(14分)近代中国的民族危机使先进的知识分子产生紧迫感，积扳投人改造中国社会的探索与实践中。阅读下列材料：
（材料一）今之所谓共和，所谓立宪者，乃少数政党之主张，多数国民不见有若何切身利害之感而有所取舍也。盖多数人之觉悟，少数人可为先导，而不可为代庖。共和立宪之大业，少数人可主张，而未可实现。……所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。……吾人果欲於政治上采用共和立宪制，复欲於伦理上保守纲常阶段制，以收新旧调和之效，自家冲撞，此绝对不可能之事。……吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。
——陈独秀《吾人最后之觉悟》（1916年2月15日）
（材料二）只有做工的人最有用最贵重。……但是现在人的思想，都不是这样，他们总觉得做工的人最无用，最下贱；反是那不做工的人最有用最贵重。……世界劳动者的觉悟，计分二步：第一步觉悟是要求待遇改良，第二步觉悟是要求管理权。……我们中国的劳动运动，还没有萌芽，第一步觉悟还没有，怎说得到第二步呢？不过我望我们国里底做工的人．一方面要晓得做工的人觉悟确有第二步境界，就是眼前办不到．也不妨作此想；一方面要晓得劳动运动才萌芽的时候，不要以为第一步不满意，便不去运动。
——陈独秀《劳动者底觉悟》（1920年5月1日）
请回答：
（1）根据所学知识，指出共和立宪思想在中国的实践。据材料一，说明在近代中国共和立宪未能救国的原因，基于这一结果，陈独秀提出了怎样的观点？为此掀起了哪一思想运动?（6分）
（2）据材料一、二并结合所学知识，指出陈独秀思想产生的变化及其原因，并分析其思想产生的积极影响。（6分）从陈独秀的心路历程，说明知识分子在近代中国社会历史发展中的作用。（2分）

（10分）（历史上重大改革回眸）阅读下列材料：
（材料一）欧洲一合法政府只是在革命的压力下或由于战争的关系才能废止农奴制。
——马克思《关于俄国废除农奴制的问题》
（材料二）“黑船开国”开启了明治维新的大门，奠定了日本走向强国的基础。日本被迫结束锁国时代，幕藩体制也随之瓦解。在日本面临从未有过的民族危机的情况下，且危机不断加深的情况下，日本以一连串的尊王攘夷、倒幕运动等，推倒了腐朽的幕府统治，进行了明治维新，日本以此走上了一条强国之路。
——[美]詹姆斯·L．麦克莱恩《日本史》
（材料三）1857年1—2月，沙皇俄国国务会议就农奴制改革草案进行讨论和审议。亚历山大二世在国务会议上强调：“继续拖延只会引起更大的灾祸，对整个国家，特别是对地主会造成有害的、灾难性的后果。因而宜尽快通过改革方案。”2月17日，国务会议批准通过了改革方案。
——摘编自百度百科·俄国农奴制改革
（材料四）日本新领导人（指明治维新的领导者）不赞成这种不加区别地奉承所有西方东西的做法，他们并不对西方文明本身感兴趣，而仅仅对其中增强了民族力量的那些组成成分感兴趣。
——[美]L．S．斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）据材料一、二，并结合所学知识，比较俄国1861年改革和日本明治维新的直接原因的异同。（3分）
（2）有史学家认为，俄国1861年改革是避免革命的改革。据材料三、四并结合所学知识，指出沙皇为避免革命而通过的改革方案是什么？日本新领导人感兴趣的那些“增强民族力量的成分”体现在明治维新哪些变法措施上？（3分）战争往往引发社会改革，而且在一定程度上能检验改革的成效。试举出中国古代、近代改革的史实证明这一观点。（4分）

阅读下列材料：
材料一 我们要解决民生问题，保护本国工业，便先要有政治力量，自己能够来保护工业。中国现在受（不平等）条约的束缚……不但是不能保护本国工业，反要保护外国工业……我们要解决民生问题，如果专从经济范围来着手，一定是解决不通的民生问题能够解决得通，便要先从政治上来着手，打破一切不平等的条约。

——孙中山《民生主义第四讲》

材料二 民生主义是孙中山三民主义中最具特色的部分，是孙中山自始至终都看得最为重要的思想……民生主义所以占有如此突出的位置，首先是因为它反映了当时中国社会经济发展的矛盾和要求。

——李泽厚《中国近代思想史论》

材料三 孙中山总是把自己的活动置于世界范围，从宏观视角去认识中国问题的“真解决”，顺应世界潮流的大趋势，摈弃“荒岛孤人”式的封闭，吸取国外的先进思想，而又立足于中国的国情——走自己的路……孙中山的革新开放主张和经济社会发展方案，今天依然具有借鉴作用……孙中山研究具有持久普遍的社会意义。他的思想和实践获得了广泛的认同，涵盖了海峡两岸，成为振兴中华、统一祖国的旗帜。

——张磊、张苹《孙中山传》

请回答：
（1）孙中山民生主义的核心内容是什么，后来有什么新发展？据材料一，指出孙中山认为要解决民生问题的关键是什么？
（2）据材料二，说明孙中山为什么最看重“民生主义”？它会带来怎样影响？
（3）据材料三及所学知识，指出孙中山三民主义的理论特征。
（4）孙中山研究一直是学术界的热点，研究孙中山的思想理论有何现实意义？

“战争给中国的傲慢和自满以毁灭性的打击。这个大帝国在受轻视的、配备以现代战争武器的邻国面前显得十分无能。……在朝鲜战胜中国、确立了自己的优势，接着又完全吞并了这个国家。”这场战争是指（   ）

A．中日甲午战争	B．八国联军侵华
C．九一八事变	D．卢沟桥事变

1954年《中华人民共和国宪法》序言指出：“中华人民共和国的人民民主制度，也就是新民主主义制度，保证我国能够通过和平的道路消灭剥削和贫困，建成繁荣幸福的社会主义社会。”对此解读正确的是

A．完善的民主政治制度已经建立

B．和平改造所有制的指导方针正式确立

C．我国已进入社会主义初级阶段

D．新民主主义是社会主义的过渡阶段

1950年《中苏友好同盟互助条约》的签订是新中国落实

A．捍卫和平与主权的“一边倒”外交方针

B．“一边倒”和“另起炉灶”的外交方针

C．“打扫干净屋子再请客”的外交方针

D．和平共处五项原则和“求同存异”的方计

据日本共同杜报道，2014年1月，日本文部科学省修改教科书审定标准，要求在涉及近现代史时能够尊重政府观点。4月4日，文部科学省公布了明年春天启用的小学教科书审定结果，出版社会科教材的国家公司首次将“尖阁诸岛”（即我钓鱼岛及其附属岛屿）与“竹岛”（韩国称独岛）表述为“日本固有领土”，并规定今春申请的初中教科书开始适用新标准。对此，中韩两国均提出抗议。以上事实表明日本
①公然挑衅邻国的国家主权   ②破坏中日韩三国之间的政治互信
③向民众灌输军国主义思想   ④挑战世界反法西斯战争胜利成果

A．①②③④

B．①②④

C．①③④

D．①②③

1990年11月，欧洲安全与合作会议成员国首脑会议通过《巴黎宪章》，宣称：“欧洲的对立和分裂的时代已经结束了……欧洲已经从过去的遗产中解放出来了，人民的勇气、意志的力量和赫尔辛基最后文件中的思想威力，已经在欧洲打开了一个民主、和平和统一的新时期。”该《宪章》颁布的背景是

A．经济全球化趋势加强	B．苏联解体和冷战结束
C．欧洲联盟的正式建立	D．东欧剧变与德国统一

《史记·货殖列传》中说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”这说明，利之所在，商之所求，已成为普遍的社会现象。下列材料不能直接反映这一社会现象的是（  ）

A．商人之四方，市贾信徙，虽有关粱之难，盗贼之危，必为之

B．商人通贾,倍道兼行，夜以续日，千里而不远者，利在前也

C．天下初定，复弛商贾之律，然市井之子孙亦不得仕宦为吏

D．客行田野间，比屋皆用户。借问屋中人，尽去作商贾

丹尼斯·布莱恩在《爱因斯坦全传》中说，爱因斯坦否认自己是“原子能释放之父”，他认为他只是在理论上推出这种过程的可能性。当闻知德国研制原子弹的消息，他建议美国提早研制，但他极力反对美国向日本投掷原子弹。他说：“原子弹的爆炸可能迫使人类的竞争转变为国际事务来处理。”1946年5月，爱因斯坦担任新成立的致力于核军控的世界原子能科学家应急委员会主席。以上材料表明爱因斯坦

A．否认白己在原子能领域有所建树	B．认为原子弹有利于制止侵略
C．对德国和日本法西斯持双重标准	D．反对将原子能用于战争屠杀

“人民拥立国君是为了捍卫他们的自由，而不是去做他的奴隶，……因此君主只有维持最强者地位，他才能实行统治。一旦人民可以把他们撵下台，他就不能抱怨人民使用暴力……只靠暴力维持的，只有用暴力来推翻。任何事物都是这样按照自然法则发生的……”据此你认为上述言论最有可能出自（  ）

A．《哲学通讯》	B．《纯粹理性批判》
C．《社会契约论》	D．《论法的精神》

美国思想家托马斯·潘恩曾说：“如果不是伴随着在政府的原则和实践方面的革命，美国的独立只会被认作是从英国的分离，是无足轻重的事情。”对这句话理解正确的是

A．独立战争使北美摆脱了英国殖民统治

B．独立战争为民主制度建立奠定了基础

C．民族独立解放应与民主政治建设同步

D．民主政治制度的建立更具有深远意义

从“中体西用”到“托古改制”，从“三民生义”到“民主科学”，造成近代西学地位不断提高、中学地位逐渐下降的原因主要是

A．中国社会半殖民地化程度加深

B．列强的侵略和西学的涌入

C．中国社会的变化和不断转型

D．知识分子的思想渐趋激进