阅读下列材料，回答问题。
材料一 我国古代市场交流的商品，最初以各地土特产为主，随着农业和手工业的发展，农产品和手工产品逐渐成为市场的主流商品。……由于不能完全做到自给自足，农户不能生产盐、铁等必须的生产、生活资料，就必须依赖市场的供应；同时，封建国家征收货币的制度也促使农民与市场发生关系。……这种以农民家庭手工业形式出现的商品生产与农业紧密结合在一起，……但农民从事商品生产的直接目的不在盈利，而在于纳税和维持生计……不仅商品生产和非商品生产在时间上无法截然分开，生产过程中延长劳动时间和投入的人力资源也可以不计成本。在个体小农经济中，这种作为农业副业的商品生产并不是一种严格意义上的商品生产，实际上只是一种交换价值生产形式下的使用价值的生产。

——雷震《中国古代商品经济特点简论》

（1）据材料归纳中国古代商品经济发展的原因，并说明我国封建社会中的商品生产“实际上只是一种交换价值生产形式下的使用价值的生产”。
材料二 王家范认为，在自然经济中，农民基本上是自给自足，是抵消费；中小地主也是“节俭型”消费，大部人的消费水平很低。那幺，是谁支撑起城市商业的繁荣？主要是国家开支的消费、非生产人口的消费和奢侈性消费，是畸形病态的消费结构，在表面繁荣下，生产者却日益贫困，从而形成一种社会怪象……。中国城市是朝廷控制的政治中心，都市为官僚、皇室提供生活、消费和娱乐，农村只起供养作用……数亿农民的物质产量都被消费了，没有剩余财富转化为资本，……这样，商品经济始终未得到充分发展，不能从根本上完成瓦解自然经济的历史使命。

——任世江《商业：城市的繁荣与农民的贵困化》

（2）据材料指出“社会怪象”的表现。结合所学知识，分析中国商品经济的发展为何不能从根本上瓦解自然经济。

（历史——选修1：历史上重大改革回眸）
材料：洪武八年建立学校贡举制度，规定官员子弟及民俊秀、年十五以上，读过《四书》者充任府州县学舍生员。其学科有经、吏、礼、律、乐、射、算等内容，按月考试，满三年大比。生员考试成绩优异的，由行省选拔，迸往京师，再由皇帝召见，予以亲试，然后分科擢用。学校因此兴盛，明代府、州、县、卫所均建有儒学，教官达四千一百余员，弟子无数。洪武二十六年，擢升国子生64人为布政使、按察使等四方大吏，……贡举制度打通了寒门子弟通过一心向学而获得功名的走路，也造就了一条从儿童到儒生再甄拔入官员队伍的流水线。
——摘自吕伟明《论中国改革的不确定性》
（1）据材料概括明初贡举制度的特点。
（2）据材料并结合所学知识，分析明朝贡举制度的影响。

关于外国公使进驻北京的问题，英法两国认为：可以与中国保持平等关系；这对我们有好处，也将对你们有好处。而中国皇帝则认为：这是封贡体制的终结和对中国天下共主身份的否定，不可接受。对此理解正确的是

A．英法的主张是为了与中国平等往来

B．外国公使驻京可方便对中朝贡

C．朝贡体制能够适应近代外交的需要

D．中国统治者缺乏近代外交观念

自清政府于1896年派出第一批13名留日学生后，留日学生人数不断增加，1901年达到280人，1903年增至1300人，到1906年11月猛增至8000多人。数万留学生中，除20岁左右的年轻人居多之外，也不乏老翁、幼童和女子。这反映了

A．甲午战后清政府开始向外派遣留学生

B．清政府积极推行教育救国政策

C．面对民族危机国人积极寻求救亡之法

D．新政使国人看到了救亡的出路

1995年美国《财富>杂志代表西方社会发表了《香港巳死》的预言文章。由于香港继续繁荣稳定，12年后，《财富》的姊妹杂志《时代》以25页的专辑否定了《财富》的预言。这说明

A．“一国两制”的正确性

B．西方对华态度发生根本变化

C．中美两国关系正常化

D．资本主义制度局限性已显现

宋明以前，在传统伦理思想一统天下的情况下，一般借钱或办事都以诚相待，不打借条，不立契约，但宋明以后，按契约办事已成为习尚。以下对此理解准确的是

A．经营业务扩大和商品意识的增强

B．以家庭投资方向经营手段的变化

C．农为本观念发生了变化

D．政府政策转向务工经商

1935年12月国民党五届一中全会通过了《确定国民经济建设实施计划大纲案》，其中规定：“国民经济之建设……凡基本工业之创办，重大工程之建筑，均须择国防后方之安全地带而设置之。”据材料可知

A．经济建设布局受政治形势影响

B．为“剿共”而调整经济政策

C．消除了列强对中国的经济控制

D．为了遏制官僚资本的膨胀

20世纪60年代初，虽然安徽因试行以“包产到户”为主要形式的农业生产责任制受到中央的批判，但广西、湖南、河南、陕西、甘肃等地搞“包产到户”的各种信息仍不断传到中央。这反映了当时

A．农村经济体制改革已成定局

B．民主政治建设遭严重破坏

C．社会主义经济基础受到削弱

D．人民公社化运动弊端重重

（题文）徐中约《中国近代史：1600-2000中国的奋斗》中说：近代中国历史的特征并非是一种对西方的被动反应，而是一场中国人应付内外挑战的主动奋斗，他们力图更新并改造国家，使之从一个落后的儒家普世帝国，转变为一个在国际大家庭中拥有正当席位的近代民族国家。材料表明

A．近代中国在列强的侵略下被动近代化

B．近代中国的发展是对传统儒学的突破

C．中国近代化是内外作用下的主动过程

D．中国近代化是自我发展与完善的过程

1917年，李大钊在《自然的伦理观与孔子》一文中写到：“余之掊击孔子，非掊击孔子之本身，乃掊击孔子为历代君主所雕塑之偶像的权威也；非掊击孔子，乃掊击专制政治之灵魂也。”在此李大钊对孔子的抨击是

A．受马克思主义思想的深刻影响

B．假孔子之名行专制政治之实

C．为了宣扬民主与科学创造条件

D．彻底打破了传统思想对束缚