阅读材料，完成下列要求。
材料  “重文轻武”是宋朝基本国策，即所谓：“重文教，轻武事”（《续资治通鉴长编》）。有学者认为，“重文轻武”国策的推行，促进了宋朝的繁荣。还有学者认为，“重文轻武”国策的推行，导致了宋朝积弱局面的形成。
根据材料，从中提炼出一个观点，自拟论题，并结合所学知识进行简要论述。（要求：写明观点，观点合理，论述须有史实依据，史论结合。）

阅读材料，完成下列要求。
材料一 科举选官制是中国文官制的基石。因为它的考试内容和形式正适应了统治者的需要。因此从隋唐时期开始就成为历代统治者选官的主要途径。科举考试的主要内容是以宗法伦理为核心的儒家经义，与各种政务并不相合，主要的目的是笼络读书人，愚化百姓。科举考试的形式是一个完全开放的系统，经过乡试、会试、殿试，从初级到高级的层级考试选拔，统治者的意识形态已深深地灌输到应试士子的心里，从而形成了一个有利于统治的社会基础。
材料二  1861年京师同文馆设立之初只是一个单纯地培养西方语言人才的机构。此后随着其不断发展，先后添设了撰修馆、天文算学馆和格致馆……京师同文馆对学生的升迁制度为：“大考绩优，可授七、八、九品官。在馆绩优学生，固有随时派充总署翻译，或赴有关街门差委，或分赴各省任职，或随使出洋，或担任教职，出路不一而定，其七品官大考两次，可以投为主事”。……同文馆选送的官员分派到各衙门，尽管为数很少，但由于其知识的实用性，无疑会对传统的官员形成一定的冲击，给传统的衙门补充了新鲜血液。

——材料一、二均摘编自逯慧娟《同文馆与中国文官制的近代化》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代科举选官制的特征和影响。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出与古代科举文官制相比，近代同文馆选送官员的特点，并分析其原因。

（历史上重大改革回眸）阅读材料，回答下列问题。
材料 明初政治制度承袭元制。中书省是“百司纲领，总率郡属”，凡事必先“关白”左、右丞相，然后奏闻皇帝。胡惟庸任丞相后擅权挠政，促使朱元璋决心削夺中书大臣的权力。洪武九年，先削去平章政事、参知政事等官名，只保留左、右丞相和左、右丞。洪武十三年正月，朱元璋以“谋反”的罪名杀了胡惟庸。同时，罢中书省，废除丞相相权于吏、户、礼、兵、刑、工六部，使六部直属于皇帝。六部各设尚书一人，左、右侍郎各一人。六部尚书的品秩由原正三品升为正二品。又以兵部和五军都督府分掌兵事，刑部、大理寺、都察院分典刑狱，使其互相牵制，一切兵刑大权也都总揽于皇帝。朱元璋还藉胡惟庸案废置御史大夫。后又改御史台为都察院，专职弹劾百司。都察院下设十三道监察御史，纠察内外官员。监察御史虽职责重大，但不过是七品官。另外，刑部主审讯，大理寺复审亦可驳正，朱元璋还按六部的建制，设立六科给事中，负责稽查各部，驳正章疏违误。

——摘编自漆侠《中国改革史》

（1）根据材料并结合所学知识，概括指出朱元璋改革的举措。
（2）根据材料并结合所学知识，简析朱元璋改革的影响。

明清时期，江苏松江府、太仓州、海门厅因“种花者多，而种稻者少，每年口粮全赖客商贩运”。嘉定“其民托命于木棉，因而县不产米，仰食于四方”。据此可知，明清江南地区

A．农家副业占据主导地位

B．抑商政策发生重大转变

C．经济作物的种植面积扩大

D．粮食手工加工业发展滞后

宋代一些商人往往通过购藏图书、构筑馆阁、延师课子等多种方式积极向士阶层靠拢；一些士人阶层逐渐抛却“安贫乐素”“口不言利”的传统信条，纷纷加人商人的行列。这一现象说明宋代

A．四民界限渐趋模糊

B．社会传统信仰改变

C．儒家思想地位动摇

D．士商阶层相互渗透

史学家樊树志在专著《晚明大变局》一书中指出：江南市镇的优势在于它是一个“网络”，而不是孤立的“点”。这说明

A．江南市镇使“苏湖熟，天下足”出现

B．晚明政局变化影响了江南经济地位

C．专业化市镇兴起促进了区域市场化

D．大运河航运是江南经济最大的优势

有学者认为，战国至西汉初农民的桑麻纺织业、家畜饲养和园艺种植等多种经营的收入，可占农家生产总收入的40%以上。这种观点

A．推翻了对古代抑商政策的固有认识

B．深化了对古代中国自然经济的理解

C．否定了古代中国农业经济的基本特点

D．肯定了战国至汉初私营纺织业的发达

明初规定：“在京工匠上工者，日给柴、米、盐、菜，歇工停给。”1391年，进一步规定：凡在内府役作的工匠，“量其劳力，日给钞贯”。这主要说明明初官营手工业
A. 出现了资本主义雇佣关系
B. 有利于小农经济的巩固
C. 限制了民营手工业的发展
D. 适应了商品经济发展的需要

下图是“湖州等地农业、手工业分工演化图谱”，据此图可知宋代

A. 农产品商品化的程度提高
B. 自然经济开始解体
C. 手工业生产的专业化倾向
D. 经济重心南移完成

郑樵《通志》卷二十五记载，“自隋唐而上，官有簿状，家有谱系。官之选举必由于簿状，家之婚姻必由于谱系。……近古之制，以绳天下，使贵有常尊，贱有等威者也。……自五季以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅，故其书散佚而其学不传。”这一变化

A．显示了“公天下”的趋向

B．反映了文官政治的形成

C．适应了社会经济发展的需求

D．表明了封建等级秩序的重构

康熙《徽州府志》中写道：“父老尝谓新安有数种风俗，胜于他邑。千年之冢，不动一抔，千丁之族，未常散处，千载之谱系，丝毫不紊。主仆之严，虽数十世不改，而宵小不敢肆焉。”对此理解正确的是

A．清代徽州地方具有浓厚的宗法色彩

B．清代徽州形成了大规模的田庄经济

C．清代徽州等级秩序森严

D．清代徽州的风俗有利于商帮发展

明清时期盛行一种佃农有权永久耕种地主土地的永佃制，即地主只能收租，无权增租夺佃或干预佃农耕作，而佃农可退佃、转租或典卖佃权。这一制度致使

A．所有权与经营权相分离

B．佃农社会地位提升

C．佃农地租负担得到减轻

D．政府财政收入增加

刘宗周对王守仁学说有一个十分精练的概括：“先生承绝学于词章训诂之后，一反求诸心，而得其所性之觉，曰良知。……良知为知，见知不囿于闻见。致良知为行，见行不滞于方隅。即知即行，即心即物，即体即用，即工夫即本体，即下即上，无之不一。”这说明王守仁的心学是

A．背离理学的基本思想

B．脱离实际的唯心主义

C．维护统治的官方哲学

D．知行合一的理论体系

晚明时期，一批颇具影响力的民间社团在江南地区竞相兴起，成为反映当时社会变迁的重要因素。由表中信息可知当时晚明时期社会简表

名称	地点	描述
讲学会	无锡	东林书院组织学者面向大众，讲求实学
匡社	衡州	王夫之与友人立志匡时救世
复社	吴江	张溥、黄宗羲等人訾毁时政，裁量公卿

 

A．文化政策开明，社会舆论较为自由

B．中小市镇大量兴起，出现反传统舆论

C．传统四民结构松动，社会分化加快

D．商品经济发展，经世致用思潮兴起

北宋的词家，前期如晏殊、欧阳修、张先、柳永等全都是南人，后期的苏轼、黄庭坚、秦观、周邦彦、李清照等，也多数生长于江南或其周边。对此现象合理的解释是

A．北宋时期开始出现文化中心南移

B．南方经济的发展促进了文化兴盛

C．北宋时期出现学术中心南移趋势

D．宋词具有南方文学的地域性特征

唐初，有大臣认为前朝历史文献多有遗失，担忧“十数年后，事迹湮没，如文史不存，何以贻鉴今古”；元朝马端临强调“生乎千百载之后，而欲尚论千百载之前，非史传之实录俱存，何以稽考。”据此可知历史文献可以

A．服务统治

B．提高修养

C．传承文化

D．总结历史

董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”下列对这一思想理解最准确的是

A．认为民性本善，君权神授	B．感叹人性本恶，呼唤王道
C．主张“罢黜百家，独尊儒术”	D．建议以礼入法，以礼入俗