制度文明是一个国家稳定与发展的重大保障，法制是制度文明的重要组成部分。阅读材料：
材料一《中华民国临时约法》对人民的自由权有以下规定：三、人民有保有财产及营业之自由。四、人民有言论、著作、刊行及集会、结社之自由……七、人民有信教之自由……
《中华民国约法》对人民的自由权有以下规定：三、人民于法律范围内，有保有财产及营业之自由。四、人民于法律范围内，有言论、著作、刊行，及集会、结社之自由……七、人民于法律范围内，有信教之自由……
材料二《中华人民共和国宪法》对人民的自由权有以下规定：二、中华人民共和国的一切权力属于人民……三十四、中华人民共和国年满十八周岁的公民，不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限，都有选举权和被选举权。
请回答：
（1）根据材料一概括两部宪法在人民的自由权方面的主要变化。反映了什么实质问题？
（2）请结合所学知识，说明1954年颁布《中华人民共和国宪法》的背景。根据上述材料并结合所学知识说明《中华人民共和国宪法》与《中华民国临时约法》相比在人民的自由权方面的主要进步是什么？

（12分）迷信与科学的主要区别之一在于，迷信只是一种主观臆测，而科学则建立在对现实世界的客观观察之上。阅读下列材料：
材料一谶纬是中国古代谶书和纬书的合称。其中“谶”是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语；“纬”是汉代附会儒家经义衍生出来的一类书，是对未来的一种政治预言。谶纬之学又称符瑞文化，是继筮卜文化之后出现的企图沟通天人关系的又一学说，“其（谶纬）极端性既凸显了汉代思想博大吞吐的气势，又凸显了汉代思想拼凑杂芜的思想缺陷；既表现了汉人的自信与智慧，又表现了汉人的迷信与稚拙；既是色彩绚丽的时代画卷，又是黯然消退的过眼烟云。”
——徐兴无《谶纬文献和汉代文化构建》
（1）有人认为与筮卜文化相比谶纬文化有其进步意义，请依据材料并结合所学谈谈你的认识。（6分）
材料二自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕的革命行动，便是哥白尼那本不朽著作（《天体运行论》）的出版，他用这本书（虽然是胆怯地而且可说是只在临终时）来向自然事物方面的教会权威挑战，从此自然科学便开始从神学中解放出来。
——恩格斯《自然辩证法》
（2）依据材料并结合所学，概要指出“自然科学开始从神学中解放出来”的代表性理论成就，并简要评述《天体运行论》的历史地位。（6分）

阅读下列材料
材料一   “有生法，有守法，有法于法。夫生法者，君也；守法者，臣也；法于法者，民也。”
——《管子·任法》
“制定宪法与拥立德高望重者为王的理由是相同的。因为人们始终在求索的就是在法律面前享有平等的权利。因为凡是权利，就应当人人共享，否则就不能算是权利。如果人们能够通过某个公正善良者之手达到自己的目的，他们就心满意足了；但是他们要是没有这样的好运，那就只好制定法律，在任何时候对任何人都一视同仁。”
——（古罗马）西塞罗《论责任》
材料二  国家如一公司，朝廷则公司之事务所；而握朝廷之权者，则事务所之总办也。国家如一村市，朝廷则村市之会馆；而握朝廷之权者，则会馆之值理也。两者性质不同，而其大小轻重自不可相越。故法王路易十四“朕即国家也”一语，至今以为大逆不道，欧美五尺童子闻之莫不唾骂焉。夫国之不可以无朝廷，固也，故常推爱国之心以爱及朝廷，是亦爱人及屋爱屋及乌之意云尔。若夫以乌为屋也，以屋为人也，以爱屋爱乌为即爱人也，浸假爱乌而忘其屋，爱屋而忘其人也，欲不为之病狂，不可得也。固有国家思想者，亦爱朝廷。而爱朝廷者未必皆有国家思想。朝廷由正式而成立者，则朝廷为国家之代表，爱即所以爱国家也。朝廷不以正式而成立者，则朝廷为国家之蠢贼，正朝廷乃所以爱国家也。
——摘自梁启超1902年《新民说·论国家思想》
材料三   一、国民政府本革命之三民主义、五权宪法，以建设中华民国。二、建设之首要在民生。政府当与人民协力，共谋农业之发展，以足民食；共谋织造之发展，以裕民衣；建筑各式屋舍，以乐民居；修治道路、运河，以利民行。三、其次为民权。故对于人民之政治知识能力，政府当训导之，以行使其选举权，行使其罢官权，行使其创制权，行使其复决权。四、其三为民族。故对于国内之弱小民族，政府当扶植之，使之能自决自治。对于国外之侵略强权，政府当抵御之；并同时修改各国条约，以恢复我国际平等、国家独立……
——《国民政府建国大纲》（孙中山，民国十三年四月十二日）
请回答：
（1）依据材料一，比较《管子》和西塞罗在法的问题上的认识有何不同？（6分）
（2）根据材料二的概括梁启超的主要思想。并结合所学知识，说明其思想产生的时代背景。（9分）
（3）依据材料三，指出《国民政府建国大纲》中有体现了哪些启蒙思想？依据以上材料并结合所学知识，谈谈国家政治制度的形成受到哪些因素的影响？（5分）

英国哲学家赫伯特·斯宾塞创造了“适者生存”这一说法，以此来捍卫进化论；近代中国知识分子严复接受并传播进化论。两者给东西方带来的共同影响是

A．直接导致中英两国政治改革	B．改变了部分知识分子的世界观
C．否定了上帝的权威	D．开始了民主、科学对民众的启蒙

在古代认识论中有一个很重要的观点，即“知易行难”。近代的孙中山对此极力反对，并提出了“知难行易”的学说，成为三民主义的哲学理论基础。结合所学知识推断他这样做的是因为：（ ）

A．“知易行难”意在强调心性的修养	B．“知易行难”强调对信仰的坚持
C．“知难行易”强调革命实践的重要性	D．“知难行易”强调对信仰的坚持

莎士比亚(1564～1616)的主人公哈姆雷特的一段独白：人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！李军同学从中得出“莎士比亚宣扬‘理性’，他是启蒙思想家。”该推断(  )

A．材料充分、理解准确，结论正确

B．材料充分、理解不准确，结论不正确

C．材料不充分、理解准确，结论正确

D．材料不充分、理解不准确，结论不正确

西摩尼得斯的《德行》诗：“有个故事说，德行，住在难攀登的高山，由纯洁女神们掩护，凡人眼睛看不见。除非从心底流出血汗，求知，智慧，向善，才能登上这人性之巅。”诗中所表达的思想与下列人物的思想最为契合的是（）

A．普罗塔戈拉

B．苏格拉底

C．梭伦

D．但丁

古希腊哲学有一著名命题：“有甲乙两人被怀疑是盗贼，甲说是乙干的，乙说是甲干的。如果请你判断，他们中间谁是盗贼？”该命题有四种可能：一是甲干的，因为他平时有爱偷盗的习惯；二是乙干的，因为他困难需要偷；三是两人都参与了偷盗，一个是因为习惯，另一个是因为需要；四是两人都没偷，因为偷盗人没有主动承认的习惯，而没偷盗人不需要承认。你认为，最有可能提出此命题的哲学家是

A．柏拉图	B．普罗泰格拉
C．苏格拉底	D．亚里士多德

伏尔泰在他的《哲学辞典》中说，我全神贯注地读孔子的这些著作，我从中吸取了精华，除了最纯洁的道德之外，并且没有些许的假充内行式的蒙骗的味道。他宣称，在道德上欧洲人应当成为中国人的徒弟。由此我们可以看出他的本质意图是：

A．启蒙思想家主张欧洲应当建立古代中国的礼法体制

B．中国儒学是西欧启蒙思想的的源头

C．启蒙思想家试图从儒学里找到理性王国的依据

D．中国儒学里包含里有资产阶级革命的思想

清代著名画家郑板桥在《题画》中说：“其实胸中之竹，并不是眼中之竹也”。强调“意在笔先”“趣在法外”。这由此可以看出：（ ）

A．艺术创作有其特有的规律

B．并非所有的意识都是由客观存在决定的]

C．艺术创作只凭主观虚构

D．绘画创作不遵循认识的一般规律

（题文）英国哲学家怀特海在《科学与近代世界》一书中写道“伽利略说地球是动的，太阳是固定的；宗教法庭则说地球是固定的，太阳是动的，而牛顿派的天文学家则采取了一种绝对空间的理论，认为地球与太阳都是动的。”作者意在说明

A．宗教法庭曾经热衷于科学研究

B．地球与太阳的运动关系难以判断

C．科学家与宗教法庭的观点难以调和

D．科学家曾经继承了宗教法庭的观点

美国的盖洛浦公司在1982、1983、1997、1999年进行了四次民意调查，其结果均显示，坚信“上帝造人”的美国成年人的比例，不低于受访者的44%。只有12%的人相信人类由其他动物进化而来。据此可以得出的结论是：（ ）

A．美国人对科学不感兴趣	B．进化论在当代遇到了新的危机
C．美国民主的影响	D．进化论不适合美国的国情

康有为曾上书光绪帝：“臣读各国史，至法国革命之际，君民争祸之剧，未尝不掩卷而流涕也。流血遍国中，巴黎百日而伏尸百二十九万，变革三次，君主再复，而绵祸八十年。”这说明康有为对革命的态度是(   )

A．赞成革命，为革命流血是值得的

B．赞成革命，法国的革命道路是正确的

C．反对革命，革命不利于实行民主共和

D．反对革命，革命会造成悲惨的后果

瞿秋白指出，当时的思想界在长期禁锢下，好像“久壅的水闸”，一旦开放，“喷沫鸣溅”，各种新思潮滚滚而来，而马克思主义也就作为新思潮的一种传到了中国。对此理解正确的是（    ）

A．马克思主义是西方资产阶级思想的一个部分

B．马克思主义推动了新文化运动的开始

C．马克思主义的传入动摇了中国封建思想的基础

D．新文化运动为马克思主义传入中国创造了条件

近代启蒙思想家严复一生翻译了大量的西方典籍，请根据当时的历史现状推断，他最可能会使用的文体是：（注：当时社会上流行的文体大体有四种：一是讲究文藻华丽与对仗工整的骈文；一是科举考试用的八股文；一是从曾国藩为代表的上承唐宋八大家的桐城派古文；一是刘鹗、李伯元、吴趼人等人在撰写小说时所用的白话文）（ ）

A．骈体文	B．古文
C．八股文	D．白话文

胡绳在《从鸦片战争到五四运动》中写道:“说明了同盟会的革命纲领之后,河南洛阳嵩县的绿林好汉们议论开了,有的人说:‘先杀洛阳知府,再杀河南巡抚,赶走北京皇帝,孙文坐了天下,我们都要当官,没有人敢说我们是土匪啦!’”由此可见,基层同盟会会员在宣传三民主义时的侧重点和弱点分别是(　　)

A．民族主义、民权主义	B．民权主义、民族主义
C．民族主义、民生主义	D．民权主义、民生主义

英国作家霍尔金的小说《指环王》长期不为中国观众所了解，好莱坞将《指环王》搬上银幕之后，《指环王》小说在各大书店高居畅销书排行榜榜首。这说明

A．小说的影响力不如电影

B．电影作为大众容易接受的传媒，促进了其他艺术的推广

C．电影电视是社会进步的产物，反映了科技的发展

D．影视艺术的影响在人类的社会生活中无处不在