，恨你的仇敌。’只是我告诉你们，要爱你们的仇敌……”下列哪个人物的思想和斗争实践与上述材料内容相符合
| A．甘地 |
| B．孙中山 |
| C．凯末尔 |
| D．华盛顿 |
15.
甘地“非暴力不合作思想”和孙中山“三民主义”的共同点包括
①都源自前人思想和自身实践
②都指导本国人民挣脱了殖民枷锁
③都是宝贵的民族精神财富
④都是促进亚洲觉醒的理论武器
①都源自前人思想和自身实践
②都指导本国人民挣脱了殖民枷锁
③都是宝贵的民族精神财富
④都是促进亚洲觉醒的理论武器
| A．①②③ |
| B．②③④ |
| C．①③④ |
| D．①②④ |
16.
甘地始终是一个谜：他将毕生精力都献给了印度民族独立事业，却多次支持英帝国主义的不义战争；他受过西方现代教育，却诅咒西方现代文明；在一些人看来，他是“民族之父”，而在另一些人看来，他无异于“群众性民族解放运动的叛徒”。解开甘地之谜的关键之处在于
| A．历史人物本身具有多样性和复杂性 |
| B．甘地的斗争策略和价值观的落后性 |
| C．甘地的民族立场和阶级立场摇摆不定 |
| D．历史人物要放到具体的历史环境中去考察 |
3.选择题- (共3题)
试卷分析
-
【1】题量占比
材料分析题:(2道)
单选题:(14道)
选择题:(3道)
-
【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：0
5星难题：0
6星难题：0
7星难题：0
8星难题：0
9星难题：15