阅读材料，回答下列问题。
材料  19世纪，整个世界接受了一种社会模式，那就是西方的资本主义。20世纪以来，再也不存在什么世界性的社会模式，因为所有社会都处在深深的危机之中。当然我们可以从国外学习某些独特的技术，但就总的社会模式而论，却没有一个可鉴用。或许，我们应该记住***的劝告：我们能从反面经验中学到某些东西。的确，全世界有许多值得我们观察、考虑并可以从中得益的反面经验。每块大陆、每个地区的各个民族都有各自独特的问题，他们有责任拿出自己独特的解决办法。
这是一种健康的、有前途的趋势。人类过去社会的变化，总是远远落后于技术的变化。因为人们十分自然地欢迎和采纳那些能提高生产率和生活水平的新技术；但是，人们却拒绝接受新技术所必需的社会变化，因为采纳新思想、新制度和新做法总是令人不快的。在当今世界，技术革命与技术革命所需要的相应的社会革命之间的时间滞差是非常严重、非常可怕的。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

从材料中提取相关信息，拟订一个论题，并结合所学知识对所拟论题进行简要阐述。（求明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）

被赞誉为在分权制衡基础上开创全新现代宪政体制里程碑的法律文件是

A．英国1689年《权利法案》

B．美国1787年宪法

C．1871年德意帝国宪法

D．1875年法兰西第三共和国宪法

“太平天国”，其中“国”原作“国”，“国”字里面是一个“王”，“天”字的横划是上长下短。这反映出

A．太平天国的反封建性质

B．太平天国运动具有封建残余思想

C．太平天国运动具有反殖民侵略的性质

D．太平天国运动具有宗教色彩

19世纪晚期以来，国际工人运动的发展出现了新变化：欧美各国纷纷成立了工人阶级政党，其代表经选举开始进入政府和议会，“修正主义”思潮盛行。这是（   ）结果

A．国际工人运动发展的

B．国际无产阶级意识进一步觉醒的

C．背离了科学社会主义的

D．经济与社会变化的

1979年3月，美国国会通过所谓《与台湾关系法》。该法案表示遵从卡特政府与北京谈判中接受的原则，即将来与台湾的关系是一种非官方关系，并规定在台湾建立一个民间性代表机构—美国在台协会，由它来处理美台关系。

A．这表明中美关系已完全正常化

B．台湾认可中美关系的改善

C．美国并未放弃台湾，仍于涉中国内政

D．美国只从事中国政府认可的与台湾相关的外交事务

20世纪50年代，美国驻香港总领事下属新闻动员和策划内地赴港流亡知识分子创作大量文学作品，主题主要是华人青年丧失革命信仰、“流亡者”逃离内地投奔“自由世界”这两类，如张爱玲的《秧歌》《赤地之恋》。这种现象说明

A．中美意识形态对立扩展至文化领域

B．两大阵营之间的矛盾日益尖锐

C．“一边倒”政策加剧美国对华敌视

D．思想文化宣传成为冷战的主要手段

《诗经》中的某些诗篇将对亲人的思念落实在由父母、妻子、兄弟组成的家庭中，家庭作为情感的归宿受到反复吟咏。这一现象反映了当时

A．纲常伦理社会秩序已经确立

B．传统土地制度发生变化

C．小国寡民社会心理基本形成

D．士庶宗族观念得到强化

两宋时期商人捐纳买官日益增多，对此一官员上奏称“一州一县无处无之，已仕者约以千计……是皆豪猾兼并之徒，屠酤市贩之辈”。这从根本上反映了两宋时期

A．平民阶层上行流动的路径畅通

B．商人阶层社会地位与经济实力不对等

C．庇商恤商的社会风气已然形成

D．商品经济繁荣推动了社会结构的巨变

明初洪武年间规定：庶民庐舍不得超过三间、五架，不许用斗拱，不许涂饰彩色。正统一十二年（1447年）稍有变通：“庶民房屋架多而间少者，不在禁限。”这表明

A．明中期以后废除了等级制度

B．封建君主专制制度受到削弱

C．资本主义萌芽改变阶级秩序

D．社会经济发展冲击等级秩序

所有智慧和理解力的根源包含在这句话中：“人，认识你自己’一苏格拉底，这体现了古希腊人的

A．宗教意识

B．民主意识

C．理性意识

D．自我意识

据史学家考证曹操在世时曾吩咐待他死后多建疑冢以免遭后人挖掘，而七十二疑冢早在曹操之前民间就有传说。但后世著述的《三国演义》等文学作品为彰显曹操多疑本性，大多将曹操与七十二疑冢直接联系在一起。这表明

A．文学的史料价值有折扣

B．曹操墓与疑冢毫无关系

C．曹操形象纯属文人杜撰

D．文学记载并不真实可信

20世纪国际形势：（1914—1918年）第一次世界大战、（1939—1945年）第二次世界大战；美苏“冷战和“苏东剧变”等重大历史事件；其中二战后，国际局势的变化反映了当代国际关系发展的趋势

A．殖民主义化

B．帝国主义化

C．霸权主义化

D．和平民主化