（15分）近代社会的民主思想与实践
材料一我们认为下述真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命、自由以及追求幸福的权利……如果遇有任何一种形式的政府变成是损害这些目的的，那么，人民就有权利改变或废除它……
——《独立宣言》
材料二在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的。任何政治结合的目的都在于保存人的自然的和不可动摇的权利。这些权利就是自由、财产、安全和反抗压迫。整个主权的本原主要寄托于国民。任何团体、任何个人都不得行使主权所未明白授予的权力。在法律面前，所有的公民都是平等的。财产是神圣不可侵犯的权利。
——《人权宣言》
材料三中华民国之主权，属于国民全体。
中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别。
中华民国以参议院、临时大总统、国务员、最高法院行使其统治权。
中华民国之立法权，以参议院行之。
国务员于临时大总统提出法律案、公布法律及发布命令时，须副署之。
本约法施行后，限十个月内由临时大总统召集国会。
——《中华民国临时约法》
（1）《独立宣言》《人权宣言》体现了哪些共同的民主思想？与《中华民国临时约法》的关系如何？（6分）
（2）三个法律性文献有何本质一致性？对民主政治制度建设有何重大意义？（9分）

   民族意识即民族共同心理素质，民族特征之一。亦称“民族性格”。指各民族在形成和发展过程中凝结起来的表现在民族文化特点上的心理状态。
材料一  1337年—1453年，英法之间的“百年战争”，唤醒了两国人民之间的民族感情，对西欧民族国家形成和民族意识觉醒产生了巨大影响。从14世纪开始，西欧各国出现了使用本民族语言的浪潮，用英语翻译的《圣经》奠定了英国民族语言的基础。恩格斯说：“语族一旦划分……这些语族就成了建立国家的一定基础。”14世纪末，欧洲的封建体制向近代政府体制过渡，民族国家化（“民族”从它的自然状态转化为“国家”的政治形态）的进程启动了。在这些新型国家中，君主是国家权力的金字塔顶，“君主的利益不再只与贵族的利益相吻合，而是扩展到与全民的利益相吻合”。随着民族国家兴起，从前那种只知有教，不知有国的情况发生变化。中世纪文明那种孤立性、分散性的特点，开始朝全国性、统一性、以及以公利和公权为主的方向演变。

——摘编自李肇忠《近代西欧民族主义》

材料二 五四运动……成为每个中国人自我认同、民族意识崛起的契机。五四运动后不久，梁启超也改变了自己过去的看法，将“中华民族”的概念扩大为所有民族的共同体。

——摘编自《近代中华民族意识的觉醒》

材料三 如果说“五四运动”主要是民族精英的动员。面对日本军国主义的侵略和亡国的危险，中国这个总体上仍属前现代的落后农业大国，众志成城，“地无分南北，人无分长幼”，动员起全民的力量，集合起规模空前的数百万军队，与装备精良的日本侵略者苦战8年，最后在世界反法西斯联盟的有力支持下终于取得了百年来反侵略战争的第一次全面胜利。

——摘编自《中国人的民族主义情绪》

（1）依据材料一和所学知识，分析西欧民族国家兴起的原因和影响。
（2）依据材料二及所学知识，指出五四运动为什么成为每一个中国人自我认同、民族意识崛起的契机。依据材料三及所学知识，概括抗日战争使中国的民族主义得到了怎样的发展。

20世纪70年代，中国外交出现重大突破，中日、中美分别于1972年、1979年建立了正式外交关系。日本早于美国与中国建立正式外交关系表明

A．日本已经摆脱日美同盟的束缚	B．中国积极发展睦邻友好关系
C．世界格局出现多极化趋势	D．日本已经成为政治大国

清《景德镇陶录》载：“景德……业制陶器……四方远近，挟其技能以食力者，莫不趋之若鹜。……景德镇属浮梁之兴西乡……以致陶之业、陶之人及陶中所有之事，几皆半于浮。”材料表明当时景德镇

A．出现靠出卖劳动力谋生的群体

B．制瓷业开始兴起

C．为了谋生，全员参与瓷器生产

D．民营手工业产品已占领整个市场