1.材料分析题- (共1题)
1.
阅读材料，完成下列要求。
材料一
《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问：“舜做天子后，假如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？”孟子回答：“抓起来就行了。”学生又问：“难道舜不阻止法官吗？”孟子说：“舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事。”学生问：“那舜又该怎么办呢？”孟子说：“舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷也背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。”
——据《孟子》
材料二
公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明与蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如果拒服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。
——摘编自（古希腊）柏拉图《苏格拉底的申辩》
（1）结合材料及所学知识，概括孟子和苏拉拉底的法制观念。
（2）根据材料并结合所学知识，指出两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。
材料一
《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问：“舜做天子后，假如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？”孟子回答：“抓起来就行了。”学生又问：“难道舜不阻止法官吗？”孟子说：“舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事。”学生问：“那舜又该怎么办呢？”孟子说：“舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷也背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。”
——据《孟子》
材料二
公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明与蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如果拒服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。
——摘编自（古希腊）柏拉图《苏格拉底的申辩》
（1）结合材料及所学知识，概括孟子和苏拉拉底的法制观念。
（2）根据材料并结合所学知识，指出两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。
2.单选题- (共23题)
3.
从洋务运动“中学为体，西学为用”到康有为“托孔改制”，从三民主义到新文化运动，一些激进派提出全盘西化、“打倒孔家店”的口号，造成近代西学地位不断提高，以儒家思想为主要内容的中学地位不断下降，这主要是因为（）
| A．中国半殖民地半封建社会逐步加深 |
| B．西方列强的侵入，西学涌入中国 |
| C．知识分子思想逐渐激进 |
| D．中国社会的变化和逐步转型 |
7.
卢梭和洛克都是著名的启蒙思想家。在下列洛克关于国家政治的主张中，与卢梭的主张不同的是
| A．议会君主制是最好的政府形式 | B．国家源于社会契约 |
| C．人民有权反抗和改变违约政府 | D．人人生而自由平等 |
8.
雨果说：“伏尔泰让那个时代的欧洲摆脱愚昧，走向文明，所以他是一个时代。”这么说是因为伏尔泰
| A．架起了东西方交流的桥梁 |
| B．参与并领导了法国大革命 |
| C．颁布民法典动摇了欧洲统治秩序 |
| D．是欧洲启蒙运动的旗帜 |
9.
彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点不能反映他
| A．重视人的价值，崇尚人性 |
| B．肯定人们对现世幸福生活的追求 |
| C．反对个人私欲的膨胀、泛滥 |
| D．冲击教会的权威 |
10.
著名法国启蒙思想家卢梭死后被安葬在巴黎的先贤祠，其棺木外形的设计如图，从正面看，庙门微微开启从伸出一只手来，手中擎着一只熊熊燃烧的火炬。对这一设计寓意最合理的理解是
| A．卢梭主张开明君主制 |
| B．卢梭的思想成为法国大革命的指导思想 |
| C．卢梭的思想成为法国社会的指导思想 |
| D．卢梭背叛了基督教 |
11.
有学者认为：17-18世纪，欧洲产生的启蒙思想是“近代社会的宣言书”。这主要是因为
| A．推动了英国资产阶级革命的爆发 |
| B．促进了亚洲国家的社会改革 |
| C．规划了资本主义的政治蓝图 |
| D．为法国大革命做了充分准备 |
12.
景帝时，司马相如的赋没有引起天子注意。武帝时，“相如既奏大人之颂，天子大悦，飘飘有凌云之气，似游天地之间”，“言语侍从之臣……朝夕论思，日月献纳”。成帝时，奏御者千有余篇。由此，对赋的理解不正确的是（）
| A．契合时代的文化需求 | B．为统治者“润色鸿业” |
| C．宣扬道家的无为思想 | D．为阅读者“铺陈气势” |
13.
有人认为，杜甫之所以成为诗圣，关键是他有宽广、伟大的“诗圣的襟怀”。这在“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”“南国旱无雨，今朝江出云”等诗句中得到了明显的体现。据此分析，“诗圣的襟怀”的含义是
| A．对社会动乱的感伤 |
| B．爱国忧民的情怀 |
| C．对农业生产的关心 |
| D．热爱和平的态度 |
14.
据《全唐文》记载：“剑南、两川及淮南道皆以版印日历鬻于市，每岁司天台未奏颁下新历，其印历亦已满天下。”这说明
| A．雕版印刷术普遍使用 |
| B．活字印刷术方便了百姓生活 |
| C．政府垄断了印刷技术 |
| D．印刷技术进步促进教育发展 |
17.
牛顿在《自然哲学的数学原理》中说：“绝对空间就其自身特性与一切外在事物无关，处处均匀，永不移动。”对此观点进行修正的是
| A．相对论力学 |
| B．地质力学理论 |
| C．量子论力学 |
| D．光电效应理论 |
18.
欧洲人在评价一项发明时说：“它武装了人类，使虚弱无力的双手变得力大无穷，健全了人类的大脑以处理一切难题。它为机械动力在未来创造奇迹打下了坚实的基础，将有助于报偿后代的劳动。”这项发明是（）
| A．发电机 | B．电动机 |
| C．计算机 | D．蒸汽机 |
19.
伽利略指出：“科学的真理不应在古代圣人蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。”这说明了
| A．伽利略否定了古代圣人的研究成果 |
| B．伽利略论证了哥白尼的“日心说” |
| C．伽利略重视实验在科学研究中的作用 |
| D．伽利略的成就为牛顿经典力学的创立奠定了基础 |
20.
达尔文所著《物种起源》（1859年）和《人类的起源》（1871年），阐发了他奠立于自然选择理论基础上的进化论，并将其用于解释人类的起源。其学说遭到宗教界的强烈反对，主要是因为
| A．促进了欧洲民族主义的觉醒 |
| B．为欧洲国家殖民扩张辩护 |
| C．为殖民地解放提供思想武器 |
| D．达尔文否定了神造世界说 |
21.
19世纪末20世纪初的中国，外国传教士、资产阶级、先进知识分子、无政府主义者都在积极宣传各种社会主义思潮，其中包括马克思主义。这种现象的出现表明
| A．马克思主义适合中国的国情 |
| B．中国亟需改造社会的良方 |
| C．社会主义已经成为时代潮流 |
| D．中共的政治影响不断扩大 |
22.
杨宁一在《历史学习新视野新知识》中提出：“1895年甲午战争失败，民族危机迫在眉睫。朝野士大夫不得不放弃洋务制器兴国的迷梦，开始了更深层次的思考。”这次“思考”的“层次”变化是
| A．从技术到器物 |
| B．从制度到思想 |
| C．从制度到文化 |
| D．从器物到制度 |
23.
1898年，梁启超等联合百余举人上书，请废八股取士之制。参加会试的近万名举人，“闻启超等此举，嫉之如不共戴天之仇，遍播谣言，几被殴击”。这一事件的发生表明
| A．废八股断送读书人政治前途 | B．改制缺乏广泛的社会基础 |
| C．知识分子在政治上极为保守 | D．新旧学之间矛盾不可调和 |
24.
拉莫特·勒瓦耶在其著作《异教徒的德行》中写到：“人们可以说孔子和苏格拉底一样，运用他们在伦理方面的权威，使哲学回到人间。”以下能够充分证明这一观点的是
| A．他们都强调道德的重要性 |
| B．他们都追求个性的自由发展 |
| C．他们都关注知识对人的改造 |
| D．他们都维护奴隶主贵族利益 |
3.选择题- (共1题)
试卷分析
-
【1】题量占比
材料分析题:(1道)
单选题:(23道)
选择题:(1道)
-
【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：0
5星难题：0
6星难题：11
7星难题：0
8星难题：9
9星难题：4