1.材料分析题- (共3题)
1.
阅读下列材料，回答问题。
材料一 传统文化认为“中国”是“天朝上国”，周围各国称“夷”。鸦片战争前人们认为西方的科学技术是“奇技淫巧”，皆“耻言西学，有谈者则诋为汉奸，不齿士类”。鸦片战争后先是一些有识之士提出“尽转外国之长技为中国之长技”，随之掀起了学习西学、翻译西书的浪潮。19世纪60年代起，“天朝”与“夷”的对称演变为“中国”与“西洋各国”“泰西各国”的对称，“夷务”也就演变为“洋务”。
（2）据材料二，概括指出陈独秀等人的政治理想，并从近代化的角度评价陈独秀等人掀起的新文化运动。
材料一 传统文化认为“中国”是“天朝上国”，周围各国称“夷”。鸦片战争前人们认为西方的科学技术是“奇技淫巧”，皆“耻言西学，有谈者则诋为汉奸，不齿士类”。鸦片战争后先是一些有识之士提出“尽转外国之长技为中国之长技”，随之掀起了学习西学、翻译西书的浪潮。19世纪60年代起，“天朝”与“夷”的对称演变为“中国”与“西洋各国”“泰西各国”的对称，“夷务”也就演变为“洋务”。
——王中禄《天朝上国的反思》
材料二 陈独秀等倡导“民主”的直接目的，并非立即创建民主政治制度，而是传播西方资产阶级的民主自由观念，进行民主自由观念的启蒙，为民主政治营造社会基础，从根本上动摇封建主义的根基。——聂家华、刘洪森《中国近代史纲》
（1）根据材料一，说明人们对西学的态度发生的变化。结合所学知识分析促使人们态度变化的原因。通过以上探究，你从中得到哪些启示？（2）据材料二，概括指出陈独秀等人的政治理想，并从近代化的角度评价陈独秀等人掀起的新文化运动。
2.
三民主义、***思想、邓小平理论是20世纪以来中国重大的思想理论成果，是引领中国人民不断前进的旗帜。阅读下列材料：
材料一 用我们三民主义的口号和法国革命的口号来比较……平等和我们的民权主义相同，因为民权主义是提倡人民在政治之地位都是平等的，要打破君权，使人人都是平等的，所以说民权是和平等相对待的。
（1）据材料一，并结合所学知识，指出孙中山对民权的认识有何变化？联系时代背景，简析其原因。
（2）说明20世纪20年代***“在理论与实践的统一方面”作出的重大贡献。
（3）据材料三，指出邓小平理论的主要内容及其实践成果。
（4）综合上述材料，谈谈你对三大思想理论的认识。
材料一 用我们三民主义的口号和法国革命的口号来比较……平等和我们的民权主义相同，因为民权主义是提倡人民在政治之地位都是平等的，要打破君权，使人人都是平等的，所以说民权是和平等相对待的。
——孙中山《三民主义》（1924年）
材料二 ***在理论与实践的统一方面，超过了他的同事。……***认为，如果你对事物有所了解，你就能够并且应该照那样做，但是你的经验和你实践的结果，应该引导你对你所知道的东西加以再认识。——（美）费正清《伟大的中国革命》
材料三 邓小平同志部分讲话的时间和名称| 讲话名称 | 发表日期 |
| 一个国家，两种制度 | 1984年6月 |
| 社会主义和市场经济不存在根本矛盾 | 1985年10月 |
| 在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点 | 1992年1月、2月 |
——摘自《邓小平文选》
请回答：（1）据材料一，并结合所学知识，指出孙中山对民权的认识有何变化？联系时代背景，简析其原因。
（2）说明20世纪20年代***“在理论与实践的统一方面”作出的重大贡献。
（3）据材料三，指出邓小平理论的主要内容及其实践成果。
（4）综合上述材料，谈谈你对三大思想理论的认识。
3.
三民主义、***思想、邓小平理论是20世纪以来中国重大的思想理论成果，是引领中国人民不断前进的旗帜。阅读下列材料：
材料一 用我们三民主义的口号和法国革命的口号来比较……平等和我们的民权主义相同，因为民权主义是提倡人民在政治之地位都是平等的，要打破君权，使人人都是平等的，所以说民权是和平等相对待的。
（1）据材料一并结合所学知识，指出孙中山对民权的认识有何变化？联系时代背景，简析其原因。
（2）说明20世纪20年代***“在理论与实践的统一方面”作出的重大贡献。
（3）据材料三指出邓小平理论的主要内容及其实践成果。
（4）综合上述材料，谈谈你对三大思想理论的认识。
材料一 用我们三民主义的口号和法国革命的口号来比较……平等和我们的民权主义相同，因为民权主义是提倡人民在政治之地位都是平等的，要打破君权，使人人都是平等的，所以说民权是和平等相对待的。
——孙中山《三民主义》（1924年）
材料二 ***在理论与实践的统一方面，超过了他的同事。……***认为，如果你对事物有所了解，你就能够并且应该照那样做，但是你的经验和你实践的结果，应该引导你对你所知道的东西加以再认识。——（美）费正清《伟大的中国革命》
材料三 邓小平同志部分讲话的时间和名称——摘自《邓小平文选》
请回答：（1）据材料一并结合所学知识，指出孙中山对民权的认识有何变化？联系时代背景，简析其原因。
（2）说明20世纪20年代***“在理论与实践的统一方面”作出的重大贡献。
（3）据材料三指出邓小平理论的主要内容及其实践成果。
（4）综合上述材料，谈谈你对三大思想理论的认识。
2.论述题- (共1题)
4.
阅读材料，完成下列要求。
材料 中国今是患贫，不是患不均。在不均的社会，当然可用马克思的办法，提倡阶级战争去打平他；但在中国实业尚未发达的时候，马克思的阶级战争、无产专制便用不着。所以我们今日师马克思之意则可，用马克思之法则不可。我们主张解决民生问题的方法，不是先提出一种毫不合实用的剧烈办法，再等到实业发达以求适用；是要用一种思患预防的办法来阻止私人的大资本，防备将来社会贫富不均的大毛病。
材料 中国今是患贫，不是患不均。在不均的社会，当然可用马克思的办法，提倡阶级战争去打平他；但在中国实业尚未发达的时候，马克思的阶级战争、无产专制便用不着。所以我们今日师马克思之意则可，用马克思之法则不可。我们主张解决民生问题的方法，不是先提出一种毫不合实用的剧烈办法，再等到实业发达以求适用；是要用一种思患预防的办法来阻止私人的大资本，防备将来社会贫富不均的大毛病。
——孙中山《民生主义》
结合材料与所学的相关知识，围绕“孙中山与马克思主义”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）3.单选题- (共24题)
5.
“重工业和轻工业、农业的关系，必须处理好。……我们一定要努力把党内党外、国内国外的一切积极的因素，直接的、间接的积极因素，全部调动起来，把我国建设成为一个强大的社会主义国家。”这一建设方针应出自于
| A．《新民主主义论》 |
| B．《关于正确处理人民内部矛盾问题》 |
| C．《论十大关系》 |
| D．《论人民民主专政》 |
6.
有学者指出：“(传统中国)自满自足的社会认为在世界上其他社会都是低下的和从属的。”下列思想或口号体现了这种社会观念开始改变的是( )
| A．“物竞天择，适者生存” | B．“师夷长技以制夷” |
| C．“驱除鞑虏，恢复中华” | D．“中学为体，西学为用” |
7.
.西学东渐经历了一个渐进过程，古代以传播宗教与科技知识为主；进入近代，学西方以科技、政治内容为主；民国初则由制度转向文化。由此得出
| A．传播者的身份影响传播的内容 |
| B．整个过程深受启蒙思想影响 |
| C．西学逐渐取代中学的文化主流 |
| D．政府主导与社会参与相结合 |
8.
“能变则存，不变则亡，全变则强，小变仍亡。”《康有为上光绪皇帝第五书》中集中表达了维新派变法必须是全面的“大变”，而不是部分的或局部的“小变”的观点。这主要反映了维新派
| A．与传统体制决裂的勇气 |
| B．急于求成的急躁心态 |
| C．“跪着”变法的策略 |
| D．对变法成果的乐观预期 |
9.
1896年，梁启超提出“今之西学，周秦诸子多能道之”；同时期的谭嗣同也认为“西法之博大精深，周密微至，按之《周礼》，往往而合”。据此可知，梁、谭二人
| A．借肯定传统文化向顽固派妥协 |
| B．传统思想观念仍然根深蒂固 |
| C．意在以复古手段谋求社会变革 |
| D．未突破“中体西用”的藩篱 |
10.
著名买办郑观应认为面对通商以来外国的侵略，“习兵战不如习商战”；唐廷枢脱离怡和洋行加入轮船招商局后，想方设法“去损伤这些外国公司”。这反映了
| A．买办是西方侵略中国的工具 |
| B．民族意识被引入经济发展之中 |
| C．洋务运动强调学习资本主义 |
| D．实业救国已成为社会主流思潮 |
11.
在列强的坚船利炮面前，冯桂芬等人认为，中国必须对各种先进器物“能造、能修、能用”，“始可自立于天下”，否则利器尽在他人之手，“适足取败而已”。这里，他们的核心主张是
| A．师夷长技 |
| B．维新变法 |
| C．民主革命 |
| D．民主科学 |
12.
“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是
| A．传播西方进化论与人性思想 | B．打击袁世凯尊孔复古行径 |
| C．抨击立宪道路号召暴力革命 | D．批判封建思想唤醒民众觉悟 |
13.
柏杨在《中国人史纲》中说：“（清政府如同）被击败的末期癌症的老拳师，在观察强大对手的优点时，不归功于对手的强壮如牛，反而归功于对手有一副漂亮的拳击手套。”材料评论的是
| A．顽固派的“抱义而处” |
| B．洋务派的“中体西用” |
| C．维新派的“托古改制” |
| D．革命派的“三民主义” |
14.
某当代学者在评价中国近代思想界的一位里程碑式巨人时，用了如下小标题。这位“思想巨人”有可能是
| 一 | 以西方天赋人权抨击封建专制主义 |
| 二 | 以西方进化论为变法之理论基础 |
| 三 | 以提高全民素质为振兴国家之根本 |
| A．魏源 | B．严复 | C．陈独秀 | D．孙中山 |
15.
1866年郭嵩焘奏称：“夫将欲使中国火轮船与洋人争胜，徒恃官置之一二船无当也。使商民皆得置造火轮船，能与洋人分利，即能与争胜无疑矣。”这一认识
| A．表明洋务思想有新发展 |
| B．反映了维新派的政治主张 |
| C．加快了民族工业的发展 |
| D．是对中体西用思想的否定 |
17.
新文化运动的重要人物胡适认为：“文学的生命全靠能用一个时代的活的工具来表现一个时代的情感与思想。”据此判断，胡适
| A．主张用白话文代替文言文 |
| B．提倡民主与科学 |
| C．提倡新道德，反对旧道德 |
| D．成为马克思主义者 |
18.
郑观应在《盛世危言》中质问：“今日本行之，亦勃然兴起，而犹谓议院不可行哉？而犹谓中国尚不可亟行哉？”下列对郑观应这一观点论述错误的是( )
| A．否定了封建君主专制制度 |
| B．突破了“器物”变革的限制 |
| C．顺应了历史发展的趋势 |
| D．体现了“中体西用”的思想 |
19.
“凡举一事之兴，一物之细，罔不诉之科学法则，以定其得失从违；其效将使人间之思想行为，一尊理性，而迷信斩焉，而无知妄作之风息焉。”该文最有可能刊登在
| A．《时务报》 |
| B．《中外纪闻》 |
| C．《民报》 |
| D．《青年杂志》 |
20.
1962年，钱实甫介绍《海国图志》时，将该书分为筹海篇、地图、地志、宗教、历法、般外情、技艺仿制、天文地理八个部分。这说明
| A．《海国图志》并未介绍西方技术 |
| B．《海国图志》的内容较为广泛 |
| C．晚清向西方学习的热情非常高涨 |
| D．《海国图志》的内容不断充实 |
21.
梁启超认为：欲解决社会问题者，当以解决资本问题为第一义，以解决土地问题为第二义。资本若不收归国有，只以土地收归国有，其结果必南辕北辙。这说明梁启超
| A．强调了发展资本主义的重要性 |
| B．主张逐一解决社会问题 |
| C．其主张与“平均地权”有一致性 |
| D．明确反对进行社会革命 |
22.
鲁迅曾说:“孔夫子到死了以后……种种的权势者便用种种的白粉给他来化妆，一直抬到吓人的高度。”下列史实最能支持该观点的是
| A．朱熹撰写《四书集注》 |
| B．袁世凯掀起尊孔复古运动 |
| C．康有为发表((孔子改制考》 |
| D．陈独秀发起新文化运动 |
23.
“秋收暴动后长期在根据地指导实际斗争，使得***不像前几任中共领导人那样注重得理论的真传，而是更多着眼于现实。”这表明
| A．***坚持马克思主义中国化 |
| B．***初步认识到农民问题的重要性 |
| C．***思想是集体智慧的结晶 |
| D．中国共产党摆脱了共产国际的影响 |
24.
截至2016年3月2日下午，15个中央巡视组已分别进驻中央宣传部等32家单位党组织，开展专项巡视。党的十八大后，中央巡视组已完成8轮巡视，巡视了149个地区和单位，处理了大量违反政治纪律、组织纪律等事件。该材料反映了
| A．对“三个代表”重要思想的践行 |
| B．惩治腐败是立国之本 |
| C．经济体制改革取得明显成效 |
| D．依法治国理念深入人心 |
25.
1979年11月，邓小平在会见西方媒体时说：“我们不要资本主义，但是我们也不要贫穷的社会主义，我们要发达的、生产力发展的、使国家富强的社会主义。”邓小平的讲话
| A．强调社会主义的本质是发展生产力 |
| B．预示着中国即将开始改革开放 |
| C．是南方谈话的延续 |
| D．意味着中国要走资本主义和社会主义之外的第三条道路 |
26.
有人认为以遵义会议为分水岭，中国共产党领导的民主革命分为前14年和后14年两个阶段，前14年初步形成了伟大的***思想，其依据是
| A．领导创建了中国共产党 | B．提出革命最高纲领 |
| C．创立“工农武装割据”思想 | D．开辟武装夺权道路 |
27.
孙中山指出：“闻得有人说，民生主义是……夺富人之田为己有，这是他未知其中道理，随口说说，不必管他……”这表明孙中山的民生主义反对
| A．夺取地主土地 |
| B．收买地主土地 |
| C．土地国有政策 |
| D．国家核定地价 |
试卷分析
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【1】题量占比
材料分析题:(3道)
论述题:(1道)
单选题:(24道)
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【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：0
5星难题：0
6星难题：16
7星难题：0
8星难题：9
9星难题：3