阅读材料，完成下列要求。
材料  19世纪70年代以后，在人们的观念上，显现出取代自由主义的两股影响较大的社会思潮，即社会主义和社会达尔文主义。在社会主义思潮中，马克思主义显示了伟大的活力。……同时有些思想家、种族主义者和帝国主义者却把“生存斗争”的一套规律用到了人类历史之上，这些情况使社会达尔文主义成为了一种时髦。

——整理自刘宗绪《世界近代史》

根据材料并结合所学知识，请从“社会思潮与人类发展”的角度自行拟定一个具体的观点，并对该观点加以论证。（要求：观点明确、史论结合、逻辑严密。）

阅读材料，完成下列要求。
材料一早在唐代就出现了为商业服务的柜坊和飞钱。柜坊是专营钱币存放与借贷的机构，已具有早期银行的某些雏形。飞钱是中国历史上早期的汇兑业务形式，经营者既有私商，也有政府部门。明朝中叶以后，钱庄已成为一种独立经营的金融组织，经营银钱兑换及放款业务。嘉庆年间，在乎遥众多的商号中，有一家叫西裕成的颜料庄，在经营同乡、亲友少量汇兑银两的过程中，借鉴古代飞钱、便换的经验，克服账局只营货币借贷不经营汇兑的缺陷，将颜料庄改为专营银两汇兑和存放款业务的票号。l823年，正式成立了中国第一家票号一日升昌，日升昌票号成立后，解决了国家银行未出现前大宗银两往来的困难，并很快在全国40余个大中城市设立了分号，票号业务搞得红红火火。
一摘编自张郁兰《中国银行业发展史》
材料二鸦片战争后，外商先后在中国设立银行，最早的是英商丽如银行。它们吸收中国的闲散资金，将它转化为资本。通过对清政府的放款，以期掌握中国的财政走权。外商银行在中国的设立和发展，激发了中国人的自办银行思想。洪仁矸在《资政新编》中首次提出“兴银行”的主张。清末中国人自办的银行包括商业银行、国家银行及地方银行。中国自办的第一家银行是1897年创办的中国通商银行，督办铁路公司事务的盛宣怀指出：“西人聚举国之财为通商惠工之本，综其枢纽，皆在银行。中国亟宜仿办，勿任洋人银行专我大利。”他主张银行商办，“用人办事，悉以汇丰章程为准”。法、奥两国领事先后找盛宣怀商谈，要将中国通商银行并入法、奥商银行，“均经外务部严词竣拒之”。之后，清政府又考虑成立国家银行。1908年清政府颁行《大清银行则例》，大清银行成立，其资金达l000万两，分为l0万股，由国家认购5万股，其余限奉国人购买。1908年奏定的《殖业银行则例》规定：殖业银行以放款于农工为宗旨，长期放款以房屋、田地、工业实产作抵。
一摘编自叶世昌《中国古近代金融史》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出我国古代金融业的特点。
（2）根据材料一，二并结合所学知识，分析指出中国近代银行的主要变化及影响。

历史上重大改革回眸
材料
1901年1月29日，慈禧太后以光绪帝名义在西安发布变法诏谕：“我中国之弱，在于习气太深，文法太密。庸俗之吏多，豪杰之士少……误国家者在一私字，困天下者在一例字，至近之学西法者，语言文字、创造机械而已，此西艺之皮毛，而非西政之本源也”。“舍其本源而不学，学其皮毛而又不精，天下安得富强耶?”“著军机大巨、大学士、六部、九卿、出使各国大巨、各省督抚，各就现在情形，参酌中西政要，举凡朝章国故、吏治民生、学校科举、军政时政，当因当革，当省当并，或取诸人，或求诸己，如何而国势始兴，如何而人才始出，如何而度支始裕，如何而武备始修，各举所知，各抒所见”。以奕劻、李鸿章、荣禄等人为督办政务大臣，以刘坤一、张之洞为参预政务大臣，共同负责主持新政工作。在随后五年左右的时间中，改革逐步推行。史称“清末新政”。
——据《清德宗实录》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括清末新政与戊戌变法的共同之处。
（2）戊戌变法与清末新政两次改革的结果差异很大，根据材料并结合所学知识分析其原因，并指出清末新政的实质

20世纪的战争与和平
材料一越南战争使美国的政界、军界高层在后来进行战争决策时“形成一种新的共识：美国只应把动用军事力量作为最后一种手段；只有当美国国家利益明显受到影响时方可这样做试；只有当获得公众强有力的支持时才能这样做；只有在有可能相对较快地以较小代价取得胜利时才能这样做。”
——摘编自哈佛•西提可夫《越战的战后影响》
材料二  1990年12月，海湾战争“沙漠风暴”行动发起之前，美国总统乔治•布什表示：“你们尽管放心，倘若需要采取军事行动，绝不会出现另一个越南。”
——摘编自威廉•黑德等编《回顾越南战争》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，简析海湾战争没有成为“另一个越南”的原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析两次战争的结果对国际关系的影响。

中外历史人物评说
材料
韩愈是唐中后期著名文学家、思想家、当时皇帝崇信佛教，耗资大量财富。韩愈力加谏阻：“佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制，口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义、父子之情。” 当时士大夫热衷于辞藻绮丽、对仗工整但空洞无物的骈体文，朝廷亦将之作为选才重要标准。韩愈首倡“古文运动”，主张文章应仿先秦散文，“文以载道”。在他看来，由尧、舜、禹、汤、文王、武王、孔子、孟子依次相传的“道”，在孟子死后失传，他承担起了重续“道统”的责任。
韩愈提倡的“道统”就是孔孟的仁义道德思想，同时也做了一些新的阐释。他一面讲博爱，一面又讲“义”。他说的“义”，主要是指“君臣、父子之道”，旨在论证儒家的仁义道德是惟一合法思想，为其反佛提供理论根据。韩愈的思想对后世产生了很大的影响。
——摘编自卞孝萱等《韩愈评传》
（1）根据材料并结合所学知识，指出韩愈提倡古文运动的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，说明韩愈对儒家发展的作用。

历史学家吴于廑指出：“西方封建时代并无近代意义的立法概念，法律是古老的习惯法。所谓习惯法，就理论上讲，就是法律来自社会，而非出自君权，出自一个立法者。”材料意在说明中世纪欧洲

A．法制趋于完备	B．深受古罗马习惯法的影响
C．神权高于王权	D．君权——定程度上受到约束

央视《大国崛起·德国篇》指出：19世纪中期英国打着亚当·斯密自由主义大旗，杀气腾腾涌入德意志经济领域……德意志经济学家李斯特对此有一个精彩的比方：“当一个人已经登上高峰以后，就会把登高时所使用的那个梯子一脚踢开，免得别人跟着他爬上来。”为此，1841年，李斯特提出了影响深远的“幼稚工业保护论”。材料中的“梯子”是指（   ）

A．殖民主义	B．自由主义
C．贸易保护主义	D．民族主义

井冈山革命根据地建立之初，中共实行土地收归苏维埃政府所有，分配给农民使用的土地革命政策。后来发现农民担心政府收回土地使用权，不热心土地的生产经营。中共又及时将政策调整为：土地归农民所有，农民可自由支配土地。材料反映中共

A．改善民生的理念

B．土地政策经历了由土地公有到私有的转变

C．以发展农业生产为各项工作的中心

D．维护了社会主义的原则

《全球通史》一书写道：“非洲人不再用奴隶、砂金、羽毛和象牙同欧洲人交换盐、料器、布匹、朗姆洒和杜松子酒(均为欧洲名酒)等。到19世纪末时，英国银币、奥地利元和美元已在这里(即非洲)普遍使用。”这段材料主要反映了 

A．非洲商业文明的进步

B．非洲同外部世界隔绝状况开始改变

C．非洲丧失了经济自主权

D．欧洲对非洲的扩张从商品输出转向资本输出

19世纪末问世的《适可斋记言》一书写道：“江浙妇女贪上海租界佣价之昂，趋之若鹜，伸有弃家者，此未见者也。”“自租界北辟，男以商贩营生而奢华渐起，女以纱丝工作而礼教鲜存也。声气远播之后，内地妇女之妄想自由，误用自由者，逐相率至沪，父母丈夫不能阻也。”这段言论反映近代中国

A．出现男女平等的社会潮流

B．男耕女织小农经济解体

C．西方资本主义思想对中国的影响增强

D．传统农业社会的观念受到冲击