阅读下列材料，回答问题。
材料一 为生不能为人，为人者天也。人之为人，本于天也。天亦人之曾祖父也，此人之所以乃上类天也。……天子受命于天，天下受命于天子……王者承天意以从事，与天同者，大治；与天异者，大乱。
——董仲舒《春秋繁露·为人者天》
材料二 ①“人是万物的尺度。”——普罗塔戈拉
②“人是宇宙的精华！万物的灵长！”——莎士比亚
③“灵魂得救在于心中的信仰，而不在于表面仪式。”——马丁·路德
④“我不同意你说的每一个字，但我愿誓死捍卫你说话的权利。”——伏尔泰
材料三 夫进化之于竞争相缘者也，竞争绝则进化亦将与之俱绝……中国政治之所以不进化，曰惟共主一统故；中国学术所以不进化，曰惟宗师一统故。
——1902年梁启超《论中国学术思想变迁之大势》
物种以竞争为原则，人类则以互助为原则。社会国家者，互助之体也；道德仁义者，互助之用也。人类顺此原则则昌，不顺此原则则亡。
——1919年孙中山《建国方略》
材料四 联合国大厦里有一幅彩色大型壁画，壁画的主题叫“黄金法则”：“你不想人家那样对你，你也不要那样对待别人。”
——《联合国的人际关系“黄金法则”》
⑴ 概括材料一所反映的中心思想。结合所学知识，概括材料二中“①②③④”四句话所反映的核心内容及对应的思想解放运动。
⑵ 结合材料三，孙中山与梁启超对社会进化的认识有何不同？中国近代前期民族资产阶级为改变“共主一统”局面进行了怎样的努力？孙中山晚年又为社会进化作出了什么新贡献？ 
⑶ 材料四中的“黄金法则”在我国外交政策中最准确的体现是什么？ 20世纪80年代以来，世界主要国家为维护世界和平采取了哪些国际行动？

阅读下列材料，回答问题。
材料一 康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》在思想上引发了极大震动，不仅顽固派坚决反对，而且不少维新派人物如唐才常、黄遵宪也难以接受，帝党领袖翁同龢也斥之为“说经家一野狐也”。因此，他的著作出版不久，即被光绪皇帝下令毁版。

——《中华帝国对外关系史》

材料二 变法者由于缺乏对改革制约条件和困难客观冷静的认识和分析，未能形成成熟的改革心理，缺少高超的政治智慧和实际活动能力，没有采取多变的变法战略。 

——萧功秦

变法失败的根本原因不在于变法的内容和策略上，而在于当时没有出现一个变法成功的整体的社会环境，以及与此相联系的强大的促进改革的政治和经济力量。

——梁启超

材料三 关于戊戌变法的研究，所依据的材料主要是运动过后不久出现的梁启超的《戊戌政变记》，和康有为后来的陈述如《康南海自编年谱》，由于作者就是当事者，所以很难作为信史。但这些作品都不同程度强化了康梁系话语，而来自清政府方面的解释几乎一直没有看到。

——《回顾戊戌 重温历史 》（《光明日报》2008年12月7日）

⑴ 根据材料一，指出维新派在变法中有哪些失误之处。
⑵ 材料二中，萧功秦认为戊戌变法为什么会失败？其分析的视角是什么？梁启超观点的立足点是什么？结合所学知识，分析促进改革的政治和经济力量的现实情况怎样。
⑶ 据材料三，文中提到的两部文献在研究戊戌变法运动时有何缺陷？由此，你认为史学研究应注意什么问题？

秦民歌：“七月流火，过我山陵。女儿耕织，男儿做兵。有功无赏，有田无耕。有荒无救，有年无成。悠悠上天，忘我苍生。”这首民歌可以反映中国古代

A．小农经济极其稳定的特征

B．小农经济的不稳定性

C．小农经济完全依赖于自然

D．小农经济受火灾的危害

宋徽宗时期，政府下令征收“侵街房廊钱”，表明宋政府对城市街道两旁的居民不断扩大商业用地，导致城市街道越来越狭窄的现实无可奈何。这表明
①宋政府巧立名目，征收苛捐杂税②宋代的城市规划已经出现失控的苗头
③以前坊市制度已经被彻底打破④“侵街坊廊钱”的征收根源于专制主义中央集权的加强

A．①②

B．②③

C．②③④

D．①②③④

天津机器局创设后，崇厚上奏折，“当经拣派委员，于六年四月开局……七年夏间，机器陆续运到，设法剥运，如式安设……所雇洋匠，自七年春间先后到局……均能认真做工。内地学徒亦皆用心学习，可期有成”。对奏折的解读正确的是

A．“委员”是外国人	B．“六年”“七年”采用的是皇帝年号纪年法
C．“洋匠”指外国手工业者	D．“内地学徒”是指中国早期资本家

马丁路德说：“神的话，全部神的话，只有神的话，乃是一切的准则……教皇和一切的教法会议，都可能错误。”这种思想的社会意义是

A．将人们从宗教迷信中解放出来

B．从神学角度论证了人的自由和独立性

C．动摇了上帝在人们心中的地位

D．使基督徒实现了人人平等