阅读材料，完成下列要求。
材料 某班研究性学习活动决定以“实现中华民族伟大复兴”为题布置纪念展览，以下是他们准备的部分展览资料

序号	资料	序号	资料
1	人民代表大会制度	7	家族联产承包责任制
2	“双百”方针	8	万隆亚非会议
3	香港、澳门回归	9	“两弹一星”
4	《论十大关系》	10	恢复高考制度
5	重返联合国	11	中共十一届三中全会
6	建立上海合作组织	12	邓小平南方谈话

 
问题：结合材料中的展览要求，从表中选择至少三条资料提炼具体主题，并对所选资料予以相应阐释。（要求：主题立意明确，列出所选资料序号及内容。）

（15分）（历史上重大改革回眸）阅读下列材料，回答问题。
材料一今士之所宜学者，天下国家之用也。今悉使置之不教，而教之以课（科）试之文章，使其耗精疲神，穷日之力以从事于此。及其任之以官也。则又悉使置之，而责之以天下国家之事。……今以少壮时，正当讲求天下之正理，乃闭门学作诗赋，及其入官也，世事皆所不习，此乃科法败坏人才，致不如古。
——王安石《上仁宗皇帝言事书》
材料二  17世纪和18世纪初叶，中国对欧洲的影响远比欧洲对中国的影响大得多。……中国由于其孔子的伦理体系、为政府部门选拔人才的科举制度、对学问而不是对作战本领的尊重以及精美的手工艺品……开始被推举为模范文明。……18世纪末叶，欧洲人对中国的钦佩开始消逝。
——（美）斯诺夫里阿诺斯《全球通史》
材料三在1855—1870年文官制度改革期间……最大胆的举措是八个方面的借鉴和采用了中国科举制度原则，对英国文官录用制度做出了革命性的变革。第一采用科举制公开考试、自由竞争、择优录取原则。……还强调了新的考试制度必须和英国国情融合、贯通……
——严泉《论中国科举制度对近代西方文官考试制度形成的影响》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出王安石认为唐朝选官制度的弊端是什么？他采取了哪些针对性的改革措施？（9分）
（2）据材料二、三，说明西方人是怎样学习中国的考试制度的？到18世纪末叶“欧洲人对中国的钦佩开始消逝”的根本原因是什么？（6分）

（15分）（近代社会的民主思想与实践）阅读下列材料，回答问题。
材料一  第1条权利方面，妇女生是自由的，而且始终是与男人平等的
第2条任何政治结合的目的都在保存女人和男人的自然的和不可动摇的权利。这些权利就是自由、财产、安全和反抗压迫。
第3条整个主权的本原主要寄托于国民，而国民无非就是男人和女人的联合。
——奥林普·德·古兹《女权宣言》（1790年）
材料二

第一条	1791年	信仰、出版、集会、示威自由
第十五条	1870年	所有公民不得由于肤色、种族的区别或曾被强制劳役而受到选举权的限制
第十九条	1920年	公民的选举权不因性别而受限
第二十六条	1971年	保护18岁以上公民选举

 
——节选自《美国宪法修正案》
(1)依据材料一概括《女权宣言》的核心观点，并结合所学知识分析《女权宣言》的理论和现实依据。（9分）
(2)依据材料二，指出美国宪法修正案的主要内容及其实质。（6分）

阅读下列材料，回答问题。
材料一1935年1月，法、意签订罗马协定。意大利应允法、意两国在欧洲问题上，特别是在奥地利问题上采取妥协行动。也就是说意大利把侵略矛头调离巴尔干、地中海和小协约国地区，即离开法国的势力范围。法国则同意把突尼斯和法属索马里的某些利益让给意大利，并纵容意大利侵吞埃塞俄比亚。法国外长赖伐尔承认，“我把埃塞俄比亚赠送给他（墨索里尼）了”，“我把意大利的侵略矛头引向一边，因而拯救了法国”。
——摘编自王春良等《世界现代史》
材料二我确信，您完全可以不必付诸战争，而且不用等待就会得到您想要的一切主要的东西。我相信，我们能。不管您对布拉格政府的意图是多么不信任，您不应该怀疑英国与法国政府的能力，各项允诺完全地、公正地立即付诸实现。如您所知，我已公开宣布，我们保证各项允诺将这样付诸实现。
——节选自英国首相张伯伦致希特勒的信（1938年9月28日）
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出法国对意大利做出让步的主要原因。其意图和直接后果如何？
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出张伯伦认为希特勒“不用等待就会得到”的“东西”是什么？英法两国的相同做法体现了什么政策？分析其产生的消极影响。

中外历史人物评说
材料一一九O六年秋天，我到日本去留学……我以为保存国粹的目的，不但要光复旧物；光复之功告成以后，当将满清的政制仪文一一推翻而复于古。不仅复于明，且将复于汉唐；不仅复于汉唐，且将复于三代。总而言之，一切文物制度，凡非汉族的都是要不得的，凡是汉族的都是好的，非与政权同时恢复不可；而同是汉族的之中，别愈吉愈好。
——钱玄同：《三十年来我对于满清的态度的变迁》
材料二我将此文看了一遍，更恍然与共和与孔经是绝对不能并存的东西，如其要保全中华民国，惟有将自来的什么三纲无伦、礼乐、政刑、历史、文字，“弃如土苴”。如其要保全自来的什么，三纲五伦、礼乐、政刑、历史、文字，惟有请爱新觉罗•溥仪复辟或请袁世凯……称帝。
——钱玄同：《姚叔节之孔经谈》（1919年2月12日）
（1）根据材料并结合所学知识，评价钱玄同对待传统文化的不同态度。
（2）先选同对待传统文化的态度变化在清末民初颇具代表性，简要说明这种变化的历史背景。

美国1787年宪法规定：联邦政府可以征税、征兵、发布纸币、决定军事及外交政策；总统享有行政大权，可以否决国会的立法，还是军队的最高统帅；国会有权调整国际及洲际贸易；最高法院可以行使最高审判权。上述这些规定的意图是

A．建立美国的世界霸权	B．建立强有力的国家政权
C．建立分权制衡的原则	D．建立民主自由制度

2014年9月1日，民政部公布了首批300名著名抗日英烈与英雄群体名录。下图为该名录构成示意图，从中可得到的正确认识是（）

A．八路军在抗日战争中发挥中流砥柱作用

B．抗日战争是世界反法西斯战争的一部分

C．抗日英烈都牺牲于1937年—1945年间

D．国民政府的军队在抗战中发挥重要作用

从清末到民国初年不断出现如“实业救国”、“教育救国”、“科学救国”等主张，这些主张

A．多是空谈救国或者盲目爱国

B．对革命持不赞成态度或认识模糊

C．在当时其愿望可以变成现实

D．改变了中国半殖民地半封建的性质

西方人文精神经历了三次大的演进和变化，涌现出许多时代巨人，发出具有震撼力的时代呐喊。下列人物及主张，对应正确的是

A．普罗泰格拉——人的理智本性和道德本性是统一的

B．康德——人必须永远有公开运用自己理性的自由

C．薄伽丘——人是宇宙的精华、万物的灵长

D．伏尔泰——私有制是人类不平等的起源

（题文）古希腊先哲亚里斯多德说：“德性就在两个邪恶之间 ,一端是过度，一端是不及。德性就在于发现和选择中间，而邪恶则是在情感和行为中超过或不及所应得的。所以，就其本质以及它是什么的原理而言，德性就是中道。”根据亚里斯多德的这种哲学理念，他在政治上最可能主张（）

A．寡头政体	B．共和政体
C．平民政体	D．僭主政治

“牛顿的发现，给人类带来从未有过的自信。曾经匍匐在上帝脚下的人类，终于大胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。”而达尔文被当时的支持者称为“生物学领域的牛顿”。这说明二者的学说都
①成为了宗教改革的指导思想 ②否定了基督教神学的权威
③促进了人类的思想解放 ④反映了工业资产阶级的要求

A．①②

B．②③

C．①③

D．②④