1.材料分析题- (共4题)
1.
阅读材料，完成下列要求。
现代化的核心是人的现代化。所谓人的现代化即是要实现传统的臣民转变为现代意义上的公民。
材料一 “中国古代的法与刑是相通的，其作用就是‘诘奸除暴，惩贪黜邪’，人们从法律体系中，所感受到的不外是‘禁止做’、‘必须做’的义务性要求，而不是‘可以做’的权利性规定。法律成了压制性的力量，是记载义务的文本，而不是权利的宣言书。”
（2）根据材料三，概括康德的主要思想。结合所学知识分析其思想对近代中国“人的现代化”产生的影响。
（3）综合以上材料并结合所学知识，谈谈如何培养现代公民意识。
现代化的核心是人的现代化。所谓人的现代化即是要实现传统的臣民转变为现代意义上的公民。
材料一 “中国古代的法与刑是相通的，其作用就是‘诘奸除暴，惩贪黜邪’，人们从法律体系中，所感受到的不外是‘禁止做’、‘必须做’的义务性要求，而不是‘可以做’的权利性规定。法律成了压制性的力量，是记载义务的文本，而不是权利的宣言书。”
——《中国法律的传统与近代转型》
材料二 罗马法律对待外来民族的人较为开明。它“准许半岛约之一的居民享有充分的公民权，其余的人享有拉丁公民权，即一种大而不充分的特权。所有的人都享有人身自由，由此造成的唯一不足仅在于不能控制外交事务，不能强制人们服兵役。”——摘自邵龙宝《超越政治权威的罗马法》
材料三 康德是德意志著名的哲学家。著有《纯粹理性批判》等著作，对启蒙运动作了经典的总结。他认为启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考，理性判断。他强调人的重要性，提出人就是人，而不是达到任何目的的工具。他相信主权属于人民，相信自由和平等是人生来就有的权利，但他更强调人的思想自由，并且坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，自由和平等只能在法律范围之内。——摘自人民教育出版社高中历史必修3
材料四 现代公民意识主要体现在公民对于自身人格尊严、自由平等、权利义务以及自身在政治和法律上的地位、参与社会公共事务的自我感知和体认。……中国梦就是要让每一个中国人活得幸福而有尊严；让人民感到安全有保障；让社会实现公平正义；让每个人对未来有信心。而要实现中国梦就离不开现代公民意识的培养。——熊晓梅《当代中国公民意识的现状与培育》
（1）根据材料一，二，比较罗马公民与中国古代臣民的不同。结合所学知识，分析造成这种不同的原因。（2）根据材料三，概括康德的主要思想。结合所学知识分析其思想对近代中国“人的现代化”产生的影响。
（3）综合以上材料并结合所学知识，谈谈如何培养现代公民意识。
2.
（历史选修1：历史上重大改革回眸）
阅读下列材料，回答问题。
材料 总理衙门设立之初，作为分理军机处“外国事务”的机构，在官制上也仿照军机处。随着外交事务的日益繁杂，国内已有不少外交改革的呼声。“庚子事件”后，在西方外力的压迫下，外务部的设置和外交制度改革最终得以实施。1901年制定的《外务部章程》中，设置左右丞、左右参议职位，并规定丞参备驻外公使之选，司员备驻外参赞、随员之选。这样，有能力的司员就有了可循上升的路径，原来总理衙门官员由内阁大学士及六部堂司临时兼任的情况有所改变。同时，外务部对翻译官更为重视，官设七品、八品、九品，并规定翻译官可升本部主事。自此，翻译官被定位成“职缺”，保证了外语人才可长久地服务于外交事务。1907年的驻外使馆改革中，规定公使须“历充外国参赞随员多年及通晓外国语言文字之合格人员”，并打破三年任期限制，若办事得力则可连任，而参随人员则全部改归外务部统一调派。
（2）根据材料并结合所学知识，简评晚清外交制度改革的意义。
阅读下列材料，回答问题。
材料 总理衙门设立之初，作为分理军机处“外国事务”的机构，在官制上也仿照军机处。随着外交事务的日益繁杂，国内已有不少外交改革的呼声。“庚子事件”后，在西方外力的压迫下，外务部的设置和外交制度改革最终得以实施。1901年制定的《外务部章程》中，设置左右丞、左右参议职位，并规定丞参备驻外公使之选，司员备驻外参赞、随员之选。这样，有能力的司员就有了可循上升的路径，原来总理衙门官员由内阁大学士及六部堂司临时兼任的情况有所改变。同时，外务部对翻译官更为重视，官设七品、八品、九品，并规定翻译官可升本部主事。自此，翻译官被定位成“职缺”，保证了外语人才可长久地服务于外交事务。1907年的驻外使馆改革中，规定公使须“历充外国参赞随员多年及通晓外国语言文字之合格人员”，并打破三年任期限制，若办事得力则可连任，而参随人员则全部改归外务部统一调派。
——据李书纬《晚清外交七十年》等
（1）根据材料并结合所学知识，说明晚清外交制度改革的原因。（2）根据材料并结合所学知识，简评晚清外交制度改革的意义。
3.
（历史选修3：20世纪的战争与和平）
材料 1816年，英国最早的和平主义团体——伦敦和平协会——即已诞生并开始了活动，而和平主义真正大范围地在英国风行则是在一战后。厌战、反战的情绪在英国乃至欧洲弥漫，大批和平主义组织不断涌现，支持者也不断增加。成立于1918年致力于宣传国际仲裁和全面裁军的国家联盟协会在1922年拥有20万会员，到1932年发展至100万人。1933年，面对希特勒成为德国总统并解散国会的举动，牛津大学俱乐部通过不再“为国王和国家而战”的决议，类似决议相继出现在20多所大学中。当年秋，执政党工党表示“一旦出现战争或战争威胁即以总罢工相胁迫”，其领袖更宣称要“关闭所有征兵站，遣散陆军，解散空军，废除一切可怖的战争设施”。
（1）根据材料并结合所学知识，概括一战后英国和平主义出现的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，分析一战后英国和平主义的影响
材料 1816年，英国最早的和平主义团体——伦敦和平协会——即已诞生并开始了活动，而和平主义真正大范围地在英国风行则是在一战后。厌战、反战的情绪在英国乃至欧洲弥漫，大批和平主义组织不断涌现，支持者也不断增加。成立于1918年致力于宣传国际仲裁和全面裁军的国家联盟协会在1922年拥有20万会员，到1932年发展至100万人。1933年，面对希特勒成为德国总统并解散国会的举动，牛津大学俱乐部通过不再“为国王和国家而战”的决议，类似决议相继出现在20多所大学中。当年秋，执政党工党表示“一旦出现战争或战争威胁即以总罢工相胁迫”，其领袖更宣称要“关闭所有征兵站，遣散陆军，解散空军，废除一切可怖的战争设施”。
——摘编自张艳婧《两战期间英国和平主义与绥靖政策》
（1）根据材料并结合所学知识，概括一战后英国和平主义出现的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，分析一战后英国和平主义的影响
4.
（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 唐甄（1630-1704年），清初著名思想家。经历明亡和农民起义洗礼的他，以上古“三代之治”为摹本，论述了他所理解的理想国。唐甄认为君主应以遵守道义原则的方式对待民众。“天下之大可恃乎？甲兵之多可恃乎？君惟不义无道于民”，则“推之如蹶弱童也”。所以，国家要长治久安，君主须重民爱民。为此，他告诫君主“立国之道，惟在于富”，“富在编户”，“若编户空虛，虽府库之财积如丘山，实为贫国，不可以为国矣”，“为政之道，必先田市，农不安田，贾不安市，其国必贫”。他承认天子之尊，但“天子之尊，非天帝大神也，皆人也”。统治者和民众都仁爱、中和，上下形成一种秩序井然、整个社会安宁和睦的氛围。这就是唐甄追求的理想王国。
——摘编自张磊《试析唐甄的理想国》
（1）根据材料并结合所学知识，分析唐甄设计“理想国”的原因。
（2）根据材料，概括唐甄“理想国”的主要内容。
材料 唐甄（1630-1704年），清初著名思想家。经历明亡和农民起义洗礼的他，以上古“三代之治”为摹本，论述了他所理解的理想国。唐甄认为君主应以遵守道义原则的方式对待民众。“天下之大可恃乎？甲兵之多可恃乎？君惟不义无道于民”，则“推之如蹶弱童也”。所以，国家要长治久安，君主须重民爱民。为此，他告诫君主“立国之道，惟在于富”，“富在编户”，“若编户空虛，虽府库之财积如丘山，实为贫国，不可以为国矣”，“为政之道，必先田市，农不安田，贾不安市，其国必贫”。他承认天子之尊，但“天子之尊，非天帝大神也，皆人也”。统治者和民众都仁爱、中和，上下形成一种秩序井然、整个社会安宁和睦的氛围。这就是唐甄追求的理想王国。
——摘编自张磊《试析唐甄的理想国》
（1）根据材料并结合所学知识，分析唐甄设计“理想国”的原因。
（2）根据材料，概括唐甄“理想国”的主要内容。
2.论述题- (共1题)
5.
阅读材料，完成下列要求。
材料
材料
——摘编自叶小文《多少沧桑付流水，常念家国在心怀》
根据材料并结合所学知识，从材料中提取一条或两条以上的信息，拟定一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述需有史实依据。）3.单选题- (共36题)
6.
古代罗马的法学家发明了这样一条定则，即“奴隶不是人”，并把它载人《法学阶梯》之中。法学家盖乌斯和乌尔比安则更加明确地指出，奴隶即畜类，是“另一种家畜”。这主要反映出古代罗马法
| A．保护私有制的本质特征 |
| B．缺乏“人人平等”的理念 |
| C．仅保护奴隶主阶层特权 |
| D．公法和私法都有较快发展 |
7.
代议制民主是近代资产阶级革命的产物，也是古希腊民主政治的复兴与发展的产物，从文化发展的内在规律来分析，每一种文化对以前的文化都是既有继承又有发展。能印证这一说法的是
| A．古希腊民主政治是代议制的源头 |
| B．代议制的核心是民主与议会 |
| C．英国光荣革命后实行君主立宪制 |
| D．美国首创资产阶级代议制 |
8.
斯塔夫里阿诺斯：“从世界史的观点看，美国的革命之所以重要，并不是因为它创造了一个独立的国家，而是因为它创造了一个新的、不同类型的国家和政治机制。”作者认为美国革命的重要意义在于
| A．各州和联邦政府之间的分权制衡 |
| B．联邦政府内部三权间的分权制衡 |
| C．设立两院对立法权进行再度分割 |
| D．体现了地域与体制的双向平衡 |
9.
蔡和森在《中国共产党史的发展》中写到：“五四运动时，整个说来，国民党是站在群众运动之外的。北京、上海的学生虽派代表找过国民党，他的领导人竟以无力参加拒绝”。这表明
| A．国共合作被提到议事日程 |
| B．五四运动促成共产党的成立 |
| C．国民党组织涣散急需改组 |
| D．共产党的成立是时代的要求 |
10.
马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出，“在过去的各个历史时代，我们几乎到处都可以看到社会完全划分为各个不同的等级，……在古罗马，有贵族、骑士、平民、奴隶，在中世纪，有封建主、臣仆、行会师傅、帮工、农奴……在中世纪的农奴中产生了初期城市的城关市民，从这个市民等级中发展出最初的资产阶级分子……”据此可以得出
| A．人类历史发展有其客观规律 |
| B．无产阶级及暴力革命的理论 |
| C．阶级和阶级斗争的观点 |
| D．生产力与生产关系原理 |
11.
列宁曾将十月革命的主观动机设定为“引爆”西方世界的无产阶级革命。晚年，他又重新诠释其实际功能，其中包括面向东方落后国家的民族解放运动。列宁眼中的十月革命
| A．超越无产阶级革命范畴 | B．逐渐修正了既定目标 |
| C．造成了广泛的世界影响 | D．实现了东方非殖民化 |
12.
到1951年10月，全国有27个省、8个行署、146个市、2038个县召开了各界人民代表会议。到1952年底，全国所有的省、市、县、区、乡都召开了人民代表会议，绝大部分乡的人民政府委员会已由乡人民代表会议选举产生。这表明当时
| A．基层民主制度开始确立 |
| B．“民主建政”有利于国家政权建设 |
| C．民主统一战线进入新阶段 |
| D．人民代表大会制度保障人民当家作主 |
13.
据中国网刊载：1973年，***委托民主人士章士钊前往香港与台湾人士接触，商谈国共两党再度合作事宜；1975年，年迈的蒋介石思乡心切，委托国民党元老陈立夫密约***访问台湾。这些做法：
| A．结束了两岸之间的军事对抗 |
| B．打破了两岸之间的隔绝状态 |
| C．宣告了和平统一方针的确立 |
| D．彰显了祖国统一的历史潮流 |
15.
1970年10月1日，***在天安门城楼上接见美国友好人士埃德加•斯诺夫妇，并说：“目前中美两国之间的问题要跟尼克松解决；如果尼克松访问中国，将高兴地同他谈；他当作旅行者也行，当总统也行。”***此举意在
| A．顺应和平与发展的时代潮流 |
| B．寻求新的外交战略平衡点 |
| C．缓和新中国周边的紧张局势 |
| D．解放台湾完成国家的统一 |
16.
1973年，***会见美国基辛格博士时说：“我们两家处于需要。所以就这样（把两只手握在一起），HAND-IN-HAND”，“要搞一条横线，就是纬度，美国、日本、中国、巴基斯坦、伊朗、土耳其、欧洲。”基辛格表示赞同。由此可知，此次会谈中美两国
| A．关系开始走向正常化 |
| B．促使世界政治格局改变 |
| C．结成牢固的政治联盟 |
| D．达成了遏制苏联的共识 |
17.
在冷战过程中，美国先后发动了朝鲜战争、越南战争。由于越战的拖累和旷日持久的冷战，美国经济日衰，布雷顿森林体系崩溃。……由于冷战的需要，美国在资金和市场等方面对其亚洲盟友以支持，促成了“四小龙”的腾飞。从中可以看出
| A．亚洲经济发展冲击两极格局 |
| B．世界政治格局朝多极化发展 |
| C．亚太经济合作前景广阔 |
| D．两极格局影响世界经济 |
18.
有学者研究表明，汉代曾实行对某些重要行业必须由国家垄断的禁榷制，官府自设工场、作坊的管工制及地方官将本地土特产品无偿向皇室纳贡的土贡制。上述制度推行的实质
| A．与当时抑制商业的国策相配合 |
| B．推动了汉初经济的恢复和发展 |
| C．有利于官营手工业的发展 |
| D．强化了工商食官的局面 |
19.
统计，乾隆二十五年（1760）到道光十三年（1832），英国输华商品总值年平均额由47万余两增加到732万余两，增加了15.6倍；英国从中国输入商品总值年平均额由97万余两增加到995万余两，增加了10.26倍。这反映了
| A．海禁政策未得到有效执行 |
| B．白银大量外流造成了社会动荡 |
| C．中国已经远远落后于英国 |
| D．闭关锁国下外贸仍有一定发展 |
20.
与前朝相比，魏晋南北朝时期，历代政府均强化了对民间手工业者的控制：另立户籍，不许改业，另外还制定了子孙世袭相承等专门制度。导致这一变化的主要因素是
| A．恢复和发展经济的需要 |
| B．官营手工业的畸形发展 |
| C．手工业品社会需求扩大 |
| D．封建人身依附关系强化 |
21.
伴随着第二次工业革命的进行，大众休闲文化在欧美出现，戏院如雨后春笋般建立起来，喜剧和音乐剧吸引了成千上万的观众，足球等大型体育赛事成为人们关注的焦点。这反映出当时欧美
| A．城市化进展显著 |
| B．贫富差距逐渐消除 |
| C．工业化开始启动 |
| D．工人福利得到保障 |
22.
17世纪英格兰诗人约翰·克利夫兰曾写道，“英格兰是个完美的世界！又拥有了东、西印度！请修改您的地图吧：纽卡斯尔（位于英格兰东北部，是当时英格兰的煤炭出口中心）就是秘鲁”。这反映了当时
| A．资本主义世界市场逐步拓展 |
| B．工业革命加速英国扩张 |
| C．资本主义世界体系初步形成 |
| D．英国成为世界经济中心 |
23.
1904年清廷颁布了《奏定商会简明章程》，向全国商人发出建立商会的号召。在随后的几年里，全国商会和分会发展到800个，全国商会联合会也随之成立。近代商会的发展
| A．促成与外国商战思想的出现 |
| B．有利于推动民主革命进程 |
| C．标志资产阶级登上历史舞台 |
| D．得益于列强放松对华侵略 |
24.
下表为20世纪前期中国直接进口各国棉布价值百分比的情况，据此可知
| A．—战之前中国政府鼓励发展实业 |
| B．—战期间日本扩大在华经济侵略 |
| C．一战期间中国棉纺织业发展迅速 |
| D．—战以后英国在华贸易持续下降 |
25.
下图是1978年12月、1997年8月我国工业总产值中各种经济成分比重表（%）。
表中反映了我国工业总产值中各种经济成分的变化。这一变化的主要原因是
表中反映了我国工业总产值中各种经济成分的变化。这一变化的主要原因是
| A．非公有制经济成为社会主义市场经济的重要组成部分 |
| B．经济体制改革不断深化 |
| C．中共“十五大”精神的推动 |
| D．企业管理体制的改革 |
26.
下面分别是传统社会治理结构图和黄宗羲设想的社会结构图。由此可知，黄宗羲认为
传统社会治理结构 宗羲设想的社会治理结构
传统社会治理结构 宗羲设想的社会治理结构
| A．应从根本上否定君主制度 |
| B．应建立平等和谐的君臣关系 |
| C．君主专制存在严重的弊端 |
| D．统治者应重视对百姓的教化 |
27.
明末清初思想家黄宗羲的代表作《明夷待访录》，比卢梭的《社会契约论》还要早近一百年，有人称它为“另一部《人权宣言》”。这两部著作所反映的主要共同点是
| A．反对封建礼教、强调人人生而平等 |
| B．构建未来资本主义政权组织形式 |
| C．批判君主专制、保证人民基本权利 |
| D．反映了资本主义萌芽时代的要求 |
29.
1697年出版的《历史批判辞典》中，法国人皮埃尔·培尔宣称：“任何个别教条，无论它是什么，无论它是否由圣经的权威所提出，或者有什么别的来源，只要它和对自然理解的清晰肯定的结论相冲突，就是错的。”其观点意在引导人们
| A．辩证地分析历史 |
| B．摆脱宗教信仰 |
| C．理性地认识社会 |
| D．研究自然科学 |
30.
武汉大学教授赵林认为，15—16世纪南部欧洲掀起了文艺复兴运动，北部欧洲则在进行宗教改革，到17世纪，这两场运动都接近尾声，但是历史结果却大相径庭：经过宗教改革而信仰新教的国家后来都发展成为发达的资本主义国家，如英国、荷兰、德国等，而文艺复兴运动在科学和哲学方面几乎没有什么建树，意大利人极端的个人主义、利己主义反而使道德更加堕落沦丧，与罗马天主教会成了一丘之貉。据此可以推断出
| A．欧洲现代化进程的文化起点是宗教改革而非文艺复兴 |
| B．地理环境决定了文艺复兴和宗教改革运动发展的程度 |
| C．文艺复兴与宗教改革的斗争矛头和历史结果大相径庭 |
| D．宗教改革区别于文艺复兴的鲜明之处是抨击君主专制 |
31.
法国大革命时期，启蒙思想家主张人民主权，抨击君主专制，阐述了与之相适应的民族思想，表示“专制之下无祖国”；国民党一大宣言指出“民族解放之斗争，对于多数之民众，其目标皆不外反帝国主义而已。”二者观点的相同之处是
| A．反对君主专制制度 |
| B．反对帝国主义的压迫 |
| C．追求民主、平等 |
| D．确立分权与制衡的原则 |
32.
英国学者李约瑟指出：“到明朝末年的1644年，中国和欧洲的数学、天文和物理学已经没有明显差别，它们已完全融合，浑然一体了。”这说明当时
| A．中国的科学技术已经走在世界前列 |
| B．西学东渐推动了中国科学技术发展 |
| C．东学西传影响到西方科技发展方向 |
| D．中国知识界深受西方进步思想影响 |
33.
近代以来，牛顿的力学把天上和地上所有物体的机械运动规律统一起来，麦克斯韦的电磁理论把电、磁、光的运动统一起来，爱因斯坦的相对论把牛顿力学和麦克斯韦电磁理论联系起来。这样的科学事实说明，近代物理学
| A．为三次工业革命提供了科学理论 |
| B．在发展中呈现出连续性和综合性 |
| C．随着思想解放运动的发展而进步 |
| D．与科学实验的成果存在密切联系 |
34.
辛亥革命前后，中国思想界仍采用“体、用”来说明东西方文化的关系。1919年以后，瞿秋白等人将“是否促进生产力的发展”作为衡量不同文化高下的标准，打破了东西方文化的截然划分。这反映出
| A．马克思主义思想的传播 |
| B．“中体西用”思想也被抛弃 |
| C．民主科学思想深入人心 |
| D．中西文化逐渐走向融合 |
35.
1895年，《中外纪闻》成为强学会机关报，内容首为阁抄；余依次为选登英国路透社新闻电讯选译《泰晤士报》等外国报纸的消息、评论；选录津、沪、港、粤、汉等地报纸的新闻、言论，摘编“西国格致有用诸书”；最后附有梁启超等人的编者按和论说。据此可知，该报
| A．体现了晚清腐败统治 |
| B．志在于宣传维新思想 |
| C．有利于平息社会矛盾 |
| D．是晚清大众传媒创新 |
36.
1917年5月，陈独秀说若就“吾国之恢复帝政，垂辫缠足，罢学校，复科举，一切布旧除新之事”。征诸国民，难保“不为多数赞成”。材料可用来说明
| A．专制主义已为社会所淘汰 |
| B．传统文化孕育着巨大价值 |
| C．国人仍有浓厚的封建思想 |
| D．民主政治是社会发展潮流 |
37.
李鸿章指出：“练兵、制器、购船诸事，师彼之长，去我之短，及今为之而已迟矣。若再因循不办，或旋作旋辍，后患殆不忍言。”这在中国外交层面的重大意义是
| A．提出“师夷长技以制夷” |
| B．认识到向西方学习的紧迫性 |
| C．已认识到清政府在制度层面上的缺陷 |
| D．官员突破了“夷夏之防”的观念 |
38.
“经过政治教育，红军士兵都有了阶级觉悟，都有了分配土地、建立政权和武装工农等项常识，都知道是为了自己和工农阶级而作战。因此，他们能在艰苦的斗争中不出怨言。”***的这段话最有可能出自于
| A．《湖南农民运动考察报告》 |
| B．《井冈山的斗争》 |
| C．《论人民民主专政》 |
| D．《新民主主义论》 |
39.
党的十二大把教育和科学作为经济发展的战略重点之一；十三大提出“把发展科学技术和教育事业放在首要位置”；十四大强调“必须把教育摆在优先发展的战略地位”。这反映了
| A．党对科技教育发展的重视 |
| B．我国科技教育水平的落后 |
| C．科教兴国战略得到了落实 |
| D．高校改革促进教育的进步 |
40.
（题文）1836年，俄国著名戏剧家果戈里发表剧作《钦差大臣》，描写的是一名小官吏路过某偏僻小城，当地人们误把他当作钦差大臣而竞相巴结、行贿。该作品
| A．抨击了资本主义政治腐败 |
| B．揭露了专制体制的腐朽 |
| C．体现了浪漫主义文学风格 |
| D．讽刺了拜金主义的风气 |
试卷分析
-
【1】题量占比
材料分析题:(4道)
论述题:(1道)
单选题:(36道)
-
【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：3
5星难题：0
6星难题：31
7星难题：0
8星难题：0
9星难题：7