阅读材料，完成下列要求。

启蒙运动总体上让迟至18世纪却仍然面临着普遍愚昧的欧洲，开始大幅度地跨入理性、自由、宽容和民主的思潮。但启蒙运动也蒙受着持续的争议和批评。一种代表性的意见即是，这一运动让人们丢弃了信仰，造就了一种呆板化的、单一化的科学崇拜、理性崇拜，让掌握科学工具的近代人变得更加偏狭。启蒙运动带来的乐观主义，导致人们对于人性中的黑暗元素审查不足，比如法国大革命期间出现的接近于屠杀时的多轮报复处决，又如克里米亚战争和第一次世界大战凸显的战争狂热，甚至第二次世界大战期间纳粹德国和法西斯日本所实施的惨无人道的大屠杀，证明科学崇拜和理性崇拜都是靠不住的。

——摘自《读懂争议才能读懂启蒙运动》

结合上述材料及所学知识，提取一个主题，进行论述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密）

阅读材料，完成下列要求。
材料一随着罗马帝国的逐步解体及基督教的胜利，到公元500年，古希腊时期的科学知识在西欧变得极为稀少。11世纪后，基督徒的东征使阿拉伯文献随手可得。1125—1200年，西欧形成翻译的浪潮。意大利的热拉尔先后译出《天文学大成》及70部其它文献，特别是译出亚里士多德讨论科学方法的重要文献《分析后篇》。13世纪，与拜占庭关系密切的西西里成为希腊语译成拉丁语的中心，其中莫比克完成了亚里士多德及阿基米德几乎全部希腊文原稿的拉丁译本。可以说，如果没有这些翻译家的辛勤劳动，没有亚里士多德包含关于整个宇宙详尽完备科学观点的物理、哲学著作，17世纪的科学革命就几乎不可能发生。
——摘编自（美）爱德华·格兰特《中世纪的物理科学思想》
材料二明朝以八股取士，一般士子，除了永乐皇帝钦定的《性理大全》外，几乎一书不读。明末，罗马传教士利玛窦、汤若望等人先后来华，与中国学者如徐光启、李之藻相往来，研究各种学问。先是明代循元“授时历”，错谬渐多。中外学者合译西方历书一百三十七卷，完成历法改革之业。这个时期的各类译书不下百数十种，如《几何原本》、《坤舆万国全图》、《天主实义》等，为欧籍入华之始。要而言之，中、外智识线相接触，晋、唐间的佛学为第一次，明末的历算学便是第二次。在这种新环境下，学界空气亦有变换，时人评之：“如历法、算法、火攻、水法之类，皆探两仪之奥，资兵农之用，为世永利。”
——据梁启超《中国近三百年学术史》等
（1）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出西欧与中国翻译运动的特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明西欧与中国翻译运动兴起的背景及其共同的历史价值。

依据沈括的《梦溪笔谈》，人们认为指南针技术上突破与磁偏角的出现是在宋代。但根据唐代风水秘本《雪心赋正解》却发现早在唐代，风水先生就已掌握了指南针和磁偏角的知识。据此可以推知

A．唐宋时期科技知识发展较快	B．指南针技术在唐朝已经突破
C．唐宋社会对指南针已有所关注	D．正史对指南针的解读较科学

苏轼有诗云：“论画以形似，见与儿童邻。赋诗必此诗，定非知诗人。诗画本一律，天工与清新。”体现此思想的中国古代艺术作品应是

A．诗经

B．宋词

C．文人画

D．山水画

关汉卿在《关大王独会单刀会》中，描绘关羽面对大江的滚滚波涛，仗刀临流。曲中唱到：“大江东去浪千叠……驾着这小舟一叶……可正是千丈虎狼穴……我觑这单刀会似赛村社”。对该作品理解有误的是（）

A．显示关羽壮怀激烈的个性	B．借历史典故吊古抚今
C．严厉斥问颠倒黑白的世界	D．兼采宋词的豪放风格

公元97年，东汉的班超曾派人出使欧洲强国“大秦”。东汉和“大秦”都创造了辉煌的文化。属于它们的文化成就分别是

A．活字印刷术、万有引力定律	B．《九章算术》、罗马法
C．蔡伦改进的造纸术、日心说	D．《春秋繁露》、《理想国》

“假如两个质量很大的钢球相互接近，其原因是：两个钢球没有时，周围的时空犹如一张拉平的网，两个钢球出现后把这张时空网压弯了，于是两个钢球就沿着弯曲的网滚到一起来了。”这一解释的科学理论依据是

A．伽利略自由落体定律

B．牛顿经典力学体系

C．普朗克量子论

D．爱因斯坦相对论

“劳工神圣”是一战后出现于中国社会响亮的口号。据统计，从五四运动到中国共产党成立前夕，《新青年》刊登的有关马克思主义、十月革命和中国工人运动的文章达130余篇。这反映

A．第一次世界大战促进了中国劳工的觉醒

B．十月革命改变中国劳工阶层的社会地位

C．民主和科学是新文化运动的旗帜与方向

D．知识分子关注革命思想和工人运动结合

1900～1901年间，上海地区“言爱国者”，多积极讨论光绪帝之存废问题，“尚不知革命为何物”。这一现象反映当时

A．革命派尚未开展救亡运动	B．上海的社会风气相对保守
C．废除帝制成为社会的共识	D．改良仍然是社会主流思潮

梁启超在1896年给严复的信中写道：“实则启超生平最恶人引中国古事以证西政，谓彼之所长，皆我所有。此实吾国虚骄之结习，初不欲蹈之，然在报中为中等人说法，又往往自不免。”梁启超的这一观点旨在

A．批判严复“中体西用”观点

B．说明宣传维新思想采取的策略

C．深刻认识到西方政治的片面性

D．证明中国传统文化是西学源头

易卜生的戏剧中加入了大量讨论，就是针对某些问题进行现场争论，这就使得其戏剧与传统戏剧不同，因为易卜生的讨论内容是大家都关心的社会焦点问题，而且讨论双方是平等的，讨论的内容是公开的。由此可见，他的作品属于

A．古典主义文学

B．浪漫主义文学

C．现实主义文学

D．现代主义文学

下列艺术家、流派、代表作搭配不正确的是

A．贝多芬—开创了古典音乐的先河—《田园交响曲》

B．莫奈—印象派—《日出印象》

C．德彪西—印象派音乐—《牧神午后·前奏曲》

D．毕加索—现代派—《坐在椅子上的女人》

浪漫主义文学在19世纪初主要宣扬脱离社会、逃避现实的颓废思想和复辟倒退的反动主张。到30年代前后，浪漫主义文学则注重宣扬个性解放，歌颂民主，对未来充满信心和希望。材料表明该文学流派

A．逐渐以想象为其特征

B．其优秀元素逐渐丧失

C．在发展中呈现融合性

D．具有鲜明的时代特征