阅读下列材料，回答问题。
材料一 真正的法律乃是一种与自然相符合的正当理性，它具有普遍的适用性并且是不变而永恒的。罗马的法律和雅典的法律并不会不同，今天的法律和明天的法律也不会不同。
法是一种自然权利，是理智的人的精神和理性，是衡量正义和非正义的标准。

——西塞罗

礼义法度者，是圣人之所生也……圣人积思虑，习伪故，以生礼义而起法度。……故顺情性则弟兄争矣，化礼义则让乎国人矣。

——荀子

材料二 唐代统治者制定《唐律疏议》颁行天下。唐律继承了古代立法传统，“以礼入法”，然后将各种法规熔为一炉，采取了刑事立法的形式，全部律条都围绕着“罪”和“刑”分别加以规定、解释。唐律规定了严惩十恶，依次为：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。唐律还规定如果赃证已经明确，“理不可疑”，犯人即使不招，也可根据犯罪事实进行判决。《唐律疏议》成为以后历代刑律的蓝本，也是中国古代法典的楷模和中华法系的代表。中华法系以自己独特的风采影响着亚洲与其有交往的各地，在世界法制史上占有重要地位。

——摘编自叶孝信《中国法制史》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出荀子和西塞罗关于法律的认识有什么不同。
（2）结合材料一和材料二及所学知识，比较罗马法系和《唐律疏议》代表的中华法系的区别。
（3）近代西方资产阶级的立法、司法更多地借鉴了罗马法而不是中华法系，根据所学，说明原因。

梭伦改革前雅典的公民大会是国家名义上的最高权力机关，但实际上国家的最高权力为贵族所控制，公民只能就贵族的提议进行投票表决。公元前6世纪末，克里斯提尼实行改革，由公民组成的五百人会议取代了贵族会议，20岁以上男性公民均可参加，讨论、解决国家重大问题，公民大会成为实际上的权力中心。这一变化反映了

A．雅典的民主政治发展达到顶峰

B．五百人会议是最高权力机构

C．贵族权力在雅典政治中被清除

D．雅典民主程度已大幅度提高

鉴于昔日雅典旧有的四个部落存在着贵族世家对整个城邦的政治体系的掌控，克里斯提尼决心重组雅典整个部落制度。这次改革的主要影响是

A．打破政治活动中的血缘关系

B．推行抽签选举法

C．剥夺贵族成员参政议政权力

D．建立五百人会议

公元前451年之前，雅典男子与他们外国妻子所生的孩子可以获得完全公民权。而伯利克里改革后，只承认父母双方都是雅典公民的孩子拥有公民权。这一变化

A．反映了雅典民主政治的衰落

B．扩大了雅典公民的参政范围

C．提高了雅典女性的社会地位

D．推动公民法向万民法的转变

在古希腊人心目中，酒神狄奥尼索斯象征着协调、融合和统一。梭伦改革前后，酒神的形象大量地出现在瓶画等艺术作品上。在雅典民主政体巩固和发展的过程中，城邦对狄奥尼索斯崇拜活动进行了细致的管理。这一现象反映出雅典民主政治形成过程的突出特点是

A．以宗教活动为纽带

B．建立在不断妥协的基础之上

C．以文化认同为基础

D．通过城邦的公共活动来促进

雅典陪审法庭的陪审员由公民抽签选举产生，组成十个审判庭。哪个人到哪个庭，由抽签决定；审理哪个案件，也由临时抽签决定。在审判时，先让原告、被告和证人发言，然后陪审员根据自己的判断进行秘密投票，得票多者胜诉，得票少者败诉。这反映了

A．法律兼顾不同群体利益

B．案件判决结果公平公正

C．民主原则贯穿司法过程

D．法律体系达到完备程度

罗马《民法大全》记载，裁判官说：“如果船员、客店店员未将旅客交给他们看管的物品完整无损地返还给旅客，那么，我将赋予这些旅客以诉权对抗船员、客店店员。”这反映了罗马法

A．重视物权保护

B．强调诉讼程序

C．倡导公正公开

D．关注人身安全

《十二铜表法》第三表中规定：“在第三次牵债务人至广场后，如仍无人代为清偿或保证，债权人得将债务人卖于台伯河外的外国或杀死之……如债权人有数人时，得分割债务人的肢体进行分配，纵未按债额比例切块，亦不以为罪。”对此理解正确的是

A．奴隶在借贷关系中不受保护

B．彻底废除了习惯法的陋习

C．严格维护奴隶主贵族的利益

D．体现了自然法的立法理念

19世纪英国法学者亨利·梅因在《古代史》一书中写道：“罗马人不爱万民法，正像他不爱外国人一样，因为万民法是从这些外国的制度中来的，并且是为了外国人的利益而制定的。”这表明万民法适用于

A．罗马境内公民和非公民

B．罗马共和国的女性公民

C．罗马共和国的男性公民

D．罗马帝国内的非自由民

罗马法主张，“家父权”并不触及“公法”。当子成为将军时，可能会指挥其父；成为高级官吏时，需要审判其父亲的案件。查士丁尼《法学阶梯》规定，如果子女有不法行为，父亲可把子女交出以免除自己的责任。这反映出古代罗马

A．侧重于保护私有财产

B．法律高于血缘伦理

C．维护奴隶主贵族利益

D．压制人的自由发展

“罗马人通过法律创造了个人的权利，而让其他个体或集体都尊重这些权利。中世纪以后的所有政治体式在设想和构建的时候都会考虑以人的存在为准绳。”这强调罗马法

A．奉行主权在民的原则

B．具有超越时空的价值

C．遵循契约精神的规则

D．绘制了西方政体蓝图

梭伦废除了以城邦公民人身作抵押的所有债务，以财产多寡为标准重新划分城邦公民的等级，设立四百人议事会作为最高行政机关。这些措施

A．调整了公民内部不同阶层的利益关系

B．推动了雅典民主政治建设走向顶峰

C．体现了机会均等、公开、公平的原则

D．实现了人民主权和轮番而治的设想