阅读下列材料，回答问题：
材料一亚里士多德的研究都是从大量收集材料开始，经过严密的分析、概括、推理，最后才得出结论。这种实事求是的科学思维方法，体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。
材料二亚里士多德最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。逻辑学是关于思维形式及其规律的科学。亚里士多德把它看作哲学的一部分，提出归纳与演绎两种方法。前者由个别到一般，后者由一般到个别，逻辑思维的重点在于后者。这种思维方式自始至终贯穿于他的研究之中。
材料三城邦以正义为原则。由正义衍生的礼法，可凭以判断（人间的）是非曲直，正义恰正是树立社会秩序的基础。要使事物合于正义（公平），须有毫无偏私的权衡；法律恰恰正是这样一个中道的权衡。法治应该包含两重含义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制订良好的法律
——摘自亚里士多德《政治学》
材料四最好的政治共同体是由中产人士组成的，在这样的城邦，立宪政体得到良好的发挥。在这里，中产者比其他两种人数量要多、力量要大，或者至少比其中任何一种要强，如果这样，中产者的介入就会改变平衡，并防止两个极端的任何一个占上风
——亚里士多德《政治学》
请回答：
（1）材料一所反映的研究方法为我们提供了哪些借鉴？
（2）材料二为什么认为逻辑学是亚里士多德最大的哲学贡献？
（3）材料二中“这种思维方式”具体是指哪种方式？试举一例进行说明。
（4）根据材料三，概括亚里士多德建立有序社会的思想主张。
（5）据材料四并结合所学知识，指出亚里士多德主张实行何种政体？执政主体是哪一阶层？其主张目的是什么？

阅读材料，结合所学知识回答问题。
材料一“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”“君子和而不同，小人同而不和
——《论语》
材料二孔子想回到西周，维护奴隶制，政治上是保守主义者，有他的落后一面，但他是伟大的史学家、教育家和人道主义的倡导者，他在历史文化遗产的继承、整理和传播上有卓越的贡献。
——《论孔子思想》
材料三孔子在历史文化领域有杰出成就，他的“爱人”、“仁民”观念以及他的教育思想，表现出新兴地主阶级的进步性，他想回到西周，只是因为不敢公开反对当时还比较强大的奴隶制，表现出他怯懦的方面
——《略论孔子思想的阶级性》
材料四韩国文化中有着传统儒家文化的因子，但这些传统因子已和韩国人的现代生活，以及他们从西方吸收来的现代思想观念糅和在一起，因而不仅这些传统因子被激活了，而且被赋予了新的生命。“汉流”要走向世界，也必须走融合东西方文化、融合现当代生活的路。
——孙逊《“韩流”与“汉流”的内涵解读》
请回答：
（1）据材料一，概括孔子所创立的儒家思想的核心内容。
（2）材料二、三都涉及孔子在教育方面的贡献。孔子在教育方面有何贡献？
（3）材料二、三在评价孔子时，采用的相同方法是什么？结论有何不同？
（4）据材料四，从当今“韩流”的强劲发展中，我们能得到哪些启示？

下列关于孔子和亚里士多德相同之处的表述，正确的是
①都是教育家
②都提倡中庸之道
③其思想都对东西方文化的发展产生了深远影响
④其思想都是唯心主义哲学

A．①②

B．②③

C．①④

D．①②③

古希腊哲学思想活跃的因素有（ ）
①希腊自然条件优越  ②古希腊社经济发达 ③古希腊社会政治制度的先进 ④古希腊先哲们勇于探索，善于思辩，注重传承和发展

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④

下列有关孔子的叙述不正确的是

A．孔子整理的“六经”和其著作《论语》成为中国古代传统文化的核心内容

B．儒家思想经历代损益逐渐渗透到社会秩序和个人行为规范之中

C．孔子创办的教育奠定了中国古代教育的传统

D．孔子的思想及其学说对亚洲乃至整个世界都产生了影响

关于亚里士多德“中庸之道”的论述正确的是
①任何事物都有过度、不及、中间三种状态
②过度与不及产生失误
③中间能获得成功和赞赏
④中庸之道是一种明智的态度和方法

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①②③④

下列关于亚里士多德在哲学方面的表述不正确的是

A．肯定客观世界的真实存在，认识产生于对外界事物的感觉

B．物质受形式的支配，只有形式才赋予物质以确定性和现实性

C．亚里士多德确定了哲学的研究对象，提出哲学必须解决的十三个问题，对后世影响深远

D．亚里士多德指出具体事物是由形式和质料组成的

亚里士多德曾提出了自己的“中庸之道”，由此我们可以推断出他在政治上是

A．反对民主制的激进派

B．反对奴隶制的激进派

C．温和的民主派

D．激进的民主派

大前提：孔子和亚里士多德分别是东西方的先哲。小前提：亚里士多德是“百科全书式的学者”。结论：孔子也是“百科全书式的学者”。

A．大前提、小前提、结论都正确

B．大前提、小前提正确，结论错误

C．大前提、小前提、结论都错误

D．大前提正确，小前提、结论都错误

亚里士多德认为“完美的人是最好的动物，但如果他与法律和公正剥离开来，那也会是最糟糕的动物”，但是他又告诉我们，人类的公正只能在城邦中找到。这段话主要反映了

A．人们不能脱离城邦生活

B．法律和公正的重要性

C．人类的矛盾性

D．城邦的存在弘扬了公正理念

下列言论或行为能体现孔子“礼”的思想的有
①君臣有别，长幼有序
②非礼勿视，非礼勿听
③季氏大夫跳“八佾舞”
④克己复礼

A．①②③④

B．①②③

C．①②④

D．②③④

“吾爱吾师，但更爱真理”是亚里士多德的名言，从这当中我们可以获得的历史信息包括
①亚里士多德非常崇拜和尊敬柏拉图
②亚里士多德认为真理高于一切
③亚里士多德具有高尚的品德和严谨的治学态度
④亚里士多德善于为自身的缺陷寻找借口

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①②③④

作为古希腊“百科全书式的学者”，亚里士多德对哲学进行了深入思考与研究，其提出的许多哲学问题后来一直成为西方哲学争论的中心。下列不属于亚里士多德哲学思想的是

A．认识来源于客观世界

B．世界的存在与人的感觉无关

C．物质受形式的支配

D．肯定客观世界是真实的存在

子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五行者于天下，为仁矣。”何谓五行者，孔子回答道：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”对上述《论语》中的材料理解最准确的是

A．主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系

B．主张维护周礼，贵贱有序

C．主张统治者要有五种道德规范，得到老百姓信任，实施仁政

D．主张教育“有教无类”