1.材料分析题- (共3题)
1.
阅读下列材料：
（1）马基雅弗利心目中的国家是一种怎样的状况？
（2）你是如何理解“它是把政治当作一个实际的权宜之计来探讨的”这句话的含义？
（3）《君主论》所包含的政治学说有何重大历史意义？
《君主论》一书，包括了他对个人从政经验的反省，以及他对意大利局势的观察。他认为一个国家必须有由公民组成的军队；必须有以全部财力、人力加以支持的坚定的国策，以及果断执行这种国策的统治者。当国家的安全受到威胁时，为解除臣民的苦难，国君可以玩弄权术，弱小者对付强敌有时必须采取并不光明正大的打击方式。《君主论》是一部划时代的著作，它是把政治当作一个实际的权宜之计来探讨的，而不是把它作为一个理想问题来研究，而且它把历史当作现在行为的向导，发扬了鉴古知今的精神。马基雅弗利的政治学说的主流是爱国主义，反映了资产阶级建立民族国家和中央集权的要求。
——朱寰《世界上古中古史》（下）
请回答：（1）马基雅弗利心目中的国家是一种怎样的状况？
（2）你是如何理解“它是把政治当作一个实际的权宜之计来探讨的”这句话的含义？
（3）《君主论》所包含的政治学说有何重大历史意义？
2.
阅读下列材料：
有人认为，彼得一世领导的近代化改革有很大的局限性。他只重视以军事技术为核心的西方技术文明，以及西方的一些艺术和生活方式，却忽视了学习西方的制度。他建立了许多工厂，但工人都是农奴，劳动力是强迫来的，因而没有劳动积极性。18世纪的俄国依旧是一个专制的农业国，没有社会变革的力量。彼得大帝领导的工业化，就像是在沙漠上插花，土壤没有改变，插得再多也没有用。
彼得一世在力图使俄国欧化的同时，也继承和强化了传统的专制制度和农奴制度。他完全是以牺牲农民的利益为代价来进行改革。俄国农民不仅在经济上为彼得一世的政策承受了沉重的负担，而且在人身方面受到更残酷的奴役。从彼得一世时期起，贵族地主可以任意判决村民从事强迫性劳动，甚至将村民赶走
——据《现代化通病》整理
请回答：
（1）材料观点认为彼得一世改革的局限性有哪些？
（2）材料观点对彼得一世强化专制制度持何态度？你如何评价这一问题？
有人认为，彼得一世领导的近代化改革有很大的局限性。他只重视以军事技术为核心的西方技术文明，以及西方的一些艺术和生活方式，却忽视了学习西方的制度。他建立了许多工厂，但工人都是农奴，劳动力是强迫来的，因而没有劳动积极性。18世纪的俄国依旧是一个专制的农业国，没有社会变革的力量。彼得大帝领导的工业化，就像是在沙漠上插花，土壤没有改变，插得再多也没有用。
彼得一世在力图使俄国欧化的同时，也继承和强化了传统的专制制度和农奴制度。他完全是以牺牲农民的利益为代价来进行改革。俄国农民不仅在经济上为彼得一世的政策承受了沉重的负担，而且在人身方面受到更残酷的奴役。从彼得一世时期起，贵族地主可以任意判决村民从事强迫性劳动，甚至将村民赶走
——据《现代化通病》整理
请回答：
（1）材料观点认为彼得一世改革的局限性有哪些？
（2）材料观点对彼得一世强化专制制度持何态度？你如何评价这一问题？
3.
近代社会的民主思想与实践
材料一：平等则意味着反对等级制度和封建特权，人人生而平等，一切享有各种天然能力的人都是平等的，当他们发挥各种动物机能的时候，以及运用他们的理智的时候，他们也是平等的。
——伏尔泰《哲学通信》
材料二：法国大革命期间，启蒙思想家孔多塞如下论述：“我们对人类未来状态的希望，可以归结为这样的三个重要之点：即废除各个国家之间的不平等，同一个民族内部平等的进步以及最后是人类真正的完善化……让我们来检阅一下我们在非洲和亚洲的经营和建设历史吧；我们将看到我们对商业的垄断，我们的背信弃义，我们血腥地在鄙视另一种肤色或另一种信仰的人们；我们肆无忌惮的篡夺，我们教士们横行霸道地使人改变宗教信仰，他们的阴谋诡计，这一切摧残了我们知识的优越性和我们商业的优势最初所博得的那种敬意和好感
——孔多塞（1743-1794）《人类精神进步史表纲要》
（1）根据以上材料，指出孔多塞对伏尔泰平等思想的发展。
（2）根据材料并结合所学知识，分析孔多塞平等思想发展的原因。
材料一：平等则意味着反对等级制度和封建特权，人人生而平等，一切享有各种天然能力的人都是平等的，当他们发挥各种动物机能的时候，以及运用他们的理智的时候，他们也是平等的。
——伏尔泰《哲学通信》
材料二：法国大革命期间，启蒙思想家孔多塞如下论述：“我们对人类未来状态的希望，可以归结为这样的三个重要之点：即废除各个国家之间的不平等，同一个民族内部平等的进步以及最后是人类真正的完善化……让我们来检阅一下我们在非洲和亚洲的经营和建设历史吧；我们将看到我们对商业的垄断，我们的背信弃义，我们血腥地在鄙视另一种肤色或另一种信仰的人们；我们肆无忌惮的篡夺，我们教士们横行霸道地使人改变宗教信仰，他们的阴谋诡计，这一切摧残了我们知识的优越性和我们商业的优势最初所博得的那种敬意和好感
——孔多塞（1743-1794）《人类精神进步史表纲要》
（1）根据以上材料，指出孔多塞对伏尔泰平等思想的发展。
（2）根据材料并结合所学知识，分析孔多塞平等思想发展的原因。
2.单选题- (共20题)
4.
"19世纪初，英国议会下院的议席分配仍沿用中世纪的方式，传统选区大多已经衰败了”而后来发展起来的一些新兴城市，有很多没有选举资格……虽然这场改革没有取得预期的结果，但它使英国至此走上了坚定的改革之路。”英国这场改革
| A．历史上被称为“光荣革命” |
| B．标志君主立宪制确立 |
| C．保障了工业资产阶级利益 |
| D．使得责任制内阁形成 |
5.
1877年5月，麦克马洪任命布罗伊组阁，但众议院共和派议员一致对布罗伊内阁投了不信任票。麦克马洪则在征得参议院同意后，于6月22日悍然解散了众议院。据此可知，麦克马洪
| A．为复辟帝制扫除了障碍 |
| B．行使了宪法赋予的权力 |
| C．可以随意解散参众两院 |
| D．可以独立决定内阁去留 |
6.
19世纪末，久居英国的恩格斯在其著作中写道：“在英国，资产阶级从来没有掌握过全权。甚至1832年的胜利，也还是让土地贵族几乎独占了政府所有的高级职位。”恩格斯意在强调英国
| A．议会改革没有实际意义 |
| B．资产阶级尚无政治权利 |
| C．政治有浓厚的贵族色彩 |
| D．国家机构的设计不合理 |
7.
1871年德意志帝国宪法规定，帝国议会由25岁以上的男子按照普遍、直接、秘密的普选制选出，议员任期5年，帝国议会有权否决政府预算。这体现了当时德国
| A．民主政治有一定的法律保障 |
| B．议会成为国家的权力中心 |
| C．确立了联邦制民主共和政体 |
| D．帝国政府向帝国议会负责 |
9.
法国《1875年宪法》的一条补充条款：“凡曾经统治过法国的家族不得当选为共和国总统”。《中华民国临时约法》根据当时孙中山将让位于袁世凯的情况，将政体确定为责任内阁制。这两项规定
| A．因人设法，特殊条件下的特别产物 |
| B．釜底抽薪，终结了本国的君主制度 |
| C．有的放矢，剥夺了权贵的政治权利 |
| D．高瞻远瞩，确立了两国的共和制度 |
10.
霍布斯用《圣经》中描写的巨大海兽“利维坦”来比喻集权的国家，其现实目的是
| A．用自然科学方法论证君主统治的合理性 |
| B．以维护稳定和保障生命安全为国家宗旨 |
| C．以强大的集权制止英国革命时期的混乱 |
| D．维护斯图亚特王朝的极端君主专制统治 |
11.
约翰·洛克在《政府论》中写道：“人们参加社会的理由在于保护他们的财产，他们选择一个立法机关并赋予其权力的目的，是希望由此可以制定法律，树立准则，以保卫一切社会成员的财产。”以上反映洛克主张。
| A．君权神授 |
| B．三权分立 |
| C．天赋人权 |
| D．社会契约 |
12.
卢梭的民主思想是在反对封建君主专制制度和“君权神授”思想的斗争中发展起来的，它对资产阶级革命的发展产生了深远影响。受到它影响的资产阶级革命活动有( )
①英国资产阶级革命 ②法国资产阶级革命 ③美国独立战争 ④辛亥革命
①英国资产阶级革命 ②法国资产阶级革命 ③美国独立战争 ④辛亥革命
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①③④ | D．①②④ |
13.
马基雅弗利最早提出“新君主国”的概念，最主要的目的在于
| A．继承和发展“君权神授”的政治理论 |
| B．强调君权与神权之间存在着必然的联系 |
| C．反对教皇和民众对王权的约束 |
| D．倡导新君主要在崇尚神权的基础上维护君主的权力 |
14.
无论是“君权神圣”还是“君权神授”思想，神学家们都把君主权力的来源归于神，归于天，将神的意志、天的意志解释为君主专制合法性的基础，给封建制度披上一层神圣的面纱。神学家们这样做的根本目的在于
| A．维护君主专制统治 |
| B．实现国家的政教合一 |
| C．维护教会的支配地位 |
| D．推行愚民政策 |
15.
阿奎那的“君权神圣”思想和詹姆士一世的“君权神授”思想是西方专制主义理论的重要组成部分。下列有关二者的说法，正确的是
| A．二者是一致的 |
| B．前者继承和发展了后者 |
| C．后者继承前者 |
| D．二者的主要目的是一致的 |
16.
小明在阅读卢梭的文章时，看到一句话：“没有一个公民可以富得足以购买另一个人，也没有一个公民穷得不得不出卖自身。”对此，小明不甚理解。请你帮他分析，上述言论表明了卢梭
| A．向往和追求小农经济的社会 |
| B．强烈反对和抨击财产私有制 |
| C．主张废除资产阶级私有制度 |
| D．反对贫富悬殊但赞成私有制 |
17.
法国国王路易十四曾经把贵族们都集中到凡尔赛宫，把他们变成负责国王起居饮食的侍臣。这一举措的主要目的是
| A．满足腐化生活需要 |
| B．镇压“投石党运动” |
| C．削弱贵族的政治权力 |
| D．提高贵族的政治地位 |
18.
路易十四的下列改革措施中最能顺应当时世界潮流的是。
| A．路易十四信奉“朕即国家” |
| B．建立常备军、常备警察部队 |
| C．路易十四说：“只有当全部权力集中到唯一的君主手中时，国民的幸福才有保障” |
| D．路易十四说：“凡从事海运的商人，……到朕处领得每一吨进口、出口商品的补助费” |
19.
中世纪神学家和经院哲学家托马斯·阿奎那政治思想的基本特点是。
| A．用“自然法则”论证“君权神圣”学说 |
| B．明确提出“君权神授”的专制理论 |
| C．上帝的本意是由君主治理国家 |
| D．统治宇宙万物的只有一个上帝 |
21.
美国思想家托马斯·潘恩在针对选民资格的各种限制时说：“你们要求一个人有值60美元的财产，不然他就不能投票。如果一个人有一头值60美元的公驴，今天这个人是一个选民，而明天这公驴死了，他便根本不能投票了。请问，究竟谁是选民？是这个人还是那头公驴？”他讥讽和嘲笑的是（ ）
| A．选民居住年限限制 | B．选民纳税额限制 |
| C．选民财产资格限制 | D．选民文化程度限制 |
22.
英国某政治理论家认为法律属于全体社会成员，遵守法律也是社会全体成员的事……这是一种公共权力，而公共权力高于一切个人。但法律一经制定，政府形式一经选择，就不得更改。国王一经产生，就不可能再剥夺其已有的权力，因为权力是群体赋予的。他意在
| A．强调遵守法律的重要性 |
| B．为君主专制提供合法性 |
| C．说明公共权力高于一切个人 |
| D．说明君主的权力来自于人民 |
试卷分析
-
【1】题量占比
材料分析题:(3道)
单选题:(20道)
-
【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：0
5星难题：0
6星难题：6
7星难题：0
8星难题：1
9星难题：16