1.单选题- (共11题)
1.
当波斯人占领古希腊城邦福西亚时，福西亚人选择的不是带上整座城市，而是带上所有的人民，乘船航行到西方，在那里建立了一座新城。他们认为带去的是他们的城邦。这说明
A．古希腊人秉持法律至上观念 B. 古希腊人具有人文主义精神
B．古希腊人誓死捍卫城邦领土 D. 古希腊实行城邦民主制度
A．古希腊人秉持法律至上观念 B. 古希腊人具有人文主义精神
B．古希腊人誓死捍卫城邦领土 D. 古希腊实行城邦民主制度
2.
古希腊某一思想家认为，“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要成为善，就都系于智慧。”该思想家
| A．提出“人是万物的尺度” |
| B．使哲学成为一门研究“人”的学问 |
| C．鼓励人们独立的理性思考 |
| D．在自然科学领域取得卓越成就 |
4.
善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶，做不正义的事是出于无知。这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用，这位哲人是
| A．柏拉图 |
| B．亚里士多德 |
| C．苏格拉底 |
| D．普罗塔戈拉 |
5.
苏格拉底认为：未经理性审慎的生活是没有价值的，一个人只有真正的认识了自己，才能实现自己的本性，完成自己的使命，成为一个有德性的人，下列言论与上述关于“人”的品质的观点相似的是
| A．“真正高贵并非无成，而是自为的’’ |
| B．“人是万物的尺度” |
| C．“知是行之始，行是知之成” |
| D．“神圣的种子不落在家庭里，而落在个人身上” |
6.
苏格拉底开创了希腊哲学的新方向。“新”的含义是（）
| A．开始实事求是地说明事物内在原因和本质 |
| B．把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识社会上 |
| C．使哲学真正成为一门研究人的学问 |
| D．创立了逻辑学，使哲学真正成为一门独立的学科 |
7.
智者学派代表人物普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”。据此判断：他认为国家治理好坏的标准应该是
| A．是否对人有利和符合人性 |
| B．是否民主和强盛 |
| C．是否人人都遵守习俗和法律 |
| D．是否由“哲学王”来做统治者 |
8.
针对雅典民主制度，苏格拉底说：“统治不是有王笏的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强术骗术的人，而是有统治知识的人。”这表明苏格拉底
| A．提倡“美德既知识” |
| B．主张由人民行使权力 |
| C．反对直接泛滥的民主 |
| D．主张人是万物的尺度 |
10.
“万物的存在与否，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”提出上述观点的哲学家是( )
| A．柏拉图 | B．普罗泰格拉 |
| C．苏格拉底 | D．亚里士多德 |
2.选择题- (共1题)
试卷分析
-
【1】题量占比
单选题:(11道)
选择题:(1道)
-
【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：0
5星难题：0
6星难题：6
7星难题：0
8星难题：3
9星难题：2