（历史上重大改革回眸）阅读下列材料，回答问题
关于隋文帝对府兵制度的改革，《隋书▪高祖纪下》有云：‚开皇十年五月己未诏：‘魏末丧乱，宇县瓜分，役车岁动，未遑休息，兵士军人，权置坊府，南征北伐，居处无定，家无完堵，地罕包桑，恒为流窵之人，竞无乡里之号。’‛……按《隋书▪食货志》云隋文帝代周，‚其丁男、中男、永业、露田皆遵后齐之制‛。前篇语及北齐武成帝河清三年定令‚率以十八受田，输租调，二十充兵，六十免力役，六十六退田，免租调‛，其制已开兵民或兵农合一之端。……唐代府兵的基本条件，即兵民合一，实已完成于隋文帝之世。
隋文帝对府兵的另一个改变是：当他尚未代周但已掌握政权的时候，下令恢复府兵的汉姓。……复姓，表明汉化的主流，终究战胜了鲜卑化的逆流。复姓，表明府兵不再是一支胡人的军队，而是一支名实相符的汉人或夏人的军队。军与民的胡汉之分，至此消除。

——摘编自万绳楠《陈寅恪：魏晋南北朝史讲演录》

（1）根据材料并结合所学知识，概括隋文帝改革府兵制的背景和特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析隋文帝改革府兵制的积极意义。

阅读材料，回答下列问题。
材料一 我认为从唐到宋还是经历了很大的改变。我们现在拿唐的750年与宋的1050年做一个比较。我们会发现：从外交关系上，唐有霸权，在北方唐以外没有国家，只有少数民族，而到了宋代，中国的外交关系就不一样了，是一个多元化的世界，有宋、辽、夏、金；另外，唐时有1/8—1/4的人口在南方，而宋朝时则有1/2的人口在南方，南方却变成了一个多元化的地方，有多个政治、经济、文化中心，有多种语言；唐朝首都是一个典型的adminitrative city，是政治的，而宋则是经济中心变成了首都；宋的人口是唐的两倍，货币数量是唐的二十倍，这都说明了商业经济、市场经济的发展；技术方面，宋朝还有了印刷、火药、指南针，这三个技术都是非常重要的；从社会方面，唐朝人的社会地位还是要看血统、身份，而宋朝人的社会地位则是看教育文化，科举制度被扩大，其重要性在社会中也越来越大。宋朝99%的学生考不上，可这些人还算是士人，仍是国家的精英，士人中做官的人只是一小部分。到了13世纪中叶，参加科举考试的人有45万人，但只有500人得到进士。

——包弼德《唐宋巨大历史变迁的现代意义：对nation观念的重新思考》

材料二  1500年前后，西欧发生了一系列事件，这些事件为一种新的文明开辟了道路，这就是现代化的准备阶段。1500年前后，许多事指向农业文明的解体，比如说，农奴制解体解放了人身，文艺复兴解放了人的精神，宗教改革解放了人的思想，地理大发现则把人推向全球，第一次把世界连成一个整体。在这个过程中，民族国家的出现改变了这种状况，它就把自己的疆城封闭起来，使它与外界隔离，致力于自身的发展，而不顾基督教大世界中其他兄弟的景况如何。事实上，在多数情况下，民族国家总是以牺牲别人为代价的。这样，原先基督教大世界中社会经济状况基本拉平的情况就消失了，代之出现的，是某些地区发展起来，其他地区则相对落后。因此，可以说，民族国家的出现标志着现代化的起点，发展与社会的根本变迁都是从这里开始的。

——钱乘旦《世界近现代史的主线是现代化》

请回答：
（1）根据材料一概括唐宋历史变迁的表现，并结合所学知识分析推动唐宋历史变迁的原因。
（2）根据材料二结合所学知识简述1500年前后西欧社会向现代化转型所做的准备。
（3）根据材料一、二并结合所学知识指出唐宋历史变迁和西方社会变迁的实质差异。

公元前425年上演的《阿卡奈人》戏剧中写到，“我们定好了今天开公民大会，而这个会场却还是空空如也。大家还在市场里蹭来蹭去，躲避那条涂着赭石粉的赶人索”。公元前392年上演的《公民大会妇女》则提到，当妇女女扮男装参加公民大会达到开会的法定人数时，真正的雅典男性们抱怨自己来得太晚了，没有领到薪水。材料反映出当时雅典

A．妇女的社会地位提高

B．人文精神已深入人心

C．城邦凝聚力日渐削弱

D．民主体制潜藏着危机

公元前4世纪的雅典财政紧张，每当战争发生时，经常征收财产税。于是按照财产多少、能力大小分享政治权力的理论再度抬头。富人不愿承担公益捐献，宁可把钱投到海里；而穷人掌权后、不以分享富人财富为满足，必欲剥尽其财产而后快。这反映当时雅典

A．人文精神缺失

B．公民意识崩塌

C．城邦财富外流

D．贫富分化加剧

雅典城邦戏剧开演前，将为国牺牲的公民的子女请上舞台，城邦事务发言人当众宣布他们在成年以前会得到城邦抚恤金，并把这些遗孤请到剧场里的荣誉坐席。这说明当时雅典

A．注重培养公民责任意识

B．民主政治已是人心所向

C．戏剧表演融入民主原则

D．教化功能贯穿戏剧始终

古罗马法律规定在婚姻关系解除之后，妻子可以要求丈夫返还女方出嫁时的嫁资。但又规定如果丈夫需要以全部财产承担，则可以留下一部分用以维持生活。这说明罗马法遵循了

A．司法独立原则

B．程序法定原则

C．公平正义原则

D．契约自由原则

下图为《民法大全》中所载的古罗马著名法学家乌尔比安的论述。其意在强调

A．人的自然权利是平等的

B．在法律面前人人平等

C．奴隶制度违背法的精神

D．法律具有至高权威性

罗马公民法上的婚姻概为夫权婚姻，丈夫控制着妻子的人身与财产；后来出现的万民法婚姻中，夫妻双方是平等的，且当事人间的合意不存在时，婚姻即可取消。这一变化

A．渗透了自然法的基本思想

B．是平民长期斗争的结果

C．实现了古罗马的男女平等

D．标志着西方离婚法诞生

罗马共和国时期，法律的创造者既有军伍大会、地区大会、平民大会及元老院等立法机构，又有裁判官等长官，还有包括被授予“公开解答权”的法学家在内的诸多法学家。这表明罗马法

A．创制主体具有多元化的特性

B．在实施中不断得到发展完善

C．具有发达和完备的法律体系

D．完全维护奴隶主贵族的利益

明代《常熟县志》记载：“至于货布，用之邑者有限，而捆载舟输，行贸于齐鲁之境者常什六。”清朝时，河北等地的农民开始在地窖里织布，以足够的湿度来防止断线之弊，因而减少向江南购买棉布的数量，松江的棉布业便显衰落。这主要反映出明清时期江南市镇经济

A．建立起跨区域商业网络

B．对区域外市场的依赖

C．生产地域性分工的加强

D．生产专业化程度提高

古代中国是城乡一体的社会与经济结构，尤其在汉唐时期，脱离农村的工商业与市民阶层并未出现，城市是乡村的城市，是乡村的集合与代表。这一现象反映出，中国古代

A．城市发展的经济功能不断增强

B．城市发展推动农业商品化

C．户籍制度阻滞了社会阶层流动

D．农业是工商业发展的基础

西汉惠帝“复弛商贾之律”，鼓励盐铁民间生产。东汉和帝下诏“罢盐铁之禁，纵民煮铸，入税县官如故事”，终东汉之世，一直允许私人生产和销售盐铁。这反映出汉代

A．逐步放弃抑商政策

B．通过行政手段促进工商业发展

C．盐铁专卖制度解体

D．工商业者地位得到根本性转变

明代专业的旅行指南图已普遍出现，最著名的是《一统路程图记》。该书绘制了北京、南京及各省的重要地名及主要交通路线，并附录山川险夷、著名物产、治安好坏等。人们外出时可检索路引目录，查找相关地名，便知行程里距和沿途情况。这可以用来说明当时

A．休闲旅游之风盛行

B．国内长途贩运贸易的发展

C．社会服务体系完善

D．南北经济文化差距的缩小

孔子主张强公室，抑私门。曾对统治者提出要求：“政者正也。子帅以正，孰敢不正？”只有“上好礼”，才能“下好义”；对民众则提出“道之以德，齐之以礼”。据此可知，孔子意在

A．推崇以德治国理念

B．发挥君主示范作用

C．稳定社会等级秩序

D．提高儒学社会地位

《回忆录》中写到，“苏格拉底说，既然正义和其他美好的事情都是美德，很显然正义和其他一切美德都是智慧”。苏格拉底这一观点

A．推动了民主政治的发展

B．强调以德治国

C．源于对社会现实的反思

D．主张思想自由

中国传统数学采用的是实测实算的方法。明朝中后期，西方传教士带来了数学著作《几何原本》《测量法义》等，物理学著作《泰西水法》《奇器图说》等，地学著作《万国舆图》《职方外纪》等。这一情况的出现

A．拓宽了当时士人的视野

B．实现了传统科技的转型

C．开启了中西文明的交流

D．促进了启蒙思想的传播

两宋时期，雕版印刷有汴京、临安、成都、建阳（福建）四大中心。据史书记载，形成了“以杭州为上，蜀本次之，福建最下。京师比岁印版，殆不减杭州，但纸不佳”，“宋时蜀刻甲天下”，“自宋到明六百年间，建阳书林擅天下之富”的局面。据此可知

A．毕昇改进印刷术促进了印刷业的发展

B．印刷业的格局反映了经济重心的南移

C．四川制版技术精良导致了交子的出现

D．宋代印刷业发展推动了程朱理学兴起

宋代的包拯、明代的况钟都是著名的清官能吏，在民间素有“包青天”“况青天”之称。明代冯梦龙的作品“三言”中有描写善断案的包拯话本《三现身包龙图断冤》、况钟话本《况太守断死孩儿》。这表明明代

A．历史典籍编纂日趋世俗化

B．话本小说成为主流文学形式

C．道德观念开始依附于政治

D．文学作品承载社会教化功能

乾隆南巡时，徽商曾在扬州将自己所养的戏班供乾隆欣赏。其时徽班在长江与大运河码头，已有接触其他剧种的机会。乾隆六十大寿，徽班开始进京演出，逐渐形成一个新剧种。该新剧种的形成

A．是官方民间共同影响的结果

B．促使徽派艺术成为通俗文化的主流

C．是乾隆皇帝大力提倡的产物

D．得到徽商重金扶持而使其闻名全国

明太祖强调：“盖蛮夷非威不畏，非惠不怀，然一于威则不能感其心，一于惠则不能慑其暴。”明成祖也认为：“驭夷狄有道，谨边备是也……其来侵犯，则有以御之；其来归服，则有以处之。”这反映出明初统治者

A．认识到必须改变传统“华夷”观念

B．强调完善民族地区的行政机构

C．意识到尊重民族风俗习惯的重要性

D．注重稳定边疆秩序以巩固统一