(26分)阅读材料，回答问题。
材料一（中国古代刑狱）以贵治贱，故仁可以为民父母，而暴亦可豺狼。……是故天下虽极治，其刑罚终不能以必中，而侥倬之人，或可与法相遁。若夫今世欧洲之立宪，宪非其君之所立也，其民既立之，或君民共立之，而君与民共守之者也……英国以富而为强者……实以立宪之美而为强也。惟美、惟法、惟德莫不强者而皆立宪而后有此。
——王拭主编《严复集·按语》
(1)根据材料一，概括严复关于中国古代法律和西方近代法律的基本观点。结合所学知识，简析严复的这一法律思想产生的时代背景。（10分）
材料二下列是两个不同时期我国历史教科书对美国宪法的评价：

国会是资产阶级和地主控制的……这 部宪法保障了美国资产阶级的利益，它可 耻地保存奴隶制度，把种族歧视固定下来， 使广大的劳动者失去了起码的政治和经济 权利。它所宣布的“自由”意味着种植主 和资产阶级专政的巩固，意味着剥削的自 由。 ——《世界近现代史》（高级中学课 本）人民教育出版社1958年版

美国宪法具有重要的历史意义。…… 宪法所确立的主权在民、三权分立、共和制 等原则，为美国在此后两百多年问由小变 大、由弱变强提供了制度上的保证，也为后 来许多国家所效仿。 ——《近代社会民主思想与实践》人 民教育出版社2005年版

 
(2)据材料二分析两个不同时期我国历史教科书对美国宪法的评价侧重点有何不同？结合所学知识分析导致上述不同的原因。（16分）

随着雅典城邦的兴起，市政广场、公民大会会场、露天剧场、体育场、摔跤场、神庙、祭坛等规模巨大的公共建筑开始出现，成为公民参与公共活动的场所。这些公共空间的出现
A. 加剧了公民的贫富分化
B. 强化了公民的等级观念
C. 抑制了公民的个性发展
D. 增强了公民的参政意识

学者汪辉在谈论新中国的某一制度时说，它“汲取了传统中国‘从俗从宜’的治边经验，根据不同的习俗、文化、制度和历史状态以形成多样性的中央——地方关系，但这一制度不是历史的复制，而是全新的创造，其中国家主权的单一性与以人民政治为中心的社会体系的形成是区别于王权条件下的朝贡体制的关键之处。我把它看成是帝国的遗产、民族国家与社会主义价值的综合”。材料中的“它”是指

A．民族区域自治制度	B．政治协商制度
C．人民代表大会制度	D．村民自治制度

一般认为，近代化的一个重要内容就是反对专制，确立民主制度，但研究近代史时，有人得出这样一个结论：专制王权“为现代化的开端创设了一个方便的虽说是专制的契机”。能说明这一观点的事件是

A．新航路开辟

B．《航海条例》的颁布

C．代议制的确立

D．英国工业革命

时评作家梁立俊发表文章说：“我们纪念小平南巡讲话20年，也深深期待中国能够如小平同志的20年前一样，再来一次启动中国今后20年大发展的‘破’和‘立’。”对邓小平南巡讲话的“破”和“立”的理解正确的是

A．破除斯大林模式束缚，建立中国特色的社会主义

B．破除公有制束缚，建立多种所有制并存的新体制

C．破除计划经济体制束缚，建立中国的市场经济体系

D．破除个人崇拜思想束缚，建立实事求是的思想路线

20世纪20年代初，孙中山曾认为：“今欲解决中央与地方永久之纠纷，惟有使各省人民完成自治……中央分权于各省，各省分权于各县……不必穷兵默武，徒苦人民。”这表明孙中山主张

A．民主共和

B．联俄联共

C．三权分立

D．各省自治

何启、胡礼垣在《劝学篇》中说道，“民权者，其国之君仍世袭其位；民主者，其国之君由民选立，以几年为期。吾言民权者，谓欲使中国之君世代相承，践天位于勿替，非民主之国之谓也”。下列人物的政治主张与此二人最接近的是

A．魏源

B．邹容

C．康有为

D．孙中山

据《孙中山年谱》记载，孙中山在1912年3月至1913年春期间，曾把三民主义缩减为一民主义：“……不难以平和办法，逐渐促社会之改良。” “一民主义”指的是

A．民族主义

B．民权主义

C．民生主义

D．民主主义

戊戌政变后，李鸿章屡奉慈禧懿旨访拿康、梁，但他曾对人说：“康有为吾不如也，废制议事，吾欲为数十年而不能，彼竟能之，吾深愧焉。”他还多次寄意逃亡日本的梁启超，要他“精研西学，以待他日效力国事”。这表明李鸿章

A．主张建立君主立宪制度

B．已转变为资产阶级维新派

C．对维新变法持同情态度

D．意识到民主潮流不可阻挡