阅读材料，完成下列要求。
材料一 唐代外商聚集之处，主要在广州、扬州及长安、洛阳。唐政府在广州设管理外贸的官员——市舶使，要求外国商船缴纳“舶脚”（关税），税率为输入货物之十分之三，宋代降为十分之一。宋初在广州、杭州、明州设外贸管理机构——市舶司，并修定管理对外贸易的“市舶条（法）”。南宋中期，有广、杭、明、泉、秀、温等州及江阴军七所市舶司。南宋政府还对有能力大幅增加关税收入的外商授予官职。

——摘编自候家：《中国经济史》

材料二  1850年代以后，受内部变化与外力冲击的影响，重商的呼声开始一浪高过一浪。郑观应等早期改良派宣扬通商的重要性，把对外贸易看作振兴商务、发展国民经济的中心环节，重视金银货币外溢问题，因此要求政府实行关税保护政策，帮助国内出口商对外竞争。到戊成前后，政府已认识到商务为富强要图，自由贸易思想占了上风。严复主张废除对外贸易中的垄断与限制，放弃国家干预，任其自由发展，只有这样才能促进国内民族工商业的发展。

——据肖绣文：《中国晚清重商思想与西方重商主义比较研究》等——摘编

材料三 图为《中美关税（加权平均）税率变化趋势和比较》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括宋代对外贸易的特点，并说明其积极作用。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括晚清时期改良派关于对外贸易主张的变化，分析其原因。
（3）根据材料三并结合所学知识，比较中美关税税率变化的特点。

（选修1：历史上重大改革回眸）
材料 中国现代消防制度始于晚清。1868年，香港成立了中国地区最早的现代消防队，成员是当时英国驻香港总督召集的志愿者。内地第一支消防队是在八国联军攻占天津后出现的。意大利首先招募了一批华人在天津租界组织起一支官办救火队，随后英租界也组织了天津志愿消防队。1902年，清政府在天津成立南段巡警总局后，租界消防队移交给清政府管理，改称南段巡警总局消防队，成为中国第一支现代意义的消防队。次年，清政府在北京也组建了消防警察队。其后，哈尔滨、保定、南京、昆明、广州、沈阳、长沙等省会城市也相继组建了消防队。这些消防队均由当地警察厅、局直接管辖。1905年，清政府成立巡警部，下设五个司和一个部属消防队，部属消防队专司救火。1906年，改巡警部为民政部，消防队仍属民政部直辖。

——摘编自《中国近代消防发展史》

请回答：
（1）根据材料并结合所学知识，简析晚清现代消防制度创建的背景和特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评价晚清消防制度改革的意义。

（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 周瑜，字公瑾，庐江舒地人。他的太叔祖周荣以明经入仕，曾祖周兴更是才高八斗，少有名誉，这使周瑜自添了几分儒雅。他的叔叔丹杨太守周尚深知其侄乃人中龙风，于是让周瑜来到丹杨，早晚对其有所教诲。兴平二年，周瑜的至交孙坚之子孙策途经历阳时，驰书周瑜，邀其共创天下，周尚把周氏一门之部曲家丁连同粮草船只悉数相赠，周瑜完成了他此生第一次军戎历程。孙策死后，作为淮泗集团首领的周瑜对孙权“独先尽敬，便执臣节”。周瑜向孙权推荐了鲁肃等许多能臣贤士。为维系东吴本土人心，周瑜一方面主持对山越的军事行动，另一方面留意提拔和任用东吴一代本土将领。

——摘编自崔兰海《论周瑜的谋略和胆识》

（1）根据材料，指出周瑜能够成为一代“人杰”的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，概括周瑜巩固东吴政权的措施并分析其作用。

阅读材料，完成下列要求。
孔子在中外历史上的形象

中国历史上的形象	1.圣化：孟子指出：“自有生民以来，未有孔子也”；司马迁：“自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣”，认定孔子是最伟大的圣人。 2.正统化：汉代董仲舒借助国家机器的力量，把孔子思想置于至高无上的地位，来强行统一天下人的思想，使之成为一种国家的意识形态。 3.僵化：宋代理学家就努力把孔子改造成只知维护天理，极力遏止人欲的“僵化”形象。 4，维新化：康有为把孔子塑造为维新运动的祖师，认为“六经”是孔子为了“托古改制”，按照自己的政治理想，假托古人尧、舜的言论而写成的作品。 5.丑化：新文化运动时期，吴虞认为孔子的忠、孝观点是维护宗法专制制度，痛骂孔子为“盗丘”，带情绪化的言论色彩，使孔子形象受到严重“丑化”。
世界历史上的形象	完人：伏尔泰认为孔子“己所不欲，勿施于人”一言基督未曾说过。赞美孔子“以直报怨，以德报德”的格言。

 

——据张荣明《孔子在中外历史上的十种形象》（节选）

从材料中提取两条或两条以上信息，拟定一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。）

罗马共和国晚期，城市街道两边建筑物密集，街道狭窄，经常出现有人从楼上泼水或投掷物品而致人伤害的情况。罗马法规定诉讼应向房屋的居住者提起，无论他是房屋的所有人、用益权人还是承租人，均应承担赔偿责任。该规定

A．推动了罗马的城市建设

B．混淆了法律责任

C．具有浓厚形式主义色彩

D．体现了公平原则

1905年至武昌起义期间，孙中山多次在宣言、誓表、军约等文件中沿用明末以来民间秘密会社中“天运”纪年的办法，以此暗示自己具有“天命预兆”。这一做法

A．表明孙中山封建残余思想严重

B．是团结各反清力量的策略之举

C．意图用各种方式宣传革命思想

D．佐证了“天运”纪年法是正统

20世纪60年代的不结盟运动发展了万隆精神，团结了越来越多的发展中国家；1974年，几乎所有的第三世界国家都出席了联合国大会第六届特别会议。上述现象

A．有利于推动国际关系民主化进程

B．导致国际政治力量对比发生质变

C．表明国际上意识形态分歧的弱化

D．说明政治格局多极化趋势的加强

《历史学习新视野新知识》记载：“1928年，国民政府修改了过去的单一税率，改为十二级税率，最高关税为50%；后又改为十四级税率，最高关税增至80%。”这一措施体现

A．关税自主运动的完成

B．对国际市场秩序维护

C．国民经济建设运动效果

D．国民政府发挥经济职能

明初禁用白银，使用纸币宝钞，正统元年（1436年）开始“驰用银之禁”，后来“朝野率皆用银”。这个变化主要说明

A．政府对货币发行的垄断权被打破

B．明朝经济结构出现根本性的变化

C．政府的法令朝令夕改而失信于民

D．新航路开辟使中国成为贸易中心

下图是英国1600年1850年间人口的变化情况（单位：万）。以下关于图中信息分析最正确的是

―据齐涛主编《世界通史教程近代卷》制图

A．工业革命推动了英国城市化的兴起

B．工厂制度兴起壮大了工人阶级队伍

C．英国人口优势促进其完成产业革命

D．技术进步引起英国经济地理的变化

下表是20世纪80-90年代中国城乡登记注册个体工商户和从业人员统计表。

	1988年	1992年	1996年	1997年
个体工商户（万户）	1454.9	1533.9	2703.7	2850
从业人员（万人）	2304.9	2467.7	5017.1	5441

 
―据王玉茹《中国经济史》对表中数据变化，正确的解释是

A．单一的所有制结构开始打破

B．理论突破推动改革深入发展

C．个体企业逐渐占据主体地位

D．城乡经济发展水平趋于均衡

汉武帝“独尊儒术”后形成了德主刑辅、先礼后刑的法律观念。东汉末年，在法律思想上出现了刑、礼比较的争论。曹操不单纯强调刑为先或礼为先，主张“治定之化，以礼为首；拨乱之政，以刑为先。”这反映了，当时

A．儒学正统地位受到了冲击

B．法律更加注重以人为本

C．儒学哲学化倾向日趋明显

D．礼法并施思想有所发展

黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽，以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉！”从历史的分析中，黄宗羲揭示出传统政治

A．走向成熟的轨迹

B．天下私有的本质

C．因循反复的特点

D．集权体制的根源