阅读材料，回答问题。
材料

从材料中提取两条或两条以上信息，提出一个观点，并结合上表中的材料或其它史料简要阐述。（要求：观点明确，阐述须有史实依据。）

阅读材料，回答问题。
材料一在早期儒家经典中，民本思想有较多的体现。《尚书》中说：“民惟邦本，本固邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子认为民贵君轻，又称：“左右贤曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之。见贤焉，然后用之。《荀了》中说：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”
——据《孟子》等
材料二孙中山认为，“中国古昔……有所谓”民为贵，君为轻”，此不可谓民权思想矣。然有思想而无其制度，故以民立国之制；不可不取资于欧美”他强调国民国之国家，为全国国民所公有；民国之政治，为国民所共理；民国之权利，为国民所共享”。
——摘编自《孙中山全集》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出先秦儒家民本思想的主要内涵。
（2）根据材料并结合所学知识，指出古代民本思想与近代中国民主思想的异同简析近代中国民主思想兴起的历史必然性。

历史上重大改革回眸
材料 唐前期，继续推行北魏以来的“均田制”。在此基础上，进行租庸调制，“有田则有租（田租），有家则有调（纳绢布等），有身则有庸（每丁每年服力役二旬，若不服役则纳布帛等代替）”。庸和调在整个国家财政中占据重要地位。唐中期以后，随着人口增加，土地兼并加剧，均田制急剧崩坏，租庸调制难以维持。“有幼未成丁，而承袭世资，家累千金者，乃薄赋之；又有年齿已壮，而身居穷约，家无置锥者，乃厚赋之，岂不背谬！”百姓举家逃亡，规避赋税，被称为“客户”。
公元780年，唐期推行两税法：以国家财政开支所需为总额，所谓“量出以制入”。所有民户在现居地登记，根据财产情况定户等，按户等高低交纳赋税，“户无主客，以见居为薄；人无丁中，以贫富为差”。分夏秋两季征收，“不居处而行商者，在所郡县税三十之一”结果“赋不加欲而增入，版籍不造而得其虚实，贪吏不诚而奸无所取。自是轻重之权，始归于朝廷。”每户负担并未增加，但国家财政总收入增加，对户口的掌握也更为准确，“天下便之”。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
（1）根据材料，概括指出两税法改革的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，说明两税法与唐前期的赋役制度相比有哪些积极作用。

英国代议制的确立和完善经历了漫长的过程，逐渐形成了一些惯例。如“国王不出席内阁会议”，“一旦内阁受到下院的反对，首相就要辞职向议会谢罪，或解散下院提前大选”，“内阁无需预先征得国王同意，即可召开会议”等。这反映出英国代议制的特点是

A．议会主权，限制王权

B．国王统而不治

C．内阁对议会负责

D．国王、议会和内阁互不统属

据统计，从1895－1913年，资本在10万元以上的新建工矿企业全国有549家。1894－1913年，民族资本工业的平均年增长率为15%。这一时期集中在上海的缫丝工业显著发展。这说明

A．资本主义对华资本输出明显减少

B．自给自足的自然经济进一步解体

C．贸易中心开始由广州转移到上海

D．民族工业的发展出现第一个高潮

《中国国民党第一次全国代表大会宣言》重新解释孙中山“三民主义”。其中指出“农民之缺乏田地沦为佃户者，国家当给以土地，资其耕作，并为之整顿水利，移殖荒徼，以均地力……工人之失业者，国家当为之谋救济之道，尤当为之制定劳工法”。上述主张意在

A．施行平均地权和节制资本

B．实现普遍平等的民权

C．改善工人农民的生活

D．立法保障工农的权利