1.材料分析题- (共1题)
材料一 1851年英国举办“万国工业博览会”,有10个国家接受邀请,此为世界博览会的开始,后来逐步发展成为世界性盛会。为了显示国力,英国政府耗用4000多吨铁和400吨玻璃,建造了一座长逾1800英尺、高逾100英尺的“水晶宫”。此次博览会令人瞩目的展品当属引擎、印刷机和纺织机械等产品。在19世纪,原材料、机械、工业制品及雕塑作品成为世博会的主要展品,蒸汽机、混凝土、铝制品、橡胶、缝纫机、印刷机、火车、电动马达等相继成为展会上的新庞。
——摘编自霍勒斯•格里利《水晶宫及其经验》
材料二第一届伦敦世博会上,中国的展品包括瓷器、屏风、象牙雕刻、珐琅彩铜器、大理石群像等,“荣记湖丝”获得“制造业和手工业”奖牌。1876 年费城世博会中国馆展出了丝、茶、瓷器、绸缎、铜器、雕花器和景泰蓝等。1889年巴黎世博会中国馆正中可见“大清国”三字,门口对联有“中国有圣人”、“此乡多宝玉”字样。1893年芝加哥世博会中国村内的中国戏院,带有明显西方风格。1904年圣路易斯世博会的中国馆是满族王公住宅的复制品,摆有中华圣母像。“中华圣母”着慈禧太后服饰,保留圣母玛利亚的面貌,圣母左手抱着中国服饰的耶稣。在1915年巴拿马世博会上,西湖48景相册等获金奖,另有中国绘画作品42件,包括唐朝吴道子、宋朝马远、明朝唐伯虎等人的作品。
——摘编自马敏等编《博览会与近代中国》等
材料三世界博览会主题概览
时间 | 主题 | 时间 | 主题 |
1933年 | 一个世纪的进步 | 1982年 | 能源:世界的原动力 |
1935年 | 通过竞争获得和平 | 1984年 | 河流的世界:水乃生命之源 |
1937年 | 现代世界的艺术和技术 | 1985年 | 居住与环境:人类家居科技 |
1939年 | 明日新世界 | 1990年 | 人类与自然 |
1958年 | 科学、文明和人性 | 1998年 | 海洋:未来的财富 |
1962年 | 太空时代的人类 | 2000年 | 人类-自然-科技-发展 |
1964年 | 通过理解走向和平 | 2005年 | 超越发展:大自然智慧的再发现 |
1970年 | 人类的进步与和谐 | 2010年 | 城市,让生活更美好 |
1974年 | 无污染的进步 | 2015年 | 给养地球:生命的能源 |
(1)根据材料一并结合所学知识,简要说明“万国工业博览会”举办的背景及其意义。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括指出世博会上中西展品的特点,并分析中国展品特点形成的原因。
(3)根据材料和所学知识,指出19世纪和20世纪世博会所体现的社会发展理念的变化,并分析这种变化的原因。
2.单选题- (共10题)
A.《南京条约》 | B.《天津条约》 | C.《马关条约》 | D.《辛丑条约》 |
A.确保了红军对敌处于军事优势地位 | B.为红军取得战场主动权创造了条件 |
C.加强了革命根据地间的协调作战能力 | D.有利于红军实现战略方针的转变 |
A.英国资产阶级革命时期 | B.美国内战时期 |
C.俄国十月革命期间 | D.巴黎公社期间 |
A.存在着两个政权并存局面 | B.世界大战尚未结束 |
C.红军取得了国内战争的胜利 | D.尼古拉二世已经宣布退位 |
A. 商人的政治地位已经跃居首位 B. 学而优则仕的传统已被抛弃
C. 重农抑商政策并没有得到实施 D. 传统观念因追求财富而改变
A.曾国藩 | B.李鸿章 | C.张之洞 | D.袁世凯 |
A.元代文学不为后世所重视 | B.厚古薄今的观念影响深刻 |
C.士大夫对市民文化的排斥 | D.八股取士抑制新文学形式 |
A.愿意承担绥靖政策失败的责任 | B.希望尽快开辟第二战场 |
C.认为支持苏联符合英国利益 | D.力主建立反法西斯同盟 |
A.第一次柏林危机 |
B.两个德国分立 |
C.联邦德国加入北约 |
D.共产党情报局成立 |
3.选择题- (共8题)
2014年“双11”是疯狂的“网络购物节”。支付宝全天成交金额为571亿元。经济下行压力下,电子商务需求的逆势“井喷”,透露出我国网上消费的巨大潜力,为所有制造业和贸易商转型发展亮起倒逼信号。这说明了( )。
材料一:习近平指出:要以马克思主义文艺理论为指导,继承创新中国古代文艺批评理论优秀遗产,批判借鉴现代西方文艺理论,打磨好批评这把“利器”,把好文艺批评的方向盘,运用历史的、人民的、艺术的、美学的观点评判和鉴赏作品,在艺术质量和水平上敢于实事求是,对各种不良文艺作品、现象、思潮敢于表明态度,在大是大非问题上敢于表明立场,倡导说真话、讲道理,营造开展文艺批评的良好氛围。
材料二:习近平指出:一部好的作品,应该是经得起人民评价、专家评价、市场检验的作品,应该是把社会效益放在首位,同时也应该是社会效益和经济效益相统一的作品。文艺不能当市场的奴隶,不要沾满了铜臭气。优秀的文艺作品,要坚守文艺的审美理想、保持文艺的独立价值,合理设置反映市场接受程度的发行量、收视率、点击率、票房收入等量化指标,既不能忽视和否定这些指标,又不能把这些指标绝对化,被市场牵着鼻子走。
材料一:习近平指出:要以马克思主义文艺理论为指导,继承创新中国古代文艺批评理论优秀遗产,批判借鉴现代西方文艺理论,打磨好批评这把“利器”,把好文艺批评的方向盘,运用历史的、人民的、艺术的、美学的观点评判和鉴赏作品,在艺术质量和水平上敢于实事求是,对各种不良文艺作品、现象、思潮敢于表明态度,在大是大非问题上敢于表明立场,倡导说真话、讲道理,营造开展文艺批评的良好氛围。
材料二:习近平指出:一部好的作品,应该是经得起人民评价、专家评价、市场检验的作品,应该是把社会效益放在首位,同时也应该是社会效益和经济效益相统一的作品。文艺不能当市场的奴隶,不要沾满了铜臭气。优秀的文艺作品,要坚守文艺的审美理想、保持文艺的独立价值,合理设置反映市场接受程度的发行量、收视率、点击率、票房收入等量化指标,既不能忽视和否定这些指标,又不能把这些指标绝对化,被市场牵着鼻子走。
近年以来,公益生活不断刷新大众视野。《喜马拉雅守护者》的作者蒋玲给自己定了一个目标:在西藏做10年公益,“换个活法”。在雪域高原纯净阳光的照耀下,蒋玲对公益的理念悄然转变,她认为“生活本身就可以是一种公益”,把自己管理好,乐观地释放正能量,就是在为社会整体和谐发展做出公益奉献。对材料中蒋玲的行为理解正确的是( )。
①人生价值要在个人与社会的统一中实现
②发挥主观能动性是实现人生价值的基础
③劳动贡献是衡量人的自由全面发展程度的根本尺度
④人的真正价值在于创造价值,在于对社会的责任和贡献
近年以来,公益生活不断刷新大众视野。《喜马拉雅守护者》的作者蒋玲给自己定了一个目标:在西藏做10年公益,“换个活法”。在雪域高原纯净阳光的照耀下,蒋玲对公益的理念悄然转变,她认为“生活本身就可以是一种公益”,把自己管理好,乐观地释放正能量,就是在为社会整体和谐发展做出公益奉献。对材料中蒋玲的行为理解正确的是( )。
①人生价值要在个人与社会的统一中实现
②发挥主观能动性是实现人生价值的基础
③劳动贡献是衡量人的自由全面发展程度的根本尺度
④人的真正价值在于创造价值,在于对社会的责任和贡献
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【1】题量占比
材料分析题:(1道)
单选题:(10道)
选择题:(8道)
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【2】:难度分析
1星难题:0
2星难题:0
3星难题:0
4星难题:1
5星难题:0
6星难题:8
7星难题:0
8星难题:0
9星难题:2