知识分子是时代和社会的脊梁。阅读下列材料，回答问题。
材料一春秋末到战国时期，下层平民中大量受过教育的“士”或进入诸侯大夫的机构，或独立于社会，形成一个不拥有政治权力却拥有文化权力的知识人阶层，从孔子起到秦代干政的韩非、李斯是一类，自庄子起到秦末的鸡冠子（注：道家代表，终身不仕）又是一类，如果说春秋早期和中期，这批文化知识的拥有者大多还只能做卿大夫的家臣，像孔子的弟子，那么，战国时期则相当多的“士”就十分风光……常常可以与权力分庭抗礼，于是“思想”便出现了独立的发展空间。
（葛兆光《中国思想史》）
材料二独立人格在传统知识分子身上极为匮乏，相反地倒表现出另一种人格形象：依附人格。即在思想上依傍古人、拘泥经典，在政治上热衷仕途、委身皇权……在宗法一体化的社会结构中，儒家学说、科举制度和宗法纲常这三张大网将知识分子的身心紧紧笼罩起，使之成为黏附于官僚政治的人格化的工具。
（许纪霖《大时代中的知识人》）
材料三士集道统与政统于一身……他们必须既议政又参政。民初知识分子大体上认同于士这一社会角色，也力图继承士的社会责任；但他们相对要超然一些，多数是像胡适一样倾向于“讲学复议政”，即停止在议政阶段，作“社会的良心”，把直接参政置于第二位。更有人试图将学术与政治分开，干脆钻进象牙塔，像胡适所说的“回到故纸堆中去”，不问世事。
（罗志田《权势转移：近代中国的思想与社会》）
（1）根据材料一并结合所学知识，指出当时的“士”如何处理与社会政治活动的关系。说明当时“士”的“思想”出现“独立的发展空间”有何有利条件。
（2）对比材料二与材料一，古代知识分子发生了什么变化？并指出出现这一变化的因素。
（3）对比材料三与材料二，概括民初知识分子对于承担社会责任在认识上的变化。结合20世纪初的相关史实，分析导致变化的主要原因。
（4）“知识分子应担负起时代的使命。”任举一历史人物，论证这一观点。

公元前3世纪后期，秦统一六国后修订并完善了《秦律》；此时的罗马法律朝着万民法方向发展。这两种法律都

A．适应了统治范围扩大的需要

B．以维护地主阶级利益为目的

C．体现了自然平等的法学理念

D．促进了商品经济的迅速发展

原日本侵华士兵三谷翔回忆1937年12月初的南京时说：“在中山北路附近的广场上，我望见一堆堆尸体，每堆至少五六十具……有很多老人、妇女甚至还有孩子……惨不忍睹……陆军做得太无耻、太过分。”该材料
A. 可以反映当时日本人民的反战运动
B. 可以用于研究日本的“扫荡”政策
C. 对于揭发日军侵华暴行有重要价值
D. 可以证实南京国民政府消极抵抗

读下图,根据图文信息,图画所示情况最可能出现在(　　)

A．两次鸦片战争期间

B．国民政府统治后期

C．新中国成立初期

D．“文化大革命”时期

读下图，图中题词折射出的时代主题出现的先后顺序应是

A．③①④②

B．③①②④

C．①③②④

D．①③④②

下列关于新中国外交发展演变情况的认识，正确的是( )

A．外交范围由东欧国家到西欧国家再到亚非拉美国家

B．外交政策由独立自主的和平外交政策到不结盟政策

C．外交趋向由偏重意识形态外交到弱化意识形态外交

D．外交策略由单边外交过渡到双边外交再到多边外交

读下表，表中内容表明这一时期（）

（注：市场商品量包括国内生产（含在华外商工厂生产）商品、进口商品；进口净值指进口总额减去出口总额的差值。）

A．中国的国际市场份额扩大

B．列强对华商品输出逐年下降

C．中国市场化程度不断提高

D．中国市场商品总量由增到减

读图，图中的数据变化说明政府（ ）

A．放弃对经济的干预	B．管理经济的职能弱化
C．重视发展私营经济	D．重视发挥市场的作用

《论法的精神》：“古代哲学的各种流派，可以看做是一种宗教，其中没有一个流派的道义比斯多亚学派的道义更有益于人类，更适宜于培养善人。”作者提出这一观点的理由是斯多亚学派第一次

A．将西欧人从神权统治中解放出	B．在哲学意义上发现了“自我”
C．论证了西方人文主义的核心理论	D．促成了人类自我意识的觉醒

读下表，表中根据史实得出的推论正确的是

A．①

B．②

C．③

D．④

“少看或不看中国书……把线装书扔入厕所去"“所有中国的古书都有毒！”“旧文学，旧政治，旧伦理，本是一家眷属，固不得去此而取彼。”这些言论应该出现在

A．洋务运动时期

B．新文化运动时期

C．戊戌变法时期

D．“文化大革命”时期

上海共产主义小组1920年11月拟定的《中国共产党宣言》指出：“共产主义者的目的是要按照共产主义者的理想，创造一个新的社会。但是要使我们的理想社会有实现之可能，第一步就得铲除现在的资本制度。要铲除资本制度，只有用强力打倒资本家的国家。”材料表明当时的共产党人

A．把马克思主义与中国实际结合

B．正确认识到中国社会基本国情

C．倡导苏俄的城市中心暴动道路

D．强调阶级斗争和社会革命观点

下图内容是著名学者虞和平对某一事件的评价，这一事件应该是

A．洋务运动

B．义和团运动

C．戊戌变法

D．新文化运动

吴起在楚国变法时宣布封君子孙传三世即收其爵禄，裁撤无用、不急的官，并迁徙部分贵族到边远地区从事开发。这些措施
①适应了集权统治的需要
②反映了法家思想在楚国盛行
③易遭到世袭贵族的反对
④有利于楚国边远地区的开发

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

史学家陈寅恪先生提出的“历史理解之同情（即强调要站在当事人所处的时代思考和评价历史事件）”是史学界研究历史事物的基本原则之一。下列评述符合这一基本原则的是（　　）

A．商鞅不能将“德治”与“法治”结合致变法失败

B．汉武帝实行盐铁官营主要是为推动手工业的发展

C．洋务运动强调“中体”是为引入“西用”而铺路

D．新文化运动全盘否定传统文化有失认知的客观性