阅读材料，完成下列要求。
材料   中国的成功是现代史上最重要的发展之一。但是，人们如果根据其近来的高速成长这一事实，就推断中国将会支配世界并威胁到我们的生活方式的话，那就错了。与旧苏联不同，改革者的中国并不寻求改变任何其他国家的生活方式。中国的经济正面临着世界历史上最严重的银行兼并、城市化和就业不足的挑战。不仅如此，到2020年，中国还陷入工作人口严重不足、大量需要扶助的人失去依靠这种人口比例极度恶化的危机。对我们而言，中国最好发展成为日本那样的富裕国家，在一些方面存在优势，在另一些方面却处于弱势。有迹象表明，中国正在朝着这个方向迅速发展。对此，我们应当欢迎，而不是感到恐惧。

——摘自兰德公司《中国与全球化》

结合所学知识，论述材料中的观点。（要求观点明确，论据充分，论证合理）

材料英国著名思想家霍布斯（1588～1679）认为：人类在产生国家以前过着“自然状态”的生活，那时，人们不受任何政治禁令的约束，享有完全的自由自主的“自然权利”，后来自愿互订契约而形成社会，产生国家，出现了政治统治。……人之初性本恶，人生来就是自私和损人利己的，被相互侵害的渴望支配着，因而在“自然状态”下，人与人之间经常“相互攻杀无已”，出于“理性”，人们要求摆脱这种难以容忍的敌峙，必须寻求和平；为此，人们才相互间缔立契约以求“自保和自全”；为了要使缔约者履行所约，霍布斯认为必须有一个能“临于其上，威之以刑”的绝对权威，这样才可使缔约者“自制以相安”，否则就会“团体瓦解，而互战又起”，人们将再度陷入由于“性恶”而导致的“相互攻杀”的“无政府状态”。……因为处于过渡性阶段，在一定时期内，霍布斯的国家主权新思潮不能不含有封建世界观的因素。

——摘编自顾学杰《霍布斯的国家观与十七世纪英国革命》

（1）根据材料，概括霍布斯的国家观。
（2）根据材料并结合所学知识，评价霍布斯的国家观。

（历史上重大改革回眸）阅读材料，回答问题。
材料 汉武帝末年，战事屡兴，民怨沸腾。武帝死后，昭帝、宣帝相继当政，励精图治，锐意改革。昭宣二帝多次颁布了减免田租、口赋及其他杂税的诏令，还下旨规定凡遇郡国遭受水旱、地震灾害，当年租赋徭役皆免。昭帝时期就武帝的盐铁专卖政策进行辩论和总结，取消了酒类专卖和部分地区的铁器专卖。宣帝对郡国守相的选任，十分慎重和严格，规定先由朝中大臣举荐，然后择日亲自召见考核，询问治国安邦之术。宣帝还设廷尉平至地方鞠狱，还规定郡国呈报狱囚被笞瘐死名数。宣帝时召集著名儒生在未央宫讲论五经异同，经过这次讨论之后，原属民间的学派如梁丘《易》、大小夏侯《尚书》、谷梁《春秋》也进入官学。史学家评价这一时期“政教明，法令行，边境安，四夷亲，单于款塞，天下殷富，百姓康乐，其治过于文帝之时”，史称“昭宣中兴”。

——摘编自林剑鸣《秦汉史》

（1）依据材料并结合所学知识概括昭宣中兴的主要内容及实质。
（2）依据材料并结合所学知识简述昭宣中兴的积极影响。

中外历史人物评说
材料
西汉末年，社会上风行一种谶纬思想。谶是以诡语托为天命的预言，其思想实质属于以阴阳五行为骨架的天人感应论范畴。纬是与经相对而得名的，是托名孔子以诡语解经的书。谶纬的内容绝大部分是宣扬神灵怪异的荒诞之词，极便于人们穿凿附会作出任意的解释。王充是东汉时期著名的思想家。早年曾在太学受业，在洛阳书肆中博览百家之言，写成了《论衡》85篇20余万言。王充以唯物主义思想，有力的攻击了谶纬的虚妄。他以道家自然之说立论，而对自然作了唯物主义的解释。他认为构成万物的元气是无意识的，没有具体的形态，并充满于宇宙而无限，从而论证了天的物质性。王充认为精神依存于形体，形须气而成，气须形而知。
——摘编自詹子庆《中国古代史》
（1）根据材料并结合所学知识，指出王充唯物思想出现的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，说明王充对儒学发展的作用。

有研究者认为，近代中国出现过五次大的留学热潮。①②③处的初衷应该是

批次	留学时间	留学初衷
第一次	晚清的留学热潮	①
第二次	民国初期的留学热潮	实业救国
第三次	国民政府时期的留学热潮	科技救国
第四次	新中国成立初期的留学热潮	②
第五次	改革开放以后的留学热潮	③

 

A．富国强兵、建设国家、创业立业

B．建设国家、实业救国、富国强兵

C．实业救国、创业立业、建设国家

D．富国强兵、实业救国、创业立业