阅读材料，完成下列要求。历史地图包含了政治、经济、文化等多种信息。


对比图l和图2，请任从两个角度提取有关唐代和近代中国经济发展的信息，并结合所学知识分别加以说明。

阅读材料，完成下列要求。
材料一自“文艺复兴运动”起，欧洲开始独步世界文明的前列；“发现新大陆”后，更开始了世界性的扩张，到19世纪后半期，欧洲列强挟工业革命唤起的强大威力，基本上实现了对全球的统治。在那个时代，“生存竞争”“优胜劣汰”“物竞天择”“适者生存”等这样一些思想，很合乎欧洲人的胃口。于是，达尔文认为仅适用于生物界的“进化论”，被“误读”为也是“人类社会”的普遍规律，“达尔文主义”变成了“社会达尔文主义”。
19世纪后期，严复（1854-1921）被派遣到英国留学。从一个“温良恭俭让”的政治文化氛围中，来到一个充满竞争精神的国度，加上欧洲社会的公共传媒与社会舆论弥漫的“社会达尔文主义”的浸染，使严复对欧洲文明的认知和他对中西文化的比较，不能不受影响。他认为：中国应当向欧洲学习的东西，比“坚船利炮”和工业科技以及自然科学更重要也更为根本的是欧洲的“人文典章”。严复把《进化论与伦理学》译为《天演论》之后，“进化论”适合于“生物界”的思想与内容被完全略去。这样，“进化论”就成为专门适合于“人类社会”的理论了。
——据纪坡民《“误译”和“误读”，把“伦理学”丢了——从赫胥黎的〈进化论与伦理学〉到严复的〈天演论〉》整理
材料二在《天演论》中，严复接受了斯宾塞”适者生存”的口号，且加上了“物竞天择，优胜劣败”这八个字。《天演论》出版后，风靡中国思想界。梁启超因之宣讲进化者天地之公例也；胡洪梓也因之取“适者生存”之意改名为胡适；五四时期，陈独秀则作了进一步发挥，“进化论者之言曰：吾人之心，乃动物的感觉之继续。强大之族，人性兽性同时发展”。但在看到西方功利文化的恶果后，严复日益认识到中国保持“国种特性”的重要，进而开始从学习西方转而向中国传统文化寻求答案，遗嘱中更是提出：“须知中国不灭，旧法可损益，必不可扳。”
（1）根据材料一，概括“进化论”适用对象的变化，并分别分析欧洲和严复“误读”、“误译”的原因。
（2）根据材料二，指出严复对进化论态度的变化。结合所学分析严复态度发生变化的原因。

（中外历史人物评说）
材料一：吾辈少时，读八股，讲旧学，每疾视士大夫习欧文谈新学者，以为皆洋奴，名教所不容也；前读康先生及其徒梁任公之文章，始恍然于域外之政教学术，粲然可观，茅塞顿开，觉昨非而今是。甲午之役，兵破国削，朝野惟外国之坚甲利兵是羡，独康门诸贤，洞察积弱之原，为贵古贱今之政制学风所致，以时务知新主义，号召国中。
——摘编自《陈独秀著作选》
材料二：康君枉议辛亥，谓其致国粹之丧失，教化之陵夷，政治之窳败，国命之分亡，诋毁共和，提倡虚君共和。吾等愤然击之。
——摘编自《陈独秀著作选》
材料三：康氏支持洋务，甲午战后置个人利益于不顾，力推变法，实为独主历史潮头之伟人。辛亥之后，坚持皇帝制度，有违历史大潮。就大时代而言，此两者皆为正常康君之左右，皆为人性之常态。
——摘编自胡英时《论人的思想变迁的进步性与保守性》
（1）根据材料一、二，分别指出陈独秀对康有为的两种态度及其原因。
（2）根据材料三并结合所学知识，指出如何评价历史人物。

（历史上重大改革回眸）
材料 清代驿传除传书递信、递运货物、接待官员外，各类政务信息、人事变迁均须经铺递、驿传体系层层上报，以便朝廷对信息来源进行登记、查核及反馈。但驿传出现虚耗公帑，公务延搁，回执伪造，甚至于直省重大政情被隐瞒漏报。驿传不能对民间开放，新式邮政价格低廉，若有特定目的，寄信者且可以匿名方式投寄。光绪三十二年（1906年），清廷正式发布上谕，其中“轮船、铁路、电线、邮政，应设专司，着名为邮传部”，但管驿权利依然归属陆军部。光绪三十三年颁布的邮传部新官制，原设计的邮电司被分为电政司与邮政司，邮政司“司掌全国邮政”，其中亦无涉及驿务。邮传部在收回邮政自办及裁驿置邮等事务上，纠缠直至清亡。

——摘编自吴昱《权衡与平衡：清末驿弊与改革方案的选择》

（1）根据材料并结合所学知识，概括清代驿传改革的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简评清代驿传改革的影响。

大革命失败后，***主张“组织有计划、有秩序的战略退却，把从城市的退却和向农村的进攻巧妙地结合起来，使革命在更为广泛而深刻的阶级基础上向敌人展开了新的进攻”。***这一主张反映了

A．民族矛盾的冲突加剧

B．红军长征战略的正确性

C．掌握革命武装的重要性

D．马克思主义的中国化

根据北魏的均田制，大部分国有土地授出后要求受田者年老身死时交还国家再分配，但这种“还”和“受”大多在户内进行。这说明均田制客观上

A．抑制了土地兼并

B．造成了国有土地的私有化

C．促进了农业经济的发展

D．加剧了皇权的衰落

《史记·河渠书》简要叙述了从上古至秦汉的水利发展情况，包括治理水害、修筑漕渠和灌渠，阐述人们变水害为水利的伟大斗争。当时水利事业的进步

A．奠定了中华文明的根基

B．导致了铁制农具的使用

C．促进了农耕经济的发展

D．推动了经济重心的南移

阅读下表，据此说法正确的是

	中原	西北	东北	江南	岭南
战国	117	29	—	—	—
西汉	238	54	13	47	—
东汉	467	95	14	138	29

 

——战国至东汉铁犁铧文物分布情况表

A．汉代南方得到一定程度的开发

B．汉代的铁犁技术已经普及全国

C．南方农业发展水平超过了北方

D．长途贩运促进了农业技术传播

汉武帝实行莞盐铁（莞即管），结果“盐、铁贾（价格）贵，百姓不便。贫民或木耕手褥，土覆（农具）淡食”。对此恰当的解释是

A．战乱不息，破坏社会经济

B．土地兼并，导致民生困苦

C．盐铁官营，影响社会民生

D．重农抑商，违背历史潮流

有学者认为“中国在宋代至清代的历史发展中有过三次商业革命：第一次是宋代商业革命，第二次是明清商业革命，第三次是近代商业革命……”下列符合“第二次商业革命”的是

A．白银成为普遍流通的货币

B．出现最早的纸币

C．商业活动突破时空的限制

D．近代工业的出现

宋太宗淳化二年诏曰：“关市之租，其来旧矣……征算之条，当从宽简。宜令诸路转运使以内部州军市征所算之名品，参酌裁减，以利细民”。又诏“除商旅货币外，其贩夫、贩妇细碎交易，并不得收其算”。这些举措

A．打破了城市的市坊界限	B．增加了政府财政的收入
C．导致传统经济政策瓦解	D．有利于商品经济的发展

明初，苏州府的吴江县盛泽镇有“千百家”，到了乾隆年间“居民且三千家”，“栋宇鳞次，百货俱集，以贸易为事者，往来无虚日”。由此可见(　　)

A．经济重心开始南移	B．农村集镇发展迅速
C．农耕文明渐趋衰落	D．城市功能不断完善

明朝时期，王朝政府充当了棉花棉布消费的大主顾．最初政府通过“实物征调”的方式，促进了棉花在全国的普遍种植．后来，赋税制度发生变化，棉花棉布成为一种特殊商品涌入市场，江南商品经济也因此更为活跃．材料反映了明朝时期

A．棉产品商品化有利于减轻农民负担

B．国家权力使商品经济变相繁荣

C．棉产品是国家财政赋税主要来源

D．官商产生并卷入市场中间环节

据唐代天宝年间统计的全国户口数字，秦岭、淮河以南地区的户数占45．5%，以北占到54．5%；据北宋《太平寰宇记》所载北宋初期全国户数，秦岭、淮河以南地区的户数占59．1%，以北则为40．9%。这一变化
A. 表明社会经济进一步发展
B. 导致宋代政治中心的南移
C. 推动对外贸易通道的变化
D. 加剧了人地矛盾的尖锐程度

《唐会要》记载：“诸坊市街曲，有侵街打墙，接檐造舍等，先处分，一切不许，并令拆毁，……如有犯者，科为勅罪，兼须重罚。”《唐律疏议》载：“其坊正、市令非时开闭坊、市门者，徙一年。”这反映出唐代
A. 律法内容十分严苛 B. 商业的发展冲击了社会习俗
C. 抑商制度已经废弛 D. 仍用强制手段维护坊市制度

西汉后期贡禹、东汉张林都曾主张废止钱币，国家租税皆征布帛及谷。在《后汉书》中，征收“租调”、“调取谷帛”等记载累见不鲜。这

A．进一步固化了小农经济

B．反映出社会动荡不安

C．说明田庄影响国家税收

D．说明商品经济的萎缩

阅读下图，该图是列强在1893—1928年间在华设立的商行户数。对1893—1928年间这一经济现象分析正确的是

A．各国经济实力决定其在华的商行数

B．资本输出是此时期列强侵略的重要方式

C．我国民族资本主义迎来短暂的春天

D．该时期德国完全放弃在华侵略利益

以下为《19世纪60～90年代中国纺织品进口情况表》。该表能反映

时间	进口总值 （单位：银两）	其中（单位：银两）		棉织品和毛织品占 当年进口总值之比
		棉纺织品	毛织品
1867年	6930万	1300万	740万	29%
1873年	7410万	1800万	590万	32%
1883年	7360万	1680万	390万	28%
1893年	15130万	2730万	460方	21%

 

A．中国自然经济完全解体	B．棉、毛织品是最大宗的进口商品
C．中国这一时期外贸顺差不断扩大	D．中国被卷入资本主义世界市场

张之洞认为：“若铁厂设于大冶，厂在省外，实缺大员，无一能到厂者，岁糜巨款，谁其信之？若设在省，则督、抚、司、道皆可常往阅视，局务皆可与闻。”他对汉阳铁厂选址的主要考虑是

A．节约生产成本

B．便于官府监督

C．带动民用工业

D．临近销售市场

阅读下表：1921—1936年中国轻工业与重工业部门的相对比重。数据的变化可以说明

类别	比重（%）		年平均增长率（%）
	1921年	1936年
轻工业	44.1	30.7	5.46
重工业	54.6	62.9	9.94

 

A．轻工业衰落加剧了民生痛苦

B．积累了抗日的战备物质基础

C．官僚资本掌控国家经济命脉

D．国民政府片面发展重工业

张謇在“设厂自救”的浪潮中创办了大生纱厂，他通过刘坤一（时任两江总督）将湖北官纱局存沪未用的纱机20400锭领回，作价25万两，作为官股，“按年取息”；当时工人工资较低，正、杂各税也较轻，企业经营顺利，利润优厚。这表明

A．大生纱厂是一个官督商办的企业

B．民族工业发展的阻力逐步消失

C．民族工业得到政府一定程度的扶助

D．股份制在民营企业中普遍存在

有学者指出：如果说文艺复兴为人本主义者们“清理了场地”，那么启蒙运动则是“大兴土木”。这里的“大兴土木”是指

A．摧毁蒙昧和专制主义

B．建设工业文明国家

C．弘扬理性和科学思想

D．创立民主法治社会

据《启蒙运动百科全书》记载：启蒙运动时期，某一学说有两个灵感来源，一是英格兰的政治制度，另一个是生物学中的生机论学说。生机论不是把有机体看成机器，而是视之为力求维持动态平衡的不断变化的实体。据此推断提出此学说的代表人物是

A．霍布斯

B．伏尔泰

C．孟德斯鸠

D．达尔文

“所有的节日都应该废除，唯有礼拜日应该保留。假若有意要保留圣母和较大圣徒的节日，就应当把他们并入礼拜日，或在节日仅举行一个早晨弥撒，把那日的其余时间仍用为工作时间。”该材料实质反映了

A．简化信教仪式的举措

B．否定宗教的思想

C．新经济因素的时代诉求

D．启蒙时代的到来

五四运动后不久，胡适在学术上拉起“整理国故”的旗号，开了《一个最低限度的国学书目》，1923年梁启超写了《国学入门书要目及其读法》，继胡适后还有别人提出国学书目，由此，形成了一股开创国学书目的旋风。这反映了

A．知识阶层对西方文化的否定

B．知识阶层对传统文化的继续批判

C．传统文化拥有强大的生命力

D．知识阶层对新文化运动的反思

1918年11月，李大钊在北京大学的一次演讲中说：“这回战胜的，不是联合国的武力，是世界人类的新精神。不是那一国的军阀或资本家的政府，是全世界的庶民。……这新纪元的世界改造，就是这样开始。资本主义就是这样失败，劳工主义就是这样战胜。”李大钊演讲的目的是

A．弘扬民主与科学的精神

B．推动中国思想界向苏俄学习

C．颂扬五四运动取得胜利

D．号召工人罢工响应学生运动

张鸣教授在《重说中国近代史》中说，当时我们只要了白菜，而没有要到种子和种植方法。通商贸易，没有按规则出牌；经济改革，也没有走完该走的路。下列救国思想中能印证此观点的是

A．“中学为体，西学为用”

B．“师夷长技以制夷”

C．提倡“德先生”和“赛先生”

D．设议会、开国会

梁启超在论及中国古代政治制度时，指出“盖权臣之消长，与专制政体之进化成比例，而中国专制政治之发达，其大原力有二端，一由于教义之浸淫，二由于雄主之布划”。材料中“教义之浸淫”指的是

A．统治者利用宗教大力维护自己的统治

B．宗教的欺骗性使人民丧失了斗争精神

C．儒家思想成为维护封建统治的工具

D．中国君主专制意识根深蒂固

国民党“一大”宣言中规定“私人所有土地，由地主估价呈报政府，国家就价征税，并于必要时依报价收买之……国民党之主张，则以为农民之缺乏田地沦为佃户者，国家当给以土地，资其耕作，并为之整顿水利，移殖荒徼，以均地力。”由此推断国民党

A．实行土地国有政策

B．提出彻底的土地革命纲领

C．开始关心民生重视土地问题

D．发展了“平均地权”的思想

1953年，东北行政委员会扫除文盲工作委员会为东北农村编写了《农民速成识字课本》，课文采用类似《三字经》的韵文体：“日月光，照四方，天上明，地下亮，毛主席，共产党，领导咱，有力量……”。这说明新中国初期的扫盲教育

A．强调与生产生活实践相结合

B．注重对公民的政治思想教育

C．奠定农业合作化运动的基础

D．激发广大群众的主人翁意识