在历史发展的长河中，古代中国取得了农耕文明的辉煌。随着时代的进步，固守本源，造成中国经济落后。阅读下列材料，回答问题。
材料一
由于生产技术和社会组织方式发生了重大变革，而使人与自然、人与人的关系及相关的文化价值体系发生了根本性变化，即为文明转型。两千多年前，中国经过春秋战国五百年的混乱，完成了第一次文明转型，即“铁制农具＋小农经济＋君主官僚体制＋儒道法意识形态”的中国传统文明终于成型。
材料二
有学者提出，大体而言，从春秋战国时期到隋唐时期几乎是纯粹的自然经济；自宋元时期，一种新型经济的发展实际上已经在自然经济的“死水”中泛起了“微澜”；到了明清时期，在我国江南地区又出现了一种与自然经济完全相悖的新经济的萌芽。
材料三
被誉为“现代市场经济理论之父”的英国学者亚当·斯密，最早提出了中国的“停滞性”问题：“中国一向是世界上最富有的国家，就是说土地最肥沃，耕作最精细，人民最多而且最勤劳的国家。然而，许久以来，它似乎就处于停滞状态了。”
材料四
工业化道路的问题……从制度选择的层面去考察，在世界范围内，无非有两条道路：一条是资本主义工业化的道路；一条是社会主义工业化的道路。从方法或具体路径选择的层面去考察，按照陈云的说法：“工业化不外三条路：重轻并进，先重后轻，先轻后重。
——沙健孙《***思想通论》
（1）根据材料一并结合所学知识概括春秋战国时期“中国文明终于成型”体现在哪些方面？
（2）材料二中，宋元时期的“新型经济”指什么？结合所学知识列举其泛起“微澜”的表现。
（3）试以明清时期的史实论证亚当·斯密关于中国经济“停滞性”这一观点的合理性。
（4）根据材料并结合所学，概括新中国初期工业化道路选择的原因。

阅读材料，回答下列问题：
材料一
中国传统文化在春秋战国时期，伴随着社会巨变和经济大发展表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣和私学文化”；秦汉以后，因国家统一，政治稳定，生产发展，各民族融合的加强以及对外交往的扩大，使文化也定型为“以儒学为正宗，兼纳百家，融汇释道的帝国文化”；而“在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱”。
——冯天瑜等著《中华文化史》
材料二
文艺复兴中人们重视人的价值、重视现世的生活以及反对“权威”的精神，都在当时人中间唤起了对于天主教会及其神学的怀疑及反感。……文艺复兴运动培养了大批人才。这些人中有的被称为基督教人文主义者、人文主义泰斗，有的被誉为宗教改革的先驱，他们在各自不同的领域对宗教改革运动的发生和发展起了巨大的作用。
——林涛《浅议文艺复兴对宗教改革的影响》
材料三
（启蒙运动）在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”，……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）根据材料一结合所学，指出“私学文化”的兴起与孔子什么主张和思想有关系；并分析“市民文化”在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱”的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析“天主教会及其神学”遭到“怀疑及反感”的原因。
（3）据材料三，概括启蒙运动的思想主张。指出人文主义的新发展

新中国成立后，面对错综复杂的国际形势，叶剑英援引历史典故说：“魏、蜀、吴三国鼎立，诸葛亮的战略方针是‘东联孙吴，北拒曹魏’，可以参考。”这一外交思路最有可能出现在20世纪

A．50年代初期

B．60年代初期

C．70年代初期

D．80年代末期

《史记》记载：“（战国）临淄之中七万户。临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓琵、击筑弹琴、斗鸡走犬、六博蹋鞠者。临淄之途，车毂击，人肩摩。”材料最能说明战国时临淄

A．是当时的商业都市

B．城市居民全员参与休闲娱乐

C．政府鼓励商业发展

D．区域间长途贩运贸易的发展

清初曾经规定“一户所领之织机不得逾百张，以抑兼并，过则有罚。”这反映的实质问题是

A．资本主义萌芽继续缓慢发展

B．政府大力扶持纺织业发展

C．专制统治阻碍资本主义萌芽

D．政府限制手工工场的规模

如下图所示，19世纪英国与美国的产品平均年出口值（百万镑）经历了不断变化的过程。从这幅图表中，我们可以得出的主要结论是

A．英国成为世界工厂

B．美国在贸易领域反超英国

C．英国技术更新缓慢

D．美国掌握了世界贸易霸权

20世纪初，占有40%左右的股票才能控制一个公司，但在当今发达国家只要掌握某公司3%～5%的股票，就能获得对该公司的控制权。对于上述现象的认识正确的是

A．资本家凭借政权操纵企业

B．资本社会化的趋向加强

C．工人掌握了企业的决策权

D．股份制的作用逐渐减弱

某历史著作中有“火车的发明”“大清帝国的衰落”“全世界无产者联合起来”“逐渐缩小的世界”等章节。由此推断，这一著作研究的主题最有可能是
A. 工业文明影响下的世界
B. 晚清政府的挣扎与徘徊
C. 社会主义从理想到现实
D. 东西方之间的隔绝与冲突

历史学家斯塔夫里阿诺斯在他的《全球通史》中，将公元1500年作为世界历史的转折点。以下哪一史实可以作为这种历史分期的依据

A．文艺复兴的兴起

B．新航路的开辟

C．圈地运动的发生

D．德国宗教改革

《南京条约》签订后，由于不了解国际惯例，中国进出口实行同一税率。之后，清政府在改订关税税率的谈判中，坚持要求“进口税重，出口税轻”。直到1902年，中外商约谈判，进口税由5%增至12．5%。对材料的正确解读是

A．清政府提高进口税是为保护民族工业

B．进出口实行同一税率属于国际惯例

C．清政府降低出口税是为抵制外资侵略

D．改订税率后清政府掌握关税主动权

下表显示了1865～1905年中国的对外贸易数据（部分），该表反映了

年代	进口（万两）	出口（万两）	平衡（万两）
1865年	5571	5410	－161
1875年	9780	9890	＋110
1895年	17169	14329	－2840
1905年	44710	22788	－21922

 

A．中国卷入资本主义世界市场程度不断加深

B．列强不断增加工业品倾销并减少原料输入

C．中国外贸始终处于入超造成货币大量外流

D．民族工业“短暂春天”深刻影响中外贸易

1961年5月中央工作会议根据陈云的意见，制定了《关于减少城市人口和压缩城镇粮食销量的九条办法》，规定在3年内减少城镇人口2000万以上，当年内减少1000万人。这说明

A．中央决定精兵简政减轻人民负担

B．违背了“一五”计划的城镇化建设要求

C．农业生产水平跟不上工业化进程

D．是中央对党的“左”倾错误的调整

“说凤阳，道凤阳，改革鼓点先敲响，三年跨了三大步，如今飞出金凤凰。”1979年凤阳全县粮食产量比1978年增长49%，卖给国家粮食4450万千克。凤阳发生变化的主要原因是

A．包产到户推动

B．农业合作社建立

C．人民公社化运动

D．土地改革的进行

1980年，中共中央“75号文件”指出，在边远山区和贫困落后地区，可以包产到户。在一般地区，集体经济比较稳定，就不要搞包产到户。在生产队领导下实行的包产到户是依存于社会主义经济，不会脱离社会主义轨道，没有复辟资本主义的危险。据此判断当时

A．家庭联产承包责任制全面展开

B．中央经济政策难以落实到地方

C．突破了“姓社姓资”思想束缚

D．经济改革仍然面临着较大阻力

伏尔泰对某政治制度这样描述：“一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹，当了一个自由、强盛、擅长经商，又很开明的国家的首领。一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。”伏尔泰描述的政治制度是

A．君主立宪制

B．民主共和制

C．君主专制制

D．直接民主制

普罗泰格拉是伯利克里的挚友，古代雅典最受人尊敬的“智者”。但其晚年时，著作《论神》在雅典广场上焚毁，本人被逐出雅典。其主要原因是

A．将人置于世界和社会的中心

B．提出唯物主义的无神论思想

C．指责和批判古希腊民主改革

D．首次提出了“知识即美德”

“互联网十制造”就是工业4.0。“工业4.0”是德国推出的概念。结合以下图片回顾以往的科技创新历程，下列表述有误的是

A．工业1.0创造了机器工厂的蒸汽时代，导致世界市场初步形成

B．工业2.0将人类带入大批量生产的流水线模式和电气化时代

C．工业3.0是电子信息化时代，促使第三产业产生

D．历次科技革命都以创新为手段，引导社会不断前进

洋务运动时期，船务大臣黎兆棠说：“方今时势为古今一大变局，泰西创设机器以来，互相效法，以为非此不能自立。而机器之用，具有至理，必须考究于平日，若临时猝办，即无及矣。故当今急务，以开学馆、培人才为最。”材料说明

A．部分官员开始探索政治体制上的变革

B．近代教育的内容应该是传统儒家思想

C．实行机器大生产成为多数国人的共识

D．开办新式教育是应对时变的长远之计

中国社会传统的习俗是女子婚前梳辫，婚后梳髻。清末民初广东顺德、中山、南海等地，盛行女子在未婚的情况下自行易辫为髻以立志独身不嫁的风俗，这些女子称为自梳女。这种现象出现的主要原因是

A．社会风俗逐渐近代化

B．程朱理学对女性的束缚削弱

C．女性经济地位的提高

D．西方文明和生活方式的传播

朝鲜战争中，苏联选择了旁观；柏林墙危机中，美国保持了冷静；古巴导弹危机中，苏联做出了退让。这反映出美苏

A．双方尊重对方的利益要求

B．交替采用对抗与缓和的政策

C．在争霸中相互妥协与克制

D．军事克制是双方“冷战”的主题