读材料，完成下列要求。
材料一
在雅典，凡公民都享有充分的民主政治权利，其权利通过公民直接参与和管理城邦事务的方式来实现。公民参政的最高民主机构是公民大会。公民大会每月召开3—4次，凡20岁以上的男性公民都有权参加，平等享有立法权、选举权、监督权。公民大会上，公民对城邦大事的议案自由发言或展开激烈的辩论，最后采取投票或举手的方式，按“少数服从多数的原则”作出决议，决议一旦形成，不能随意更改。这种简朴的参政方式鲜明地表现了雅典民主政治的直接性。雅典法律规定，公民没有抛弃公务照管私务的自由，相反他必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力。
——以上材料均摘编自蒋云芳等《雅典民主政治的特征及对西方民主的影响》
材料二
通过1832年议会改革，资产阶级取得了选举权，但政权仍在贵族手中，资产阶级仍处于从属地位。工人阶级在争取改革的斗争中出力最大，结果却一无所获。1832年改革是一次和平的改革运动，打开了通向民主之路的大门，但民主的道路并没有走完，它还要经过几代人的艰苦努力，才能最终完成。
——摘编自王觉非《英国近代史》
材料三
天赋人权是人在生存方面不可剥夺的权利，包括谋求安乐和追求幸福的权利等。公民权以天赋人权为基础，政治制度的设计要以个人作为最基本的考虑单位。宪法的目的是引入限制，使人们遵守限权宪法的一般规则。宪法由人民制定，政府不能更改，政府只能接受宪法的约束。
立法机关不得制定剥夺公民权利的法律，代议机关如违反委任其行使代议权的根本法自当归于无效是不言而喻的原则。如否认此理，则无异于说，代表的地位反高于所代表的主体，仆役反高于主人，人民的代表反高于人民本身。……联邦共和国既有共和政体的内在优点又具有君主政体的对外力量，既可以保持内在的生机，又能有效抵御外来敌人的侵扰。……立法、行政和司法权置于同一个部门手中，均可公正地断定是虐政；必须阻止任何部门篡夺其他部门的权力，不同的部门应该保持依据一个自由政府的性质所允许的那样的独立和彼此分立。
——（美）潘恩、麦迪逊、汉密尔顿等人宪法言论摘编
（1）根据材料一，指出雅典民主政治的特点，结合所学知识分析其形成原因。
（2）根据材料二，为什么说1832年议会改革后“民主的道路并没有走完”？英国议会改革表现出哪些特点？
（3）根据材料三结合所学知识指出，为落实法的精神，美国宪法做了哪些顶层设计？

阅读材料，完成下列要求。
材料一：辛亥革命后，儒家经典从政治、教育领域全面退出，带来了人们对新社会秩序的怀疑和迷茫，也导致了空前未有的信仰危机。为了应对这种危机，朝野上下的守旧势力在“尊孔”的旗帜下力图重建新的信仰和道德秩序。康有为、陈焕章等人组织孔教会，发起了国教运动；以袁世凯为首的北洋政府公开命令尊孔读经，企图在“保存国粹”的幌子下强化对民众的思想控制。尽管袁世凯尊孔未必与其帝制活动有内在的联系，但他在尊孔的旗号下公开进行帝制复辟活动，则是不争的事实；至于孔教会与张勋复辟帝制之间的密切关系，同样也是无可争议的事实。尊孔思潮引起中国先进分子的猛烈批判，孔子及儒学的独尊地位亦随之瓦解。
——摘编自左玉河《民国初年的信仰危机与尊孔思潮》
材料二：17—18世纪，欧洲在工业革命奠定的基础上走向了空前的繁荣，与此同时，科学理性也渗透到社会生活的各个方面。虽然在理论舞台上唯理论和经验论展开了激烈的辩论，但是它们的目的却是一样的—为自然科学寻找可靠的基础。自然科学的发展极大地促进了社会的进步，但是它也导致人类心灵的堕落和生存价值的缺失。对工业文明中出现的道德沦丧和自我迷惘等种种社会危机，德国的浪漫主义者忧心忡忡。他们认为，一切后果都是和理性主义的研究方法分不开的，并由此对理性主义进行了深刻反思
——摘编自王晶亮《德国浪漫主义的精神特质及其时代意义》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出辛亥革命后中国信仰危机产生的原因和影响。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明中西方出现信仰危机的异同

雅典公民可以在陶片上写上那些不受欢迎人的名字，并通过投票表决将其予以政治放逐。这体现出“陶片放逐法”的根本目的是

A．保证民主政治的安全和稳定

B．保障公民对政治决策的参与

C．维护公民政治决策权的平等

D．防止精英人物参与政治决策

罗马法规定，在财产继承方面，若遗嘱被认为不符合人伦道德，遗嘱人的近亲可以提起“遗嘱逆伦之诉”，以请求撤销遗嘱。这一规定说明罗马法

A．对市民的财产自由进行限制

B．在实施过程中兼顾了社会民情

C．要求在继承关系中近亲优先

D．放松了对公民财产的继承保护

罗马法将规定国家事务的法称为公法，其效力由国家政权加以保障，不允许依私约变更；将规定私人事务的法称为私法。罗马法重视私人权利保护，但罗马公法的地位高于私法。对此理解正确的是

A．体现了法律至上原则

B．体现了国家至上理念

C．维护了罗马民主政治

D．维护了城邦整体利益

“一般地说，在农业社会，妇女的状况日趋恶化，繁荣使很多上层家庭把妻子当作装饰品；国家强盛则促使对妇女的非正规政治权力加以限制。罗马虽然实行了严格的家长制，但它却是这一大趋势中的一个例外。”促成这一状况的可能因素是
A. 罗马法制约身体暴力和家族内惩罚
B. 罗马妇女在家庭中的地位与男子平等
C. 罗马法解决了家庭仇怨和纠纷问题
D. 罗马家庭结构反对强有力的集权体制

图为古罗马正义女神象。它体现了罗马法的诸多原则，如高擎的秤体现的是裁量公平，手握利剑体现的是法律的强制力。据此，双眼蒙布所体现的原则是，法官审案应（）

A．主要依据道德良知

B．侧重听取证人证言

C．不受表象迷惑洞察事实真相

D．排除一切干扰遵从民众意愿

《试论法国政治民主化的道路及启示》中分析道：“（近代）法国人民曾先后信仰过人权理论、立宪制度、共和主义、恐怖统治、宽容政策，并为此流血战斗，付出极大代价。但是革命发展得太快，以至人们一早起来就会发现世界变了样，革命消化不了他所吞噬的旧世界。”这一分析试图

A．揭示法国民主政治曲折发展的原因

B．说明法国没有实行民主政治的基础

C．强调坚定的信仰对革命的重要性

D．肯定法国大革命对社会的成功改造

美国1787年宪法制定出来以后，本杰明•富兰克林说：“我承认我对这部宪法中的好几个部分并不认同，但这并不意味着我永远都不应该同意让其通过，我认为这个系统已经接近完美，而且我认为它也会让我们的敌人感到震惊。”材料表明

A．各州对制定宪法存在严重分歧

B．美国制宪主要是为了一致对外

C．在制宪过程中各州存在着冲突

D．该宪法加强了中央政府的权力

下图所示政体出现的重要原因是

A．资本主义充分发展	B．封建统治被推翻
C．内阁权力不断膨胀	D．历史传统的惯性

1937年10月，上海派遣军司令长官松井石根在会见《泰晤士报》和《纽约时报》记者时发表声明：“今天的事业，与其说是在教训支那人，更应该说是在提醒他们，应该好好考虑如何全力去拯救四亿人民。当务之急是，如何将支那从共产主义势力中拯救出来。这不仅是为了支那本国，也是为了整个东亚。”这一声明反映日本

A．重视与英美国家友好关系

B．认可西方媒体客观公正

C．追求东亚地区的和平稳定

D．假借反共掩饰战争意图

下图为近代英国对华商品输出额（单位：英镑）变化示意图。这一状况的出现主要是由于

A．中国赔款增强英国实力

B．通商口岸增多利于中国出口

C．割让香港便于商品中转

D．协定关税利于英国对华贸易

有学者在谈到中国近代历史时认为，当时生活在“天朝”的人们，自有一套迥然相别的价值标准。另有一种平等观念。他们对今天看来为“平等”的条款往往愤愤不平，而对今天看来为“不平等”的待遇却浑然不觉。在该学者看来，让当时“天朝”的人们感到愤愤不平的条款应该是
A. 外国公使进驻北京
B. 领事裁判权
C. 中英双方协定关税
D. 片面最惠国待遇

在新民主主义革命时期，不同的时代有不同的革命精神。下列革命精神按出现的先后排序完全正确的一组是
①“五四”精神
②“延安”精神
③“井冈山”精神
④“长征”精神。

A．①②③④

B．①③②④

C．①③④②

D．①④③②

英国先贤们留下了良好的制度传统。长久以来，议会在与王权的斗争中占得了上风，而议会自身却聚集了上至土地贵族、教会僧侣，下至商人、骑士等相对全面的利益阶层。这使得，一旦议会成为这个国家的权力中枢，基于这个平台，各方势力都有争得自身利益的机会。英国的良好制度传统

A．有利于政治权力平稳过渡

B．使国王丧失国家元首的地位

C．阻碍了工业化的发展进程

D．保证了全体公民的有效参政