阅读材料，回答问题。
材料:下面是两种教科书对于中国近代史19世纪40—90年代的内容目录。

甲种：从鸦片战争到五四运动(胡绳著)		乙种：中国近现代史教学备要(全国中小学教师继续教育教材)
	绪论(第一、 二章略)		导论(一、二、 三、四略)
第一编	鸦片战争和太平天国农民革命	第一章	从传统社会向近代社会的转型
第三章	鸦片战争	第一节	18至19世纪初的中国与世界
第四章	鸦片战争以后	第二节	步入近代社会之初的新迹象
第五章	太平天国的兴起		一、经世派的崛起与关注“时务”
第六章	第二次鸦片战争		二、开眼看世界思想的涌动
第七章	1856—1861年的太平天国		三、《天朝田亩制度》与《资政新篇》的比较
第八章	国内外反革命势力的大联合和太平天国的失败	第三节	晚清三次新政的出现与中国早期现代化
第二编	半殖民地、半封建统治秩序的形成		一、洋务、戊戌与清末新政的主要内容
第九章	在农民大革命失败后		二、晚清三次新政的比较研究
第十章	封建统治者的“办洋务”		三、中国近代化与社会转型问题
第十一章	反对外国侵略的群众运动的兴起	第四节	近代资本主义的产生与初步发展
第十二章	帝国主义对中国边疆的侵略和半殖民地的外交		一、外国资本主义对中国的经济侵略
第十三章	中法战争和中日战争		二、近代军事工业和民用工业的性质与作用评析
			三、近代民族资本工业的产生、发展及其特点分析

 
根据目录及其内容，结合所学知识，指出甲、乙两种教科书编写的各自主要特点，并予以分析说明。

（历史上重大改革回眸）
材料一中国文明大规模传入日本，……而那些游历“天朝”的日本人，作为热情的皈依者，回国后所起的作用更为重大。……大化改新于645年开始，它试图以中国唐朝为模式，将日本改变成中央集权制国家。按照中国的模式，日本也分成若干省和地区，由从天皇和国家议会那里取得权力的总督和地方行政官统治。此外，以天皇名义将所有土地收归国有，分给农户耕种。新的拥有土地的耕种者需向中央政府纳土地税和劳务税，前者以稻米的形式支付，后者有时包括服兵役。
——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二他们(日本新领导人)现在提出了一个非凡的改革方案，宗旨在于建立一个强大的日本，而不是完全模仿西方国家。……明治时期的政治家赞成神道教为国教，因为神道教认为国民与天皇是一致的，认为天皇是太阳女神的后裔。在教育方面，日本明确规定，其目的是促进国家利益，而不是发展个人。
1894年，他们说服英国和美国在五年之内结束其治外法权和领事裁判权。同年，日本人出人意外地赢得了对中国帝国的惊人的胜利。从此以后，不再有任何理由将日本看作是一个劣势国家。……在这种情况下，它成为了亚洲第一个砸碎西方控制的锁链的国家。
——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括日本大化改新的背景和主要内容，分析日本大化改新产生的影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析指出日本“不是完全模仿西方国家”的表现，概括日本能“砸碎西方控制的锁链”的原因。

(12分)（中外历史人物评说）
材料一《天演论》出版之后，不上几年，便风行到全国，竟作了中学生的读物了。读这书的人，很少能了解赫胥黎在科学史和思想史上的贡献。他们能了解的只是那“优胜劣败”的公式在国际政治上的意义。在中国屡次战败之后，在庚子辛丑大耻辱之后，这个“优胜劣败，适者生存”的公式确是一种当头棒喝，给了无数人一种绝大的刺激。几年之中，这种思想像野火一样，延烧着许多少年的心和血。
——胡适《四十自述》
材料二严复在特定的时期宣扬过的思想并不能成为对其一生评价的借口。严复一生都没有脱离他所处的年代决定的探索救亡的历程，其终生执著的信念就是“救国为体，中西学为用”，“中西并重、交融互释”，不附势、不逐流，认定用渐进改造的方式探索为中国救亡的出路。
——陈于武《重新认识严复的自由主义者的特质》
(1) 根据材料一，概括《天演论》“风行到全国”的原因，并分析其带来的影响。(6分)
(2) 根据材料二，概括严复的思想主张，并指出陈于武归纳人物思想和评价人物思想的基本方法。(6分)

（15分）（近代社会的民主思想与实践）
材料 近代一百多年中，中国人从初步认识和传播民主思想，到逐渐提出并尝试以改革或革命的手段建立某种西方式的民主制度，经过曲折的奋斗而最终没有取得成功。这就是西方民主在近代中国的命运。
孙中山关于建立民主宪政分三步过渡的思想，以及他的五权宪法思想，是极具特色的民主理论。而梁启超等立宪派人士关于未来国会制度与责任政府的构想，表明他们对于未来中国的民主制度的建设也有了自己略成系统的思想。
革命党和立宪派都是在准备不充分的情况下匆忙投入民主制度的建设。……他们先后制定了《中华民国临时政府组织大纲》、《中华民国临时约法》等宪法性文件；进行了一系列革除专制积弊、开创民主新风的改革工作；建立起临时参议院，以作为民意机构。……但是，从袁世凯窃权的那一天开始，民主制度的实质内容就日复一日地被淘空。
——摘编自耿云志《西方民主在近代中国》
（1）根据材料结合所学知识，概括孙中山与梁启超对待西方民主的异同；指出《中华民国临时约法》借鉴的西方政治文明成果，并简述其理由。（10分）
（2）根据材料结合所学知识，指出西方民主在近代中国的命运，并分析导致这一命运的原因。（5分）

   （历史——20世纪的战争与和平）
材料一 罗斯福的中国大国地位观集中体现了他的国际关系理念——集体安全的思想，……与威尔逊国际联盟不同的是，罗斯福倡导的联合国是以“警察委员会”作为支柱，他设想把世界划分为几个地区，每个地区都有一个或几个大国维持秩序，这些大国在本地区具有特殊的权利和责任。……罗斯福认为，美、苏、英、中四个国家可以担当大国的角色，……中国在亚洲，尤其在远东地区发挥作用，而有关全球性的和平和安全问题，四大国将共同协商解决，这就是罗斯福的“四警”制思想。

——摘编自赵志辉《富兰克林·罗斯福的中国观》

材料二 依照罗斯福的对华军事思想，中国军事力量的强大不仅是战时的需要，也是维持战后亚洲和平与安全的需要。由于中国在对日作战中的重要性，在美国的援助下，中国将不仅为反日本法西斯战争作出重大贡献，而且也将因此崛起为一个军事强国，成为美国在远东的军事屏障。

——摘编自赵志辉《富兰克林·罗斯福的中国观》

（1）根据材料一结合所学知识，分析指出罗斯福在“集体安全”上的主张及其实现的途径。
（2）根据材料一、二，分析说明罗斯福扶植中国“大国地位”的表现。

在伯利克里时代，古代雅典居民大约有40万人，“其父母为雅典人者，始能为雅典人”，这样全权公民大约14000人。雅典公民大会的会场仅能容纳6000人。参加公民大会的一般公民也仅限于聆听和投票。这表明

A．雅典层层推选的民主制度受到普遍欢迎

B．雅典实行轮流参政议政民主制度

C．雅典民主制度受到大多数人的抵制

D．雅典民主本质上是精英政治制度

《拿破仑日记》载：“1804年5月18日。宣布法国改帝制……。只要你们相信这一称呼有益于国有利于民，我就承受。我将把关于世袭的权利法律交国人讨论。”下图是法兰西第一帝国国旗中图案。这说明

A．法兰西第一帝国打着人民的旗帜疯狂对外扩张

B．法兰西第一帝国名义为人民，实质为拿破仑家族

C．法兰西第一帝国实行资产阶级独裁专制

D．封建君主专制在法国复辟

马克思在1853年说：“与外界完全隔绝曾是保存旧中国的首要条件，而当这种隔绝状态通过英国而为暴力所打破的时候，接踵而来的必然是解体的过程，正如小心保存在密封棺材里的木乃伊一接触新鲜空气便必然解体一样。”马克思意在表明

A．工业文明必然取代农业文明

B．君主立宪制必然取代封建君主制

C．主观暴力破坏与客观推动进步同时并存

D．主观暴力破坏具有延续的特点

1929年至1932年春，中央根据地流传一首民谣：“苏区干部好作风，自带公粮去办公。日穿草鞋干革命，夜走山路访贫农。”这首民谣体现了苏区干部（  ）

A．廉洁奉公、密切联系群众	B．惩治腐败、崇尚廉洁
C．艰苦奋斗、建立政权	D．从严治党、加强监督

从1954年起，国家重点发展公私合营国家资本主义，即国家通过注入资金和委派干部，同私营资本主义企业实行内部合作。这种合作主要带来了

A．企业生产效率的提高

B．企业管理效能的加强

C．企业生产关系的改变

D．企业公私矛盾的化解

在江南制造总局、福州船政局、汉阳铁厂等局厂中，设立了总办、会办、提调若干人，并且受总督、巡抚的监督和总理衙门的节制。这表明

A．洋务企业已经完成了近代转型

B．洋务企业具有封建衙门性质

C．洋务企业已从封闭走向开放

D．洋务企业培养了科学技术人才

关于牛顿万有引力定律与爱因斯坦相对论，可以借用模型说明。假如两个质量很大的钢球它们相互接近，其原因：牛顿认为是引力作用；爱因斯坦认为两个钢球没有时，周围的时空犹如一张拉平的网，两个钢球出现后把这张时空网压弯了，于是两个钢球就沿着弯曲的网滚到一起来了。相对论对科学理论的发展是（   ）

A．物体的运动必须借助外力

B．时间和空间与物体的运动密切相关

C．实验是科学的主要途径

D．否定了“自然界无跳跃”的原则