阅读下列材料，回答问题。
材料一西欧早期中世纪的文化低落是特殊历史条件下的社会转型时期的特殊“阵痛”。它从罗马文明艰难地转折而来，又有蛮族各部的共同参与创造。在此过程中，基督教把强调个人精神的希腊文化，强调国家、军团和秩序的罗马文化和强调血缘的日耳曼文化粘贴了起来。然而，危难时期松散的组织的强大向心力，却在登峰造极之时，出现了一次次大裂变。
——《中世纪“上帝”的荣耀与无奈》
材料二但是封建制度的巨大的国际中心是罗马天主教会。它把整个封建的西欧（尽管有各种内部战争）联合为一个大的政治体系，同闹分裂的希腊正教徒和伊斯兰教的国家相对抗。它给封建制度绕上一圈神圣的灵光。它按照封建的方式建立了它自己的教阶制。最后，它自己还是最有势力的封建领主，拥有天主教世界的地产的整整三分之一。要在每个国家内从各个方面成功地进攻世俗的封建制度，就必须先摧毁它的这个神圣的中心组织。
——恩格斯《社会主义从空想到科学的发展》
（1）根据材料一并结合所学知识，简要归纳中世纪基督教第一次“大裂变”的原因和结果。
（2）天主教会是如何“把整个封建的西欧联合为一个大的政治体系”的？这一体系的实质是什么？
（3）恩格斯为什么说“要在每个国家内从各个方面成功地进攻世俗的封建制度，就必须先摧毁它的这个神圣的中心组织”？

西欧向近代过渡在思想文化方面的表现是

A．资本主义萌芽出现

B．西欧民族国家发展

C．文艺复兴运动解放了人们的思想

D．资产阶级和新贵族希望建立强有力的国家政权

假如你是中世纪欧洲的一名学生，那么你在学校所获得的学问主要是

A．商业知识

B．宗教神学

C．人文科学

D．自然科学

中世纪的反封建斗争常常采用反对天主教神学的形式，其根本原因是

A．天主教会是最大的封建主

B．天主教会是封建统治的精神支柱

C．资本主义发展不充分

D．不敢发动人民群众

下图事件的实质是

A．反对异教徒

B．争夺“圣地”

C．掠夺土地、财富

D．扩张天主教势力范围

伽利略是意大利文艺复兴运动时期著名的物理学家、天文学家，是近代实验科学的奠基人之一。他热情地宣传和捍卫日心说，触犯了《圣经》和教皇，被判处终身监禁。1983年，罗马教廷正式承认，350年前宗教裁判所对伽利略的审判是错误的。对文中“宗教裁判所”的认识最准确的是

A．宗教裁判所主要是反对科学创新的一个机构

B．宗教裁判所用野蛮的方式维护自己在人们心目中的权威，巩固在宗教生活中至高无上的地位

C．宗教裁判所能够及时地顺应历史潮流，做出正确决策

D．宗教裁判所反对日心说，因为太阳也不是宇宙的中心

教皇格列高利七世继任后，颁布敕令：罗马天主教会系由上帝独自创立，只有教皇才能任命和废黜主教，如果有人从世俗界接受主教的职位，教廷将不予承认。这体现了

A．教权高于王权

B．王权与教权平等

C．王权高于教权

D．教权与王权互不干涉