湖南省邵阳县石齐学校2018-2019学年高二(上)下学期历史试题

适用年级:高二
试卷号:447085

试卷类型:期末
试卷考试时间:2019/1/23

1.材料分析题(共3题)

1.
阅读下列材料:
第一阶段
第二阶段
1861年,经恭亲王提议,在北京设立总理衙门
1862年,经恭亲王提议,在北京设立同文馆
1863年,李鸿章在上海开办外语学堂(广方言馆)
1864年,李鸿章在苏州开设一个小型洋炮局;广州开办一所外语学堂(同文馆)
1865年,曾国藩和李鸿章在上海开设江南制造局,附设一个翻译馆
1866年,左宗棠开设福州船政局。附设一船政学堂
1867年,李鸿章开设金陵机器制造局崇厚开设天津机器局
1868年,遣使团往聘列国,以蒲安臣为“办理各国中外交涉事务大臣
1870年,李鸿章将天津机器局扩充为四个厂
1871年,筹划在大沽修筑一西式炮台
1872年,经曾国藩和李鸿章提议,派遣30名少年学童赴美国留学。10年间,共有120名学童分四批被遣留洋
1872年,李鸿章支持下开设官督商办轮船招商局
1876年,李鸿章派遣7名官佐赴德国福州船政局选送30名学生和艺徒赴英法
1877年,李鸿章在天津开办开平矿务局
1878年,左宗棠在甘肃创办一个织呢局李鸿章创办上海机器织布局
1879年,大沽与天津间开设电报线路
1880年,李鸿章在天津开办一所水师学堂;李鸿章奏请批准铺设铁路
1881年,开设电报总局;上海至天津的第一条电报线路开通;在天津北铺修20里长的一段铁路;遣10名水师学生出洋留学
1882年,李鸿章在旅顺开筑一座军港和一所船坞
1883年,李鸿章派遣13名水师学生、4名艺徒赴英法德研习造船,13名学生赴英学航海
 
——摘编自徐中约著《中国近代史》
回答:
(1)根据上述材料,概括洋务运动第一阶段的主要内容。
(2)根据上述材料,结合所学知识分析洋务运动的指导思想和局限性。
(3)陈旭麓先生认为,“洋务运动汲取来的西方知识对中国传统社会的冲击,比十次旧式农民战争更大”。谈谈你对此观点的理解。
2.
一定时期的思想文化是一定时期政治经济的产物,阅读下列材料,回答问题:
材料一 以下是明清之际思想家的言论今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也……然则,为天下之大害者,君而已矣——盖天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之乐……世儒不察,以工商为末,妄议抑之;夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。
——黄宗羲《明夷待访录》
顾炎武在《天下郡国利病书》中主张在西北地区“每州县发纺织具一副,令有司依式造成,散给里下”。在东南沿海“装土产,径望东西洋而去,与海岛诸夷相贸易”。
材料二 阿尔伯说:“大多数的时候,落在人们的头上的幸福或不幸取决于他们自己。”
但丁说:“真正的高贵并非天成,而是自为的。”
彼特拉克说:“神圣的种子不落在家族,而落在个人头上。”
材料三  “那些因购买赎罪券而确信自己得救的人,将同他们的教唆者一起受到惩罚。”
——《九十五条论纲》
(1)根据材料一对比分析黄宗羲和顾炎武的经济思想有何异同?
(2)村料二所反映的人文主义精神的核心内容是什么?村料三是谁提出来的?他对人文主义思想有什么贡献?
(3)根据材料并结合所学知识,概况西方人文主义精神的发展历程。
3.
选修题(历史上重大改革回眸)
孝文帝改革
材料一 (北魏孝文帝下诏)“富强者并兼山泽,贫弱者望绝一廛,致令地有遗利,民无余财,或因饥馑以弃业,或因灾贫而流亡。仓廪不足,租调难持,而欲天下太平,百姓丰足,安可得哉?今遣使者循行郡州,与牧守(地方行政长官)均给天下之田,还、受以生死为断,课农桑,兴富民之本。
——《魏书•高祖纪》
材料二 诸男夫十五(岁)以上,受露田四十亩,妇人二十亩……(对实行两年轮耕的)所授之田率倍之,三易之田再倍之……(人多地少的地方)乐还者听逐空荒……诸宰民之官(各地的地方长官)各随地给公田,刺史十五顷,太守十顷,治中、别驾各八顷,县令、郡丞六顷。更代(离职与上任)相付。卖者坐如律。
——《魏书•食货志》
材料三 汉人胡食图

材料四 李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。
——陈寅恪《隋唐政治制度史》
请回答
(1)材料一反映了孝文帝改革前怎样的社会问题?为解决这些问题,孝文帝采取了哪一改革措施?它能抑制“富强者并兼山泽”吗?为什么?
(2)据材料二概括说明北魏孝文帝鼓励农耕的措施。
(3)材料三反映了什么历史趋势?依据材料四,分析孝文帝改革产生的影响。

2.单选题(共15题)

4.
有学者说:“若就经济角度而言,18世纪的欧洲显然是首开先河的英国之欧洲,但就思想文化角度而言,18世纪的欧洲则无疑是法国之欧洲。”材料中所说英国、法国开先河的事件是
A.确立君主立宪制、启蒙运动
B.工业革命、文艺复兴
C.确立君主立宪制、文艺复兴
D.工业革命、启蒙运动
5.
布罗代尔曾说,18世纪之前的文明是木材和木炭的文明,19世纪的文明是煤的文明。据此可知19世纪的文明进步的关键是
A.蒸汽机的改良
B.采矿业的发展
C.珍妮纺纱机出现
D.电力的广泛使用
6.
林则徐被称为近代“开眼看世界”的第一人,能够说明这一观点的依据不包括
A.在广东主持禁烟期间,设立译馆,翻译“夷书”
B.组织编译《各国律例》为抗英斗争服务
C.编译的《四洲志》,比较系统地介绍了世界30多个国家的地理分布及历史变迁概况
D.领导虎门销烟,打击英国侵略者
7.
宣扬“天赋人权和人民主权的思想,认为人类不平的的根源是财产的私有”。这位思想家是
A.洛克
B.伏尔泰
C.孟德斯鸠
D.卢梭
8.
欧洲中世纪的绘画作品中很少留有作者的姓名,但到文艺复兴时期,越来越多的艺术家在自己的作品中留下签名,甚至将自己的形象绘入其中。这反映了文艺复兴时期的艺术家
A.对自我价值的肯定
B.对宗教权威的认同
C.对教会腐败的批判
D.对现实生活的逃避
9.
一位思想家说:“启蒙是人们摆脱自我受制状态的出发点。自我受制是一种不受他人指点就无法进行理智思考的无能状态。……请鼓起勇气来!去利用自己的理智!”该思想家是
A.苏格拉底
B.彼特拉克
C.马丁·路德
D.康德
10.
有学者认为:“文艺复兴的一个重要方面在于它完成了一个漫长的进程,并且把这一进程推到顶点,在这一漫长的进程中,古代思想在中世纪得到恢复和吸收。”“古代思想”主要是指
A.古希腊罗马的思想文化
B.中世纪神学思想
C.中国的儒家思想
D.新教的人文主义精神
11.
下表中关于甲乙两人对智者学派和苏格拉底进行的比较,表述正确的是
 
论点
论据

智者学派认为:人是万物的尺度;苏格拉底认为:有思想力的人是万物的尺度
两者具有相同的价值取向

智者学派认为:反对迷信,强调自由苏格拉底认为:善是人的内在灵魂
两者都是西方人文主义思想的起源
 
A.二者的论点、论据都正确
B.二者的论点、论据都不正确
C.甲的论点错误、论据正确
D.乙的论点错误、论据正确
12.
马丁·路德说:“一个人应该通过虔诚的信仰来获得免罪,达到‘灵魂得救’,而虔诚的信仰来自崇敬上帝和对于《圣经》的心领神会。”材料表明他
A.宣扬了上帝的万能
B.肯定了世俗的王权
C.打破了宗教的束缚
D.否定了教皇的权威
13.
1926年胡适在英国作巡回演讲时,以“中国文艺复兴”为题宣讲五四运动。五四运动和文艺复兴的共同之处是
A.具有思想解放的意义
B.提倡禁欲主义
C.带有半殖民的色彩
D.反对宗教神学
14.
“蓝脸的窦尔敦盗御马,红脸的关公战长沙,黄脸的典韦白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱()
A.真实再现了客观历史B.固化了大众的历史认知
C.正确评断了历史人物。D.提升了历史人物的价值
15.
从汉赋、唐诗、宋词到明清小说,文学表达由词藻华丽、对仗工整到句式灵活,这种现象反映了中国古代文学
A.世俗化的发展趋势
B.写意性的创作风格
C.儒学化的精神追求
D.大一统的时代背景
16.
李约瑟对古代中国科技作出这样的评价:“在中国完成的发明和技术发现,改变了西方文明的发展进程,并因而也确定改变了整个世界的发展进程。”以下可以支持这一观点的是
①火药推动了西方资本主义萌芽
②印刷术为宗教改革准备了条件
③指南针使地理大发现成为可能
④造纸术方便了智者学派的研究
A.③④
B.①④
C.①③
D.②③
17.
电影《英雄》中有这样一个情节:刺客无名对秦王说,“剑”有18种写法,互不相同。秦王说,统一以后要把这些杂七杂八的文字一律废掉,只留下一种文字,秦王嬴政统一全国后,将各种文字统一成标准文字,这一种标准文字是
A.
B.
C.
D.
18.
19世纪诞生的一项伟大理论戳穿了“上帝创造了万物”的神学观,把越来越多的人从宗教神学的无知、愚昧中解放出来。该理论的创立者是
A.哥白尼
B.伽利略
C.牛顿
D.达尔文

3.选择题(共1题)

19.在氧化还原反应KClO3+6HCl=KCl+3Cl2↑+3H2O中,当生成0.5mol Cl2时,氧化产物和还原产物的物质的量之比为(   )
试卷分析
  • 【1】题量占比

    材料分析题:(3道)

    单选题:(15道)

    选择题:(1道)

  • 【2】:难度分析

    1星难题:0

    2星难题:0

    3星难题:0

    4星难题:2

    5星难题:0

    6星难题:12

    7星难题:0

    8星难题:2

    9星难题:2