阅读材料，完成下列要求。
材料一：近代早期的英国经济民族主义者认为，国内贸易虽然重要，但对外贸易是检验一个王国是否繁荣的试金石，为便于远洋贸易而进行殖民扩张，是英国摆脱对西欧其他国家依赖并最终变成强国的关键。他们强调：“在我们出口的货物里边，不应只注意到自己富余的东西，还必须考虑到我们邻友们的必需品；即使是他们不需要的以及尚未在别的地方加工制成的东西，我们也应（除了出售原料之外）尽量加工制造以从中牟利。”他们强烈要求政府限制乃至禁止羊毛出口，在他们的努力下，英国于1617年最终禁止羊毛出口。

——摘编自傅琼《近代早期英国经济民族主义刍探》

材料二：晚清以来民族主义在中国社会的勃兴以经济层面表现较为明显。“商战”是经济民族主义的一个直接表达，强调“外国所需于中国者，自行贩运；中国所需于外国者，自行制造”；“须减内地出口货税，以畅其源；加外来出口税，以遏其流”，使“中国之富可期”。重商主义者提倡政府设“商部”，定“商律”，轻“厘税”，给“凭单”（专利证书），以期获得政府对实业的支持。利权观念是晚清经济民族主义思想的核心理念。随着晚清利权观念的侧重点由保富争利转向维护国家主权，人们所倡导的“收回利权”的主要方式也逐步由19世纪后半期的发展工商业、与外人商战向20世纪初之对外交涉，收回路权、矿权转变。

——摘编自袁为鹏《从利权观念的变迁看晚清经济民族主义》等

（1）根据材料并结合所学知识，概括近代早期英国经济民族主义与晚清经济民族主义思想主张的相同之处，并说明其不同之处及产生的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析晚清经济民族主义思想的影响

材料一中国素称“礼仪之邦”，“礼”在社会中无处不在。18世纪以来，伴随西学东渐，融入西方色彩的礼俗变革悄然伊始。辛亥革命后，中华礼制简约化与世俗化趋势无可逆转，一些古代礼俗如跪拜礼废止不行，“大人”、“老爷”等官场称呼不再使用、“先生”、“君”“女士”、“太太”等称谓成为时髦用语。1915年，陈独秀发文宣称：“中华固有之伦理、学术、礼俗，无一非封建制度之遗，吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也”，而到了20世纪90年代，一股“国学热”的潮流带动了部分传统礼仪的回归，地铁上大学生的“汉服秀”、中小学校园诵读《弟子规》，举行“冠礼”，社会上朋友相见作揖打拱，夫妻互称“郎君娘子”等现象屡见报端网络。
——摘编自唐翼明《国学热是中国人自发的文化自救》
材料二 法国礼仪制度举世闻名：法国人一度被誉为欧洲最有礼貌的民族。1789年，一场攻占巴士底狱的骤变席卷全国，巴黎大街上充斥着互称“公民”的激进男女，在打倒波旁王朝的同时，也将优雅的法兰西礼仪——日常交际礼仪，餐饮礼仪、着装礼仪等视作旧体制的毒瘤，逐一以革命法令彻底废除。1875年，动荡的法国开始消停，社会重新认可了传统的礼仪文化，礼仪规则在越发高雅，规范的同时又日趋平民化、大众化。从1914年到二战胜利，礼仪越来越简化快捷。然而到1991年以后，法国尊崇古典礼仪的社会群众越来越多，人们又开始使用一些早已不太习惯，消逝近百年的礼仪，如吻鼻礼、鞠躬礼。
——摘编自（法）鲁维洛瓦《礼貌史》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出20世纪初期中国对待传统礼仪文化的态度并分析其影响。
（2）分析20世纪90年代以来中国对待传统礼仪文化态度改变的原因，并对这种现象作简要评价。
（3）根据材料一、二并结合所学知识，指出近代以来中、法两国社会礼仪演变的相同之处及其原因。

中国古代改革家，重法者不在少数，他们所描绘和实践的“法治中国”是中国古代政治文明的重要内容。阅读下列材料：
材料一 民本，法也。故善治者，塞民以法，而名地作矣。……国之乱也，非其法乱也，非法不用也。国皆有法，而无使法必行之法。……故善治者，刑不善而不赏善，故不刑而民善。不刑而民善，刑重也。刑重者，民不敢犯，故无刑也。而民莫敢为非，是一国皆善也，故不赏善而民善。
——《商君书•画策》
材料二 盖君子之为政，立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治。如其不能立法，而欲人人悦之，则日亦不足矣。使周公知为政，则宜立学校之法于天下矣；不知立学校而徒能劳身以待天下之士，则不唯力有所不足，而势亦有所不得也。
——王安石《周公》
请回答：
（1）材料一中商鞅认为“善治者”的治国方略是什么？这对商鞅变法的结果产生了什么影响？
（2）据材料二，概括回答王安石认为实现“天下治”的方略是什么？结合所学知识，指出王安石变法中“立学校之法于天下”的具体措施。
（3）综合上述材料，结合所学知识，指出影响“法治”效果的主要因素。

（中外历史人物评述）
材料 时清政府筹议兴办洋务方略，郭嵩焘慨然命笔，将自己办洋务的主张和观点写成《条陈海防事宜》上奏。他认为将西方强盛归结于船坚炮利是非常错误的，中国如果单纯学习西方兵学“末技”，“如是以求自强，恐适足以自敝”。郭嵩焘因此名噪朝野。恰在此时，云南发生“马嘉理案”，英国籍此要挟中国，要求中国派遣大员亲往英国道歉，清政府最后指派郭嵩焘赴英“通好谢罪”。1875年8月，清廷正式加授郭嵩焘为出使英国大臣。当他答应出使英国之后，朝野的卫道士们简直视之为卖国贼，朋友们也为之惋惜，他家乡的秀才们竟然集会商议要捣毁他的住宅。他根据朝廷的规定，报送出使日记，如实记录自己的见闻，却激起轩然大波。一些信守只能“以夏变夷”的官僚认为日记不但没有痛诋西方，反而“谓其法度严明”，“富强未艾”“嵩焘之为此言，诚不知是何肺肝”，在他们争相攻击下，清政府竟下令毁版。其后，又为副使刘锡鸿奏参十大罪，包括“披洋人衣”“握手为礼”，议论以三角旗为国旗不妥，等等。他的许多安邦治国大计自然无法见用，最终只能赍志而殁。
——摘编自袁伟时《帝国落日：晚清大变局》等
（1）根据材料并结合所学知识，说明郭嵩焘被朝野攻击的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，指出郭嵩焘赴任驻英公使的背景。

苏格拉底审判情况统计

罪名	陪审、审判人员及产生方式			表决形式	程序	审判结果
	陪审员	审判员	产生方式			有罪票数	无罪票数	死刑票数	反对死刑票数
怠慢和蛊惑青年	6000人	501人	抽签	举手	一审制	281票	220票	361票	140票

 
上表反映出

A．雅典民主政治具有真正广泛性

B．程序合理不能确保判决的公正性

C．公民的政治素养决定民主效果

D．直接民主不能保障公民民主权利

1913年，比尔德出版《美国宪法的经济观》，他在书中，逐一列出了55个制宪人士的经济状况，并论证了他们如何从维护各自的利益出发而影响了宪法的成文，并进一步指出美国宪法是参与制宪会议的货币、公债、制造业、贸易和航运4个利益集团发起和推动的，是55个有产者利益博弈的结果。据此可知，当时作者认为，美国1787年宪法的制定

A．一定程度上忽视了其他阶层的利益诉求

B．顺应了自由主义的时代潮流

C．体现了启蒙思想家的立国原则

D．代表了美国垄断资产阶级利益

1895年甲午战败后，清廷的割台讨论与各省官绅的反割台奏请几乎同时展开，台湾京官叶题雁等人的呈文中写道：“议者必谓统筹大局，则京畿为重，海疆为轻故耳。不知弃此数千百万生灵于仇雠之手，则天下人心必将瓦解，此后谁肯为皇上出力乎？”这表明

A．甲午战败已使清廷人心尽失、统治瓦解

B．清朝的官绅们都已具有强烈的主权意识

C．时人的皇权认同高于国家认同

D．清朝部分官绅受到公车上书的影响

2016年11月7日，全国人大对参选香港议员的法律资格进行重新解释说明。人大释法即全国人大常委会行使“解释法律权”，对特区因为法律知识不足和其他特别原因（纷争、诉讼不清）而进行定调。因为香港的司法独立是按照香港基本法由中央授权，香港法院解释基本法的权力也由全国人大常委会授权。香港基本法第一百五十八条即规定：解释权属于全国人民代表大会常务委员会。关于人大释法下列说法正确的是

A．人大释法有利于清除港独势力

B．人大释法是香港繁荣稳定的根本保证

C．人大释法一定程度上有违港人治港的原则

D．人大释法彰显了中央维护国家统一的决心

1954年第一届全国人大正式颁布《中华人民共和国宪法》，体现了人民民主和社会主义的原则；1982年，全国人大通过了修订的《中华人民共和国宪法》，形成以宪法为核心的中国特色的社会主义法律体系。当时这两部宪法的颁布和修订
A. 重建和完善了民主制度
B. 为拨乱反正提供了法律依据
C. 确立了新型国家的架构
D. 为经济建设提供了法律依据

《中国大趋势》作者奈斯比特认为，中国政府非常稳定，政策非常持续，没有被竞选左右的思维模式。西方的问题就是由于竞选导致各个党派互相竞争，他们只能通过达成共识来实施政策，而中国一直在进行长期的战略计划、规划。这表明奈斯比特

A．认为西方制度不适合中国的国情

B．认为中国中央集权制度具有积极作用

C．称赞中国的人民代表大会制度

D．肯定中国共产党一党执政的优势

有学者认为新中国外交经历了立国外交、建国外交与强国外交三个阶段。其中立国外交是指中国与世界、中国与国际体系尚未充分互动，依然游离在国际体系之外的时期。这一时期外交的主要任务为捍卫政权自立、主权自尊、国家自存。据此，立国外交出现在

A．1949—1956年

B．1949—1978年

C．1966—1976年

D．1978—2012年

20世纪50年代的某外交声明称：“两国总理承认，在亚洲及世界各地存在着不同的社会制度和政治制度。然而，如果接受上述原则并按照这些原则办事……就会缓和目前存在于世界上的紧张局势。”新中国与该声明密切相关的外交事宜是：

A．提出和平共处五项原则	B．参加万隆会议
C．出席日内瓦会议	D．签订《中苏友好同盟互助条约》

下表是汉代有关农业生产的文献记述。据此可得出的历史结论是

记述	出处
“是故身率妻子，戮力耕桑，灌园治产，以给公上”	《汉书·杨恽传》
“因释耕于陇上，而妻子耘于前。”	《后汉书·逸民传》
“立春东耕，为土牛象人，男女各二人。”	（东汉）王充《论衡》

 

A．汉代铁犁牛耕技术已推广

B．精耕细作农业得到发展

C．家庭成为汉代农业生产的主体

D．男耕女织生产形式开始确立

明代江南太湖流域是蚕桑丝织地区，出产的蚕丝非常畅销，号称“湖丝遍天下”，当地农民的经济主要来源便是养蚕、缫丝和丝织业，甚至大大超过了纯农业收入。该现象说明当时

A．江南地区商品经济发达

B．海禁抑商政策有所松弛

C．资本主义萌芽发展迅速

D．江南地区农业日渐衰落

明万历十五年十月，明朝颁布法律规定：“无论官民之家，有立券用值、工作有年限者，皆以雇工人论；有受值微少、工作止计月日者，仍以凡人论。”可见在现实生活中

A．雇主与短期雇工间实现自由雇佣

B．明朝依然固守着重农抑商的政策

C．地主与佃户间人身依附关系松弛

D．国家法律偏重于保护自耕农利益

史书记载：唐朝后期长安城中的崇仁坊“一街辐辏（集聚），遂倾（超过）两市，昼夜喧哗，灯火不绝，京中诸坊，莫之与比.”材料中没有反映出

A．长安城商业发展突破了两市的范围

B．长安城商业的发展突破了时间的限制

C．崇仁坊成为长安城中最繁华的住宅区

D．崇仁坊成为唐朝政府新设立的商业区

1961年5月中央工作会议根据陈云的意见，制定了《关于减少城市人口和压缩城镇粮食销量的九条办法》，规定在3年内减少城镇人口2000万以上，当年内减少1000万人。这说明

A．中央决定精兵简政减轻人民负担

B．违背了“一五”计划的城镇化建设要求

C．农业生产水平跟不上工业化进程

D．是中央对党的“左”倾错误的调整

1952年3月，***在修改中共中央统战部的一个文稿时写道：“在新民主主义时期，即允许资产阶级和小资产阶级存在的时期”“不允许资产阶级和小资产阶级有自己的立场和思想”的想法，是“脱离马克思主义的，是一种幼稚可笑的思想”。这表明***

A．承认当时国内存在阶级对立和斗争

B．认为资产阶级可以保留自己的立场

C．认识到向社会主义过渡的艰巨性

D．对马克思主义进行了重大的发展