阅读下列材料，回答问题。
材料一 汉武帝时，由于(北面)大事兴作，巨款开支，弄得“财赂衰耗而不赡”。
——《桑弘羊的时代背景及其政治思想》
材料二 武帝非常满意，就把理财的重任托付给他。桑弘羊欣然接受。……把灾区贫民……迁往陇西……等郡落户垦荒。……发行白鹿皮币和白金币，减轻法定钱币重量，实行货币贬值。……实行盐铁官营……由政府生产和销售……实行算缗……就是按缗计算税额的征税办法……平准就是政府在京师和各商业城市进行商品买卖……
——《经济奇才桑弘羊》
(1)材料一中的“大事”指什么？由此可见，桑弘羊改革的直接目的是什么？（6分）
(2)结合材料二，归纳桑弘羊改革的主要内容。由这些内容可以看出，他改革的根本着眼点是什么？（9分）

阅读下面材料，回答问题。
材料一    民族主义直到18世纪西欧资产阶级开始分享或获得全部权力时，才呈现其近代的形式。西欧资产阶级是以国家的名义分享或获得全部权力的，因此，国家不再是国王、国王的领土和国王的臣民。更确切地说，国家这时由公民组成……但是，随着19世纪的逝去，民族主义的性质起了变化。它起初是一种人道的、宽容的信条，这种信条不是建立在各种民族主义运动相竞争的基础上，而是建立在手足之情这一概念的基础上。但是，在19世纪中期以后，它变得愈来愈沙文主义和军国主义。
——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二   梁启超是中国揭示和宣传近代民族主义的第一人。梁氏首次提出了“中华民族”的概念。(1902年)他发表《论民族竞争之大势》，明确提出：“今日欲救中国，无他术焉，亦先建设一民族主义之国家而已。”
——《光明日报》
材料三 1924年2月，孙中山在演讲中说：“列强因为恐怕我们有了这种思想，所以便生出一种似是似非的道理，主张世界主义来煽惑我们。说世界的文明要进步，人类的眼光要远大，民族主义过于狭隘，太不适宜，所以应该提倡世界主义。近日中国的新青年，主张新文化，反对民族主义，就是被这种道理所诱惑。但是这种道理，不是受屈民族所应该讲的，我们是受屈民族，必先要把我们民族自由平等的地位恢复起来之后，才配来讲世界主义。”
(1)结合所学知识，说明18世纪末民族主义呈现近代形态的背景。据材料一，比较民族主义在19世纪中期前后的区别。（8分）
(2)据材料二，指出梁启超表达出怎样的“民族情绪”？结合所学知识，分析其影响。（3分）
(3)据材料三，说明孙中山反对世界主义的理由。此时，孙中山在民族主义问题上有何重大动作？（6分）

   （历史——选修1：历史上重大改革回眸）
材料一1895年，袁世凯受命到天津小站编练新军，从营制、装备、训练、机构和军事学堂来看，新建陆军实为我国陆军近代化的先河。1901年4月，时任山东巡抚的袁世凯主持创建了中国第一支警察部队，联合张之洞奏请朝廷停止科举，鼓励官僚乡绅捐资办学，发展近代新式教育。民国建立后，袁世凯先后制定了一系列发展工商的业的政策和措施。如颁布实施《公司条例》《商人通例》等，派人参加巴拿马太平洋万国博览会等国际经济活动，既开阔了国人的经济视野，又有助于扩大中国在国际上的影响。

——郭剑林《关于袁世凯评价的几个问题》

材料二袁世凯为了早日实现做皇帝的美好愿望，在日本的威胁利诱下接受丧权辱国的《二十一条》。我们认为，不管袁世凯有没有以接受《二十一条》作为获取日本支持这种动机，也不管袁世凯接受《二十一条》时是出于主动还是被动，袁世凯接受《二十一条》出卖了国家民族利益，造成了中华民族的奇耻大辱却是铁的事实。仅从这一点看，袁世凯就逃脱不了与《二十一条》的干系。从这个意义上说，袁世凯卖国的罪名是任凭你怎么洗也洗不掉的，如果一味要坚持洗下去的话只会越洗越黑。

——苏金有《应还给历史一个真实的袁世凯》

（1）从中国近代化的角度看，材料一、二队袁世凯的评价有何差异？
（2）根据以上材料并结合时代背景，分析影响袁世凯行为差异的主要因素。

1933年，蒋光鼐、李济深等国民党将领与红军签订《反日反蒋的初步协定》；1935年，中共在《八一宣言》中呼吁各党派“兄弟阋墙外御其侮”；一二·九运动后中学生高呼“打倒日本帝国主义！”等口号；西安事变后，国民政府接受了“停止内战，联共抗日”的主张。上述信息反映的共同历史主题是（    ）

A．国民政府对日态度从妥协退让到坚决抗战

B．民族危机持续加重促使民族意识不断觉醒

C．国民党内部的分化加剧，反蒋派坚持抗日

D．国共两党由互相对峙、内战走向合作抗日

1943年蒋介石出版了《中国之命运》。该书认为，近百年来中国人“因为学西洋的文化而在不知不觉中做了外国文学的奴隶”，“中国国民对于西洋的文化由拒绝而屈服，对于固有文化，由自大而自卑。屈服转为笃信，信其所至，自认为某一外国学说的忠实信徒；自卑转为自艾，极其所至，忍心侮蔑我们中国的固有文化遗产”。这说明蒋介石出版该书目的之一在于

A．以自由主义反对民族主义	B．以民族主义反对共产主义
C．以共产主义反对自由主义	D．以自由主义反对帝国主义

下图是中国1944年发表的一幅漫画，该漫画体现的政治立场是（ ）

A．日本侵略者抹杀重庆国民政府

B．中国共产党揭露蒋介石的卖国政策

C．重庆国民政府内部反美势力的反蒋活动

D．中国进步知识分子的反蒋宣传

解放战争时期的某一战役结束后，美国驻华军事顾问团团长巴达维将军在给美国陆军部的报告中说：“由于国民党政府在长江以北的失败所造成的耻辱，纵令时间容许，国民党政府是否能在华南取得必要的支持，动员这一地区的人力，以重建其军队，实属极端令人怀疑。”该战役应该是
A. 辽沈战役 B. 淮海战役
C. 平津战役 D. 渡江战役

1945年10月8日，***发表了演说，他说：“我们要在蒋委员长领导之下，克服困难，建设独立、自由、民主、统一、富强的新中国!大家一条心，要和平、民主、团结、统一。”这说明了

A．“独立、自由、民主”是两党的共同追求

B．“统一、富强”是当时要解决的首要问题

C．中国共产党维护合作，建立联合政府的诚意

D．国共两党再次揭开了团结合作的新篇章

在某影视作品中，***有这样一句台词：“山沟沟里的共和国很快就要成为马背上的共和国。”“马背上的共和国”喻指（    ）

A．井冈山革命根据地

B．红军进行战略转移的长征

C．八路军开辟敌后抗日根据地

D．解放战争时期中央机关转战陕北

《苏州府志》载，明朝中期以后，苏州城里出现“无主者黎明立桥以待，听大户呼织，什百为群，延颈相望”的景象。这表明当时当地

A．已形成了劳动力市场

B．失业现象比较普遍

C．小农经济已经解体

D．经济上以纺织业为主

明清之际，江南出现了“妇女半边天”的说法，显示了江南妇女的家庭地位日益重要。这一现象发生的原因最可能是（   ）

A．棉纺织业发展迅速，以女性为主的家庭手工副业成为家庭收入的重要来源

B．通俗文化盛行，平民识字率提高，妇女在家庭中的地位因而提高

C．民主平等思想广泛传播，女性逐渐摆脱家庭和传统思想的束缚

D．江南地区人口大量外移，性别比例失衡，女性地位因而日益重要

有学者根据材料一“昔汴都数百万家，尽仰石炭（煤），无一家燃薪（木柴）者”，得出宋代开封生活燃料已用煤取代木柴的结论；又有学者根据材料二“赐在京（汴都）官员柴、炭各有差，柴578万，炭585万”，对上述结论予以反驳。下列说法中最为合理的是

A．两位学者所用材料相互矛盾，结论都不能成立

B．材料二否定了材料一，仅用材料一得出的结论难以成立

C．无论材料一还是材料二，都必须得到考古学支持才能成立

D．材料一指的是民众，材料二指的是官员，两条材料并不矛盾

宋代有人说“贫富无定势，田宅无定主”、“古田千年八百主，如今一年换一家”。导致这种现象的主要原因是(  )。

A．商品经济发展	B．市民阶层崛起
C．城市化程度加深	D．不抑兼并的土地政策

鸦片战争后，外国资本家为便于经济掠夺，在中国的通商口岸兴办了一些企业，这类企业当时主要有印刷、船坞、船泊修理等业。这带来的新变化是

A．便利列强经济侵略	B．产生了中国最早的无产阶级
C．有利于自然经济的瓦解	D．激化了中外之间的民族矛盾

下图是晚清甲午之前工业企业资本构成图，对图片理解正确的是（    ）
    

A．出现的根源在于社会的性质

B．外国资本对中国毫无影响

C．实业救国成为社会主流思潮

D．买办和官僚资本实质是私人资本

导致“英国输华货物统计示意图”中现象的主要原因是

A．民族工业的竞争

B．一战的冲击

C．自然经济的抵制

D．通商口岸较少

《易经·文言》中提到“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时。”由此反映出中国古代文化

A．知性理性合一的特征

B．崇尚自然天人合一的特征

C．注重对真善美的追求

D．注重对科学与真理的追求

《齐如山回忆录》中载，“大家以为学了洋文，便是降了外国。……招学生太费事，于是由八旗官学中挑选，虽然是奉官调学生，但有人情可托的学生谁也不会去，所挑选者，大多数都是没有人情，或笨而不用功的学生。……这些学生入同文馆之后，……许多人便同他们断绝了亲戚关系。”材料说明京师同文馆招生困难的根本原因是

A．社会观念的落后	B．顽固势力的反对
C．洋文学科的增设	D．大家子弟的谨慎

王韬认为：“当默深先生时，与洋人交际未深，未能洞见其肺腑，然‘师长’一说，实倡先声。”文中的“默深先生”是指

A．林则徐

B．魏源

C．曾国藩

D．李鸿章

鲁迅先生在《在现代中国的孔夫子》一文中说：“从二十世纪的开始以来，孔夫子的运气是很坏的，但至袁世凯时代，却又被重新记得，不但恢复了祭典，还新做了古怪的祭服，使奉祀的人们穿起来……”孔夫子“又被重新记得”，主要是因为( )

A．儒家思想对中国的影响根深蒂固

B．新文化运动解放了思想

C．辛亥革命从根本上动摇了儒家思想的地位

D．儒家思想符合专制需要

“其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！”“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也……”这是一篇文章中的两句话，它最有可能出自于（   ）

A．

B．

C．

D．