1.材料分析题- (共1题)
1.
阅读下列材料,回答问题。
材料一 每一个国家有三种权力,即立法权力、有关国际法事务的行政权力和有关公民法事务的行政权力。……当立法权同行政权合而为一,自由便不复存在了。……如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。因为如果司法权同立法权合而为一,法官就同时成为立法者。如果司法权同行政权合而为一,法官便将握有压迫者的力量。
(1)依据材料一指出孟德斯鸠所主张的是什么?有何积极作用?
(2)依据材料二指出《人权宣言》体现了当时启蒙思想家的哪些基本主张?
(3)依据材料三指出卢梭在国家学说、人权学说、法治学说方面各提出了什么主张?
(4)将材料四与前三则材料相比,结合所学知识分别指出两种思想体系不同的社会条件、根本目的、思想内容及所起的作用。
材料一 每一个国家有三种权力,即立法权力、有关国际法事务的行政权力和有关公民法事务的行政权力。……当立法权同行政权合而为一,自由便不复存在了。……如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。因为如果司法权同立法权合而为一,法官就同时成为立法者。如果司法权同行政权合而为一,法官便将握有压迫者的力量。
——孟德斯鸠《论法的精神》
材料二 人类生来是而且始终是自由平等的;自由、财产、安全和反抗压迫都是不可动摇的人权;法律是公共意志的表现,在法律面前人人平等;财产是神圣不可侵犯的权力。——《人权宣言》
材料三 人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约,组成国家。社会中应有“共同意志”,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利和自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。为维护这一主权,必须使人人在法律面前一律平等。——卢梭《社会契约论》
材料四 “以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人。”——黄宗羲
请回答:(1)依据材料一指出孟德斯鸠所主张的是什么?有何积极作用?
(2)依据材料二指出《人权宣言》体现了当时启蒙思想家的哪些基本主张?
(3)依据材料三指出卢梭在国家学说、人权学说、法治学说方面各提出了什么主张?
(4)将材料四与前三则材料相比,结合所学知识分别指出两种思想体系不同的社会条件、根本目的、思想内容及所起的作用。
2.单选题- (共9题)
2.
王阳明曾说:“夫道,天下之公道也;学,天下之公学也。非朱子可得而私也,非孔子可得而私也。”此话实质上
A.批评了孔子与朱熹的错误观点 |
B.宣扬“心外无物”、“心外无理” |
C.体现了“知行合一”的思想主张 |
D.与李贽的思想有共通之处 |
3.
霍尔巴赫是杰出的唯物主义哲学家和无神论者,他深刻地揭露宗教迷信的种种危害与罪行,以及宗教的反动作用及其与专制政治的密切关系,从而为资产阶级革命提供了坚实的理论基础。据此判断,霍尔巴赫可能是
A.古希腊时期的智者学派 |
B.文艺复兴时期的人文主义者 |
C.宗教改革时期的改革派 |
D.启蒙运动时期的启蒙思想家 |
4.
北京大学马克垚教授在《世界文明史》中指出:在伏尔泰的心目中,“奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范,那里有真正的信仰自由,政府只管社会风化,从不规定国民的宗教信仰”。“中国的政治体制又是和儒家道德原则结为一体的,这种政治与道德的统一,也为对现实不满的法国人提供了一种榜样。”材料中伏尔泰没有认识到()
A.儒学文化具有自由、平等的精神 |
B.儒学思想与启蒙思想的本质不同 |
C.儒学思想是专制主义中央集权制度的理论基础 |
D.儒学可作为抨击天主教神学思想和等级制度的武器 |
6.
陈独秀认为:“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子,绝对是两样”“若是决计守旧,一切都应该采用中国的老法子”“若决计革新,一切都应该采取西洋的新法子”“因为新旧两种法子,好像水火冰炭,断断不能相容”。下列说法中最符合题意的是
A.陈独秀倡导使用新法 |
B.陈独秀提倡民主与科学 |
C.陈独秀认为新法优于旧法 |
D.陈独秀未能正确对待传统文化与外来文化 |
7.
梁启超在1923年撰写的纪念《申报》创办七十周年的文章中认为,中国人从鸦片战争以后开始学西方,第一阶段是学器物;第二阶段是学制度;第三阶段是学精神文化。以下各项中,属于第二阶段的代表性主张是()
A.“师夷长技以制夷” |
B.“中学为体,西学为用” |
C.“今日策中国者,必曰兴民权” |
D.“三纲五常”乃“奴隶之道德” |
8.
“革命失败以后,革命的主观力量确实大为削弱了。剩下的一点小小的力量,若仅依据某些现象来看,自然要使同志们(作这样看法的同志们)发生悲观的念头。但若从实质上看,便大大不然……这就是说,现在虽只有一点小小的力量,但是它的发展会是很快的。它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性,简直是具备了发展的必然性……”上述***的论述最有可能发表于
A.《井冈山的斗争》 |
B.《新民主主义论》 |
C.《论人民民主专政》 |
D.《论十大关系》 |
9.
20世纪60年代后半期至70年代后半期,中国的人民生活方式和科技文化都出现深刻的变化和发展,下列变化与史实不符的是( )
A.军装和“干部服”成为人们着装的普遍选择 |
B.科技上取得了第一颗原子弹的成功爆炸等一些成就 |
C.当时的高校招生主要采取“群众推荐”制度 |
D.“八亿人口八个戏”成为当时文艺状况的真实写照 |
试卷分析
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【1】题量占比
材料分析题:(1道)
单选题:(9道)
-
【2】:难度分析
1星难题:0
2星难题:0
3星难题:0
4星难题:0
5星难题:0
6星难题:4
7星难题:0
8星难题:3
9星难题:3