1.单选题- (共8题)
1.
“缔约此方之国民，在缔约彼方领土全境内，应许其不受干涉，从事并经营依法组成之官厅所施行之法律规章所不禁止之商务、制造、加工、科学、教育、宗教及慈善事业……” 对上述材料理解正确的是
①“缔约彼方”在与“缔约此方”的贸易中大量出超
②“缔约此方”开始对“缔约彼方”进行资本输出
③便利了“缔约此方”对“缔约彼方”的文化侵略
④客观上有利于“缔约彼方”的科学技术的发展
①“缔约彼方”在与“缔约此方”的贸易中大量出超
②“缔约此方”开始对“缔约彼方”进行资本输出
③便利了“缔约此方”对“缔约彼方”的文化侵略
④客观上有利于“缔约彼方”的科学技术的发展
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
3.
中共十八届四中全会提出全面推进依法治国；战国时期的法家也主张“法治”。下列对两个时期“法治”的表述，正确的是（）
| A．立法理念都是在法律面前人人平等 |
| B．法律内容都体现了统治阶级的意志 |
| C．立法程序都体现民主特点 |
| D．司法实践都有有效的监督机制 |
5.
“田於何所?池阳、谷口。郑国在前，白渠起后。举锸为云，决渠为雨。泾水一石，其泥数斗，且溉且粪，长我禾黍。衣食京师，亿万之口。”该民谣出现的时间和称颂的水利工程的所在地区是
| A．春秋河套 | B．战国四川 |
| C．战国关中 | D．汉代关中 |
6.
薄伽丘在《十日谈》中批判封建教会的禁欲思想，主张人的现世享受，突出了对于人性的关怀；而朱熹却提出“存天理，灭人欲”。两者对“人性”的认识完全不同，造成这种不同的最主要原因是
| A．东西方的文化传统不同 |
| B．东西方资本主义发展的程度不同 |
| C．东西方的政治制度差异很大 |
| D．两人所代表的阶级利益不同 |
7.
宗教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义。下列最能说明“更内在的心灵角度”传播和发展了人文主义的是( )
| A．信仰得救 | B．简化宗教礼仪 |
| C．教会应从属于国家 | D．揭露教会的贪腐 |
试卷分析
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【1】题量占比
单选题:(8道)
-
【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：0
5星难题：0
6星难题：1
7星难题：0
8星难题：6
9星难题：1