（1０分）阅读下列材料，回答问题：
材料：
明朝中期后……棉花的种植遍及南北各地。水稻面积和产量大增。
据《天工开物·乃服》载：当时有轧车、弹弓、翻车（绕线车）、调丝车、经具、腰机、提花机等纺织工具和机械……
（明）神宗时，吕坤在奏疏中说：“洮兰之间小民，织造贩货以糊口……弃业桑农而捻线者数百万人，提花染色，日夜无休。”
嘉定这一纺织手工业城市，“县不产米，仰食四方，夏麦方熟，秋天自登，商人载米而来者舳舻相衔。”
“……北土广树艺，而昧于织，南土精织秀而寡于艺，故棉则方舟而鬻于南，布则方舟而鬻诸北。”棉花、蚕丝、棉布、丝绸都成为商品，这些商品的集散地成为繁华的市场……
杭州人张瀚的祖先，成化末年有织机一张，从事纺织，所织布精良，“每一下机，人争鬻之”，因此获利甚多。后来织机发展到二十余张，“家业大饶”，成为雇佣“机工”的“机户”了。
——《清代全史》
依据材料，提取至少两项历史信息，并结合所学知识对其内在联系予以说明。（1０分）
（所指出的历史信息明确清楚；内在联系可从一个或多个角度进行分析，观点正确，合理充分）

“黄婆婆，黄婆婆，教我纱，教我布，两只筒子，两匹布。”这是自元代流传下来的一首民谣，它表达了人们对黄道婆的感念之情。黄道婆的杰出贡献在于

A．发明缂丝技术

B．开始养蚕缫丝

C．改变官营手工业的主导地位

D．推动棉纺织业发展

在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于“国家”的这种理解，反映了中国古代

A．非常重视祭祀

B．以农业为立国之本

C．人与自然的关系

D．小农经济的自给自足性

现代考古在秦、魏等国故地出土了许多生铁铸造的农具。1950～1951年河南辉县发掘了5座大型魏墓，1号墓出土铁器65件，其中农具占58件，包括䦆、锄、铲、镰、犁铧等一整套铁农具。材料说明战国时期

A．生铁铸造由魏国独断经营	B．成套铁农具有利农业精耕细作
C．铁制农具成为随葬必备品	D．铁制农具最早出现于河南辉县

位于河南偃师的二里头文化遗存距今（2018年）约3550—3850年，相当于古代的夏商时期。以下文物中与二里头文化处于同一历史时期的有

A．“交子”

B．《清明上河图》

C．后母戊鼎

D．青花瓷

纺织业在商代经济中占有重要地位，下列选项中可以支持这一判断的是（）

A．马王堆汉墓出土的素纱襌衣	B．纺织家黄道婆创立的新式纺车
C．甲骨文中关于祭祀蚕神的内容	D．《说文解字》中有关纺织产品的字

关于中国古代的纸币“交子”的历史，下列说法正确的是（）

A．交子在全国范围内广泛流通

B．其出现完全取代了其它的货币

C．交子最初由北宋政府发行的

D．其出现促进了商品经济的发展

上海世博会中国馆展出了一幅《清明上河图》，生动地描述了某个朝代的都市生活的繁华景象，这座都市是（   ）

A．唐朝长安

B．宋朝汴梁

C．元朝大都

D．清朝北京

电视连续剧《乔家大院》展现了一代晋商乔致庸的传奇一生。晋商等区域性大商帮活跃的时期是

A．秦汉

B．隋唐

C．宋元

D．明清

（题文）相传明清时期徽商经营的商品种类非常广，但最忌讳茴香（谐音“回乡”）和萝卜干（谐音“落泊”），所以至今徽州地区仍然流传着“徽州商人心里慌，怕卖茴香萝卜干”。这说明徽商

A．经营活动都在异地进行

B．大都以经营小商品为主

C．保持着浓厚的乡土观念

D．保守而顽强的商业意识

乾隆二十五年(1760年)，清政府向中国商人发“海外渡航证明书” （见下图），无此证明不得出海。该政策的主要目的是（    ）

A．保护中外商贸经济安全

B．严格限制私人对外的贸易往来

C．加强外航海船监督管理

D．打击海上走私和反清复明活动

明初的户役制度，将户籍分为若干类别，其中主要户籍还有军户、灶户（煮盐户）等几十类，并严格禁止更换户别，这一措施有利于

A．缓和土地兼并

B．促成社会分化

C．强化社会控制

D．发展商品经济

白寿彝《中国通史》指出：“自北魏产生，经历隋唐的均田制，是中国历史上最后一个封建国家所有的田制。”在这一“田”制下 ( )

A．土地全部归国家所有	B．土地都可以自由买卖
C．农民只需向国家缴纳赋税	D．无主荒地由国家重新分配