1.单选题- (共10题)
1.
晋建武年间，晋元帝率中原汉族臣民从京师洛阳南渡，史称“永嘉之乱，衣冠南渡”，这是中原汉人第一次大规模南迁。“衣冠南渡”直接推动了
| A．三国鼎立局面的形成 |
| B．黄河流域少数民族的大交融 |
| C．成都平原成为“天府之国” |
| D．江南地区的大开发 |
2.
《战国策》记载平阳君赵豹劝诫赵王：“秦以牛田，水通粮，其死士皆列之于上地，令严政行，不可与战。王自图之！”这段记载反映了
| A．战国时期牛耕技术逐渐普及全国 |
| B．水路成为主要运输方式 |
| C．秦国已经采用牛耕技术 |
| D．秦国统一六国已是民心所向 |
3.
炎帝是我国传说时代的英雄，又称神农氏。据传他使用“焚林而田”的耕作方法，还发明了耒、耜等生产工具。这些传说
| A．折射出中国农耕文明源远流长 | B．可以作为中国原始农耕的直接证据 |
| C．是一种没有史料价值的想象 | D．证明了炎帝的真实存在 |
4.
贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆需务本。国以人为本，人以衣食为本。凡营衣食，以不失其时为本，夫不失时者，在人君简静乃可致耳。若兵伐屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎？”这段话反映的基本思想是
| A．以民为本，与民休息 |
| B．以农为本，重农抑商 |
| C．以民为本，号召人民建功立业 |
| D．以农为本，加强农业生产 |
6.
魏晋南北朝时期，北方少数民族往往都自认为与汉族有着共同的祖先，如鲜卑拓跋部称其先祖为黄帝后裔，建立夏政权的匈奴首领自称“大禹之后”、“（将）复大禹之业”。这表明
| A．北方出现民族大融合 | B．中原文明的影响扩大 |
| C．游牧民族转向农耕生活 | D．北方地区统一进程加快 |
9.
在西周的金文记载中已经有“戎”“夷”之称。“华夏”各国间存在纷争，但无论各国关系多么敌对，它们并不称呼对方为“戎”“夷”。这一现象反映了先秦时期
| A．实现国家统一成为社会的共识 |
| B．民族和文化认同观念已经出现 |
| C．农耕文明与游牧文明冲突剧烈 |
| D．血缘成为维系政治认同的纽带 |
2.选择题- (共1题)
试卷分析
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【1】题量占比
单选题:(10道)
选择题:(1道)
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【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：0
5星难题：0
6星难题：4
7星难题：0
8星难题：0
9星难题：6