材料 全国政协会议通过的《共同纲领》规定：“在国家经营的企业中，目前时期应实行工人参加生产管理的制度，即建立在厂长领导之下的工厂管理委员会。”1951年11月，中共中央发出《关于清理厂矿交通等企业中的反革命分子和在这些企业中开展民主改革的指示》求各地对国有企业中所遗留的旧制度，进行民主改革。为此，全国各地区、各行业召开职工代表大会，建立工厂管理委员会，废除不合理的管理制度。政务院发文明令废除搬运行业中的包工头、把头、帮头等封建把持制度，建立民主化的工厂管理制度。在此基础上，国营厂矿还建立新的劳动制度和劳动组织，使企业的各级领导权掌握在工人阶级手里。

——摘编自李文主编（中华人民共和国社会史》

（1）根据材料并结合所学知识，指出新中国成立初期，我国工矿企业民主改革的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，概括我国工矿企业民主改革的主要内容及影响。

（历史选修3：20世纪的战争与和平）
材料  1925-1926年，德国关税提高了29%，法国提高了38%01930年，美国国会通过了《霍利——斯穆特关税法》，将75种农产品和925种工业品提高关税，全部关税的平均水平从33%提高到40%。对此，法国对进口美国小汽车增税60%，英国于1930年制定《紧急关税法》，对棉纱和棉织品增税50%。德国又推行新税法，对许多进口商品征收100%的关税。1933年6月，64个国家的代表在伦敦召开世界经济会议，由于与会的主要国家采取转嫁危机的利己主义立场，这次会议无果而终。

——摘编白方连庆主编《国际关系史》（现代卷）

（1）根据材料并结合所学知识，指出20世纪二三十年代，西方主要资本主义国家贸易政策的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，概述西方主要资本主义国家贸易政策的影响。

   材料一 王安石变法在中国传统的史学评论中是被基本否定的。南宋的吕中说：“引用小人自安石始”。明清之际的王夫之说：“夷考宋政之乱，自神宗始。”“是安石之法，未足以致富，政之祸，唯其杂引吕惠卿、邓棺、章停、曾布之群小，以授贼贤周上之秘计于（蔡）京，则安石之所贻败亡于宋者此尔。”直到近代，主流思想才开始肯定王安石的变法思想。邓广铭先生认为王安石变法“为天下理财的成效：发展了生产，扭转了积贫的局势”。漆侠先生认为王安石变法“改革和促进了社会生产发展。”

——摘自李瑞华《王安石变法研究史》

材料二 王安石经济改革的核心思想是国家对经济的管理，这与近现代经济法思想颇为相似，而其中的青苗法和市易法与近现代经济法最相似：青苗法近似近代的政府开办银行，市易法近似近现代政府开办金融控股公司。

——摘自周小明《从经济法视角评析王安石变法失败的原因》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析人们对王安石变法的评价产生差异的主要原因。
（2）根据上述材料并结合所学知识，说明我们应该如何看待王安石变法。

阅读材料，完成下列要求。

西学东渐	中学西传
耶稣会士是16世纪以来进入中国的西方传教士。来华传教士有利玛窦、汤若望、南怀仁等人，除了传教以外，耶稣会士将传教与传播科学知识结合起来，主要有天文历法、数学、地理学、物理学、火器制造等，还将天主教义与中国儒家思想结合起来，取得了很大成功。有明朝士大夫感叹道：“天载之义，格物之书，象数之用，律历之解，莫不穷源探委，我中土之学问不如也。”“自鸣之钟，照远之镜，举重之器，不鼓之乐，莫不精工绝伦，我中土之技巧不如也。”“土地肥沃，百物繁衍，又遍贾万国，五金山积，我中土之富饶不如也。”	17—18世纪，在欧洲掀起了研究中国的热潮，伏尔泰、莱布尼茨、狄德罗、卢梭、歌德等人都饶有兴趣地研究中国文化。伏尔泰说：“中国是世界上唯一的将政治和伦理道德相结合的国家。”“欧洲王公及商人们发现东方，追求的只是财富，而哲学家在东方发现了一个新的精神和物质的世界”。莱布尼茨说：“全人类最伟大的文化和文明，即欧洲及远东海岸的中国，现在是集合在一起了。”“我们从前谁也不信世界上还有比我们伦理更完美、立身处世之道更进步的民族存在，现在从东方的中国，给我们一大觉醒。”

 

——摘编自冯天瑜著《中华开放史》等

材料为西学东渐和中学西传的有关情况简表。从材料中提取一个相互关联的中外历史息，自拟论题，并结合所学知识予以说明。（要求：写明论题，中外关联，史论结合。）

罗马共和国晚期的哲学家、政治家西塞罗在《法律篇》中说：“官吏的职能是治理，并发布正义、有益且符合法律的指令。由于法律治理着官吏，因此官吏治理着人民，而可以确切地说官吏是会说话的法律，而法律是沉默的官吏。”西塞罗主要强调

A．政府治理必须依照法律进行

B．保护罗马公民私有财产

C．解释法律是官员的职责所在

D．罗马法律得到发展与完善

20世纪40年代初期，画家古元在延安创作了作品《青纱帐里》（见下图）。对该作品的历史解读最准确的是

A．工农武装革命根据地建立

B．发动敌后人民力量抗日

C．中国远征军进入缅甸作战

D．正面战场顽强阻击日军

新中国成立初期，人民政府对外国人在华企业，采取按国籍、系统、行业区别对待的办法，分别轻重缓急给予正当处理；又有计划、有步骤、有区别地处理了外资企业和外国政府或外国人在中国兴办或津贴的各种文化、教育、卫生与救济机构。这些措施

A．融洽了与社会主义阵营的关系

B．确立了新民主义的革命纲领

C．奠定了与各国平等交往的基础

D．实现了对国民经济命脉的掌握

20世纪60年代开始，国际上出现了东南亚国家联盟、海湾国家委员会、西非经济共同体、中美洲共同市场、加勒比共同体等经济组织。这些经济组织的出现反映了

A．国际直接投资的不断增长

B．全球治理体系的变革

C．发展中国家进入世界体系

D．经济民族化发展特点

湖南蚕桑业原本比荆（州）襄（阳）落后，在五代时有了一定的发展。《资治通鉴》记载：“湖南民不事蚕桑，（高）郁命民输税者皆以帛代钱，未几，民间机枢大盛。”这一变化表明

A．赋税改革促进民间手工业增长

B．手工业专业化趋势加强

C．丝织业成为百姓主要收入来源

D．经济重心己经完成南移

1872年，李鸿章支出一些官款作为启动资金，谕令候补知府朱其昂招集商股，购置轮船，设立轮船招商局。可是，入股者不多，资金缺乏，李鸿章只得向招商局注入大量官款，实行官督商办。李鸿章将这种体制概括为“商为承办，官为维持。”这一体制

A．增强了与外轮公司竞争力量

B．明晰了民用工业的产权归属

C．保障私人投资者的经济利益

D．使洋务企业垄断中国航运业

据统计，苏联在1928年以前建立的集体农庄中，没有马的占45.2%，没有乳牛的占34.8%，有一匹马的占38.3%，有一头母牛的占40.9%；到1930年，加入集体农庄的46.9%的农户集中了当地马匹总数的49.2%，乳牛总数的42.7%。这一变化说明苏联

A．集体农庄规模在扩大

B．旨在推进工业化发展

C．加快农业集体化步伐

D．农庄机械化程度提高

德国哲学家卡西尔说：“启蒙运动最强有力的精神力量不在于它摒弃信仰，而在于它宣告的新信仰形式，在于它包含的新宗教形式。”可见，启蒙运动

A．维护了中世纪宗教权威

B．主张一切以人为本

C．宣告了理性时代的到来

D．抛弃宗教信仰形式

1918年7月，李大钊发表《法俄革命之比较观》一文，指出：“俄罗斯之革命，非独俄罗斯人心变动之征兆，实二十世纪全世界人类普遍心理变动之征兆。”“吾人对于俄罗斯今日之事变，唯有翘首以迎其世界的新文明之曙光。”表明李大钊

A．认识到俄国革命的时代意义

B．萌发了成立中国共产党的想法

C．总结了辛亥革命的历史教训

D．主张实行联合苏俄的革命政策