阅读材料，完成下列要求。
材料一 党最先是作为古代的一种地方组织而存在的，周时的一“党”约“五百家”。后来人们把在朝堂之上因共同利益或主张结成的政治势力集团称为朋党。中国历朝历代都有朋党的存在且党争不断，如秦代吕（吕不韦）好（嫪毒）之争，东汉钩党（外戚与宦官集团）之争，唐朝牛李党争，宋代熙丰、元佑党争，明朝末年东林党人与阉党的争斗。对党争的评论也很多。孔子教导弟子“君子矜而不争，群而不党”。韩非子更加反对朋党，认为结党营私足以亡国。北宋欧阳修说：“大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋。……故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”王夫之更是尖刻地评判道：“朋党之兴，始于君子，而终不胜于小人，害乃及于宗社生民，不亡而不息。”

——摘编自王桐龄编著《中国历代党争史》等资料

材料二 为筹措军费以镇压苏格兰起义，1640年专制君主查理一世被迫召开议会，这届议会中，支持国王的一派称为“骑士党”，多为受到王室恩宠的大贵族，是坚定的国教信仰者；反对国王的一派称为“圆颅党”，主要由新黄族、乡绅及工商业者组成，大多由非国教徒组成。1660年，斯图亚特王朝复辟，次年召开了新一届议会，在这届议会中，英国近代两党的雏形——“宫廷党”与“乡村党”开始出现。1679年4月召开的新一届议会中，沙夫茨伯里领导的乡村党获得绝对多数，敦促议会通过了《人身保护法》，规定政府不得随意逮捕或监禁任何人，这使得“反对派不必因为害怕发表反对政府的言论而遭到迫害了”，并且试图通过干预王位继承的《排斥法案》。针对这一法案，议会公开分裂，拥护这一法案的被对手称为“辉格党”，法案的反对者被讥讽地称为“托利壳”。1689年，英国议会通过《权利法案》，法案包含限制王权的13个条款，标志着君主立宪制的确立。近代英国的政党政治随之兴起。

——摘编自刘金源《现代化与英国社会转型》

（1）根据材料一，概括指出中国古代党争的特点，并结合所学知识评述古代党争现象。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析促进近代英国两党政治形成的主要因素。与同期中国相比，英国政党有何不同之处。

阅读下列材料，回答问题。
材料一 由光绪二十九年至宣统三年，为中国政府奖励工业最力之时代……此时中国之实业，如红日初升，前途希望正复无穷。此时期中之重要提倡事业，如光绪三十一年袁世凯在天津设工艺总局，商部在京师设劝工陈列所，及奏设各省高等实业学堂；光绪三十二年商部奏订奖给商勋章程，鼓励制造新器，学部考验游学生设工商科进士学位；光绪三十三年农工商部奏定华商办理实业爵赏章程，办1000万元以上之实业者赏男爵，2000万元以上者赏子爵；宣统二年端方在南京举行南洋劝业会，皆为60年内仅见之盛举。
——陈真、姚洛合编《中国近代工业史资料》
材料二 民国政府公布《农商部奖励实业办法》（1917年）
（1）每年能将国货运往外国销至10万元以上，而营业时期继续已逾3年者，给予一等奖章；
（2）设立工厂资本在5万元以上，营业确有成效者，给予二等奖章；
（3）发明有实用之物品或器械，给予三等奖章；
（4）以中国资本发起开矿、放垦、渔牧等实业，及提倡设立实业学校者得体察情形，分别给予奖状；
（5）商会农会能实心提倡商务或农业，著有成绩者，得体察情形，分别给予奖章。
——摘编自《新编实业法令》
比较材料一、二，提取两项有关奖励实业的信息，并结合所学知识予以说明。

阅读材料，回答下列问题
材料周文（即西魏宇文泰，北周建立后追尊为文帝）方欲革易时致，务弘强国富人之道，故绰（苏绰）得尽其智能，赞成其事……（苏绰）又为六条诏书，奏施行之。其一，先修心（以理人之要，在于清心而已。夫所谓清心者，非不贪货财之谓，乃欲使心气清和，志意端静）；其二，敦教化（教之以孝悌，使人慈爱；教之以仁顺，使人和睦；教之以礼义，使人敬让）；其三，尽地利（诸州郡县，每至岁首，必戒敕部人，无问少长，但能操持农器者，皆令就田，垦发以时，勿失其所）；其四，擢贤良（凡所求材艺者，为其可以理人……是故将求材艺，必先择志行，善者则举之，其志行不善则去之）；其五，恤狱讼（性则为善，情则为恶。善恶既分，赏罚随焉。赏罚得中，则惩止而善劝；赏罚不中，则人无所措手足，则怨叛之心生）；其六，均赋税（租税之时，虽有大式，至于斟酌贫富，差次先后，皆事起于正长，而系之于守令。若斟酌得所，则政和而人悦；若检理无方，则吏奸而人怨）。
——摘编自《北史》
（1）根据材料并结合所学知识，指出北魏孝文帝改革与苏绰改革的相同点。
（2）根据材料并结合所学知识，说明苏绰改革的作用。

伏尔泰在认识论上坚持人的思想源于对客观事物的感觉和经验，并根据牛顿的科学原理解释物质世界。他的宗教观是自然神论，主张上帝就是自然界不可抗拒的规律。这说明伏尔泰

A．在认识与宗教上坚持理性原则

B．主张宗教信仰自由与思想自由

C．认为自然科学应当为宗教服务

D．认为宗教信仰与科学截然对立

谈到孔子羞涩不能出口”，以至于“孔子的道理成了不敢见人的东西”。这说明

A．传统文化遭到猛烈冲击	B．北洋政府实行文化专制
C．儒家学说丧失社会价值	D．北洋政府提倡尊孔复古

1949年12月第一次全国教育工作会议总结报告中提出：一、以老解放区新教育经验为基础，吸收旧教育有用经验，借助苏联经验，建设新民主主义教育；二、创办人民大学……同时普遍举办工农速成中学，把工农干部培养成知识分子；三、老区教育，现在以巩固与提高为主，解决师资、教情问题。这集中反映出中华人民共和国成立初期的教育

A．基础相当薄弱

B．照搬苏联经验

C．强调政治导向

D．发展急于求成