阅读材料，完成下列要求。

时代	影响因素	典型姓名
西汉	皇帝追求长生不老	严延年韩延寿耿寿昌车千秋陈万年
东汉	尊儒读经的传统使儒家思想深入人心	刘备（字玄德）张飞（字翼德）曹操（字孟德）
詹飒	佛儒道并行，文学昌盛	李义府狄仁房玄龄李白（号青莲居士）杜如晦（《诗经》风雨如晦）武三思
宋朝	重文轻武，理学发达，以老唯美	张择端（字正道）石守信包拯（字希仁）欧阳修（号醉翁，谥文忠）司马光（号迂叟）
清朝	起名立意假托玉器、青铜器等以避祸	和坤施琅姚鼐田文镜
1949—1976	重大重件	郑建国赵援朝尹互助张超英钟卫星
新时期	思想解放，价值多元	颜开乐田蜜蜜唐林婉儿杨柳娉婷张珍妮李享（谐音理想）

 
姓名作为姓氏文化的一部分，既是代表一个人的符号，又是一定历史文化、社会意识的反映。试从上表中提取相关信息，总结两条关于中国人命名的特点，并结合中国史相关知识加以说明。

（历史选修3：20世纪的战争与和平）
材料  1980—1988年的两伊战争是美苏冷战格局下一场冷战烙印较少的局部战争。战争期间，美国表面上宣布“中立”，并未直接参与战争，但却实行“弱势均衡”外交政策，影响两伊战争的进程和态势。到两伊战争结束时，伊拉克军队已扩充至100万人，成为中东和海湾地区的军事大国。战争加速了伊拉克社会的整合，产生了一种伊拉克民族国家认同模式，伊朗则巩固了新生的伊斯兰共和国。战后美国与阿拉伯国家的军事联系得到加强，并且借两伊战争之机获取了在海湾地区建立基地的目的。战争中曾向伊拉克出资100多亿美元的科威特，战后开始向伊拉克索要借款，而且在有争议的地区开采石油，这成为后来萨达姆入侵科威特的原因之一。

——摘编自冀开运、李丽娟《美国与两伊战争关系解读》

（1）根据材料并结合所学知识，说明两伊战争爆发的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，分析两伊战争的影响

   材料 曾纪泽，曾国藩之子。在父亲的督促下，曾纪泽有着深厚的国学基础，并对西学产生了浓厚的兴趣。他出使外国期间，实地考察了英、法、俄等国的实业，极力主张引进西方先进武器装备，建设海防。1885年，他奉旨帮办海军衙门，上书说：“方今御侮折冲，唯海军为最要。”他极力称道西方自然科学的发展，认为西方数学比中国传统的《九章算术》高明，对一般守旧士大夫“守其所已知，拒其所未闻”的态度嗤之以鼻。曾纪泽认为欧洲的“文学政术，大抵皆从亚细亚洲逐渐西来”，认为在中国上古杜会还有着无数的机器，后来只是由于“财货渐绌，则人多偷惰，而机括失传”。他积极利用巴黎、伦敦的各种国际博览，向欧洲传播儒家文化及中国传统的民族文化，不少西方学者怀着对“中学”的兴趣，慕名来访。他还对西方议院制度颇有兴趣，认为泰西“各邦虽不尽民主，而政则皆由议院主持，军旅大事，尤必众心齐一，始克有成。”

——摘编自李岳《曾纪泽传》等

（1）根据材料并结合所学知识，分析曾纪泽西方文化观形成的历史条件。
（2）根据材料并结合所学知识，评价曾纪泽的西方文化观。

阅读材料，完成下列要求。
材料一 从先秦诸子到两汉经学，从魏晋玄学到隋唐佛学，从儒释道到宋明理学……中国优秀文化经历了一次次学术繁荣和文化积淀，孕育出儒、释、道、墨、名、法等学说，以丰厚的文化意蕴作用于中华民族的精神家园，从不同方面滋润了中华民族的思维能力、精神品格和文明素质。公元前后的三四百年间，儒学文化传到朝鲜半岛、日本和越南北部地区，逐渐形成了东亚儒学文化圈。

——摘编自仲呈祥《中国优秀传统文化是中华民族最深厚的文化软实力》

材料二 文艺复兴运动是从文学领域提倡“世俗文学”和“现世艺术”开始的。倡导者呼吁作家应该面向“一般没有文化教养的人民大众”。文学作品“所用的题材就应该是一般人民大众所能懂的而且懂了就快乐的那种事物”。由于文艺复兴的倡导者高举“世俗文学”和“现世艺术”的旗帜，因此，欧洲的民众文学出现了前所未有的繁荣景象。“人文主义之父”彼特拉克称：“我不想变成上帝，属于人的那种光荣对于我就足够了。”

——摘编自陈小川主编《文敢复兴史纲》等

材料三 中国传统文化是在先秦文化基础上，以儒家思想为主体，融入释、道观念而形成的一种成熟的伦理文化；西方传统文化根植于古希腊世俗文化、古罗马政治文化的土壤中，历经基督教文化、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动而形成的一套世俗文化。天人合一、自强不息是中国传统文化的基本精神，它强调在多元和谐与有限对立中，达到至真、至善、至美的境界；而人与自然的二元对立、它强调在多元和谐与有限对立中，达到至真、至善、至美的境界；而人与自然的二元对立、契约意识则构成西方传统文化的基本精神。它强调在征服自然的斗争中，表达一种向上、向外扩张的气魄，在契约、律法的前提下，求得人与人的平等与尊重，呈现出特定的宗教意识和科学精神。

——摘编自黄致昌《中西方传统文化比较》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出中国古代文化软实力的主要表现，并分析其原因。
（2）根据材料二，归纳欧洲文艺复兴运动的特点。
（3）根据材料三，指出中西方传统文化的不同之处。

罗马法规定傍河的公路被洪水冲毁或因其他原因崩坍时，则傍河修筑新公路的土地即可无偿地被征用，在修筑水渠时得征购所通过的土地，并就地以合理价格征用修渠所需要的材料。这表明罗马法

A．严重损害了公民合法权益

B．体现了公共利益优先的原则

C．注重保护奴隶主贵族利益

D．不承认公民对土地的所有权

1938年，国民政府军事委员会政治部命令每年5月3日至9日为“雪耻与兵役扩大宣传周”，以“五三济南惨案”、“五四运动”、“五八兵役宣传日”、“五九承认二十一条国耻纪念日”等重要纪念日对士兵、警察、壮丁，尤其是广大青年学生进行宣传。这一做法的主要目的是

A．增强广大民众的国防意识

B．创新征兵宣传的服务机制

C．满足战时兵员补充的需要

D．树立民族抗战必胜的信念

1919年5月，北京蒙藏学校的蒙古族青年荣耀先积极参与了北京高校学生代表集会，筹划并参与了学生游行示威活动，学校全体师生还致函北京《晨报》：“天下兴亡，匹夫有责，吾蒙藏学生，亦国家之份子，爱国热忱彭湃不已。”材料反映了

A．中国共产党在国内影响力空前提升

B．马克思主义成为社会主流思想

C．民众对国家和中华民族认同感增强

D．社会思想界呈现多元化的格局

据统计，清前期各地农业短工的日工资，就其平均数说，除东北的奉天、热河地区，以及广东安徽地区以外，其他各省最高为八十文，最低为二十文，从雍正十三年（1735）至道光七年（1827）九十多年没有多少变化。这一现象产生的根源是

A．全国工资价格水平趋向平衡

B．农业生产力的发展水平停滞

C．闭关政策制约海外市场扩大

D．重农思想阻碍商品经济发展

在宋代，客户是指无常产者，绝大多数是佃户。据统计，北宋初年客户约占总人口的40%，此后逐年下降，到宋神宗熙宁年间下降到30.4%，这一变化反映了

A．自耕农经济得到一定发展

B．佃户成为耕作的主力

C．地主对农民剥削有所减轻

D．土地所有权更迭频繁

郑观应认为，新式企业“全恃官力则巨费难筹，兼集商股则众擎易举。然全归商办则土棍或至阻挠，兼倚官威则吏役又多需索。必官督商办，各有责成……则上下相维，二弊俱去。”在此，郑观应

A．肯定了官办洋务企业的优势

B．认为对私人资本要合理利用

C．指出了民族企业的致命弱点

D．意在强调朝廷吏治腐败透顶

1987年6月12日，《经济日报》头版刊登的读者来信中说：“我无论如何不能理解：过去微利、亏损，甚至连工资都发不出的企业反而是社会主义，现在有了利润的企业反而是资本主义，真是怪事！”由此引发了全社会关于租赁企业姓“资”姓“社”大讨论。这表明

A．政府对经济的控制日益强化

B．市场经济模式受到国人推崇

C．国有企业改革即将全面开启

D．国人思想观念亟待继续解放

伏尔泰在其《风俗论》著作中第一次把整个中国文明史纳入世界文化史之中，从而打破了以欧洲史代替世界史的“欧洲中心主义”的史学观，认为“如果中国的历史纪年是真实的，基督教的纪年就是假的，梵蒂冈就是在骗人，欧洲的历史也就是一部谎言的历史”。这反映出

A．中国科技水平居于世界领先地位

B．思想解放促使宗教改革兴起

C．中国文化传播影响欧洲社会发展

D．世界各地文明开始会合交融